静悄悄的革命——科学文化理念的兴起

人类理解科学，历经科学与文化相提并论，科学是一种文化以及科学文化就是一门科学三个阶段。这充分体现着时代的理念变迁。科学文化是科学社会功能的理性结晶。它把科学上升为文化，提升了文化的科学含量，也增强了科学的文化气息，从而缔造出全新的文化范式。它在与人文文化相比较中彰了自身的特征，并为道德建设、人的全面发展、社会的可持续发展等方面奠定了思想基础形式，静悄悄地兴起一场文化革命。     

加强图书馆在社会文化的建设

图书馆是文化事业机构，必须具有文化气息，在公共中树立起自己的文化形象。社会文化是人类社会的象征形式，它是一种存在于人类社会之中，与人的礼会活动、社会关系及其结果密切联系在一起的具有象征的复合系统，它是人类创造的物质财富和精神财富的总和。社会文化是图书馆的本质属性。图书馆是繁荣科学文化事业的资料基地，是国家文化遗产的宝库，是重要的信息资源开发中心。图书馆在人类社会文化中的作用、地位决定了图书馆的社会文化性。     

科技发展的文化意蕴

科学的发展具有技术传统和精神传统,而且形成了社会建制.技术也是社会地建构起来的.科学技术一体化发展,具有重要的文化功能.科技文化是物质文化和精神文化的结晶,它的行为规范和价值观是人类文明进步的基本标尺.在科技创新活动中,要注重人文关怀.科技的发展和文化的发展、社会的进步是一个同步的过程.     

隐喻的认知本质及其文化阐释

隐喻不仅仅是一种修辞手段,而且是一种认知模式,是一种复杂的语言文化现象.它存在于我们的语言、文化、思维、社会生活等各个方面,体现了人类认知的共性特征,同时作为文化现象它又具有明显的社会文化特征.     

建设创新文化推进科学普及为科技持续发展提供强有力的支撑

创新文化是与创新活动密切相关的文化形态,它由价值观念和制度建设两部分组成,其中价值观念是创新文化的核心,制度建设是创新文化的保证.科学普及是以提高全民的科学素质,促进公众理解科学,实现人、社会、自然和谐发展为目的的全面终身科学教育.创新文化是科学普及的重要内容和高层次的目标,为科学普及提供了丰富的科学文化实验,而科学普及是传播创新文化的重要渠道,为创新文化的形成和发展奠定基础.创新文化建设和科学普及是一项需要长期持续稳定发展的基础性的事业.     

在缺损和偏失中省悟文化建设

社会现代化作为人们利用近、现代科学文化知识与手段来全面改造自己生存的物质和精神条件的过程,其实质是一次社会文化的巨大变革和发展.我国在这场社会变迁中之所以走得异常艰难,其主要原因就在于科学文化这一现代化的推动力没能在经济、政治等领域很好地发挥它的杠杆作用.近年来我国文化不同程度上存在的事实上的缺损和价值上的偏失向我们警示:有文化并不等同于有智慧,文化的堆集也并不能替代文明的收获.智慧生活的酿造、文明社会的营建既要立足文化“源”上的受动保证,也要关注文化“流”上的能动展现.文化建设是我们迈向现代化过程中一项实际而又严肃的迫切任务.     

社会-文化遗传基因(S-cDNA)学说

人类对生物遗传的认识经历了漫长的过程,在20世纪发现了生物遗传基因(DNA),证明它是生命系统的决定因素.人类对"文化"同"文明"的认识经历了漫长的过程,至今尚无明确的区分和公认的定义.采用进化的多元论本体论框架,运用系统科学跨学科研究方法,在新的社会系统模型中,发现了社会-文化遗传的中心法则:文化→生产→文明.文化同文明的关系恰好就是"基因型"同"基因表现型"的关系.文化是社会系统内的遗传基因(S-cDNA),文明则是文化的社会表型.文化是社会系统内的最终决定因素,它最终决定社会系统的存在、停滞、变革和进化.     

大学的文化选择与功能类型——兼论地方新建本科院校的功能定位

大学是文化的产物,文化塑造了大学的精神与品格.大学进行文化选择,一方面,坚持一种永恒的精神,即对于真理与科学的追求精神;另一方面,大学是因国家和社会的需要而产生的,服务于国家和社会的需要是大学的另一种文化使命.大学的功能就建立在这样的文化选择上,前者决定了大学的文化功能与批判功能,后者决定了大学的经济功能.为地方服务,为地方发展发挥经济功能,而又秉持大学的文化功能、批判功能,恪守大学的知识性、学术性品质,这是地方新建本科院校必须明确的功能定位.     

文化视域下数学的特征与价值

数学不仅是一门表示数与形的世界科学,也是一门充满人文精神的科学。数学文化是人类文化的特定形式和最高代表之一,是一种文化素养,已经成为人类传播思想的一种基本方式。数学的文化特征主要体现在语言的特定性、高度的抽象性、严密的逻辑性、广泛的应用性、持久的探索性。数学文化具有广泛的人文价值、德育价值、精神价值和美学价值。数学文化促进了社会进步和科技发展,是打开科学和社会大门的一把钥匙。     

论现代篮球运动的社会文化意义

探索现代篮球运动的社会文化意义,是要在更高层次上理解它、认识它,挖掘它对社会、对人的文化价值,使人们在运动实践中潜移默化地受到文化启示和熏陶.     

文化视野中的可持续发展

人类文化的可持续发展是文化观念的创新和发展的过程。资本主义工业文明的发展,由于没有把它看成是文化价值的对象,出现了诸多困境和危机,其本质就是文化的危机。可持续发展作为新的文化观,要求人们必须克服片面的经济发展观,树立全新的教育观,对文化观念进行整合与创新,形成一种站在人类生存与人类社会发展的高度,建构起全球性的“大文化观”,从而为文化的可持续发展提供一种科学的文化理念。     

浅谈学生公寓文化建设

学生公寓文化是近年发展起来的一种新型文化,是时学生公寓现象的理性再现.它一方面不断接受校园文化的渗透,反映着校园文化乃至社会文化的发展趋势,另一方面又不断进行自我创造与自我完善,从而促进校园文化和社会文化的进步.加强学生公寓文化建设,是学校的一项长期工作.     

浅谈加强职业学院校园文化建设

校园文化是学校师生共同创造的物质和精神的成果,它集中体现学校的办学风格、价值观、文化传统以及全体师生的精神面貌等.建设生动活泼、积极向上的校园文化,有利于全面提高青少年学生的思想道德、科学文化和身体素质,有利于增强教师的政治、业务水平,有利于培养适应市场经济发展和现代化建设需要的合格人才,有利于学校和社会的安定团结,同时也有利于社会文化的健康发展.     

建筑文化的交融初探

建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体,作为一种文化,它具有时空和地域性,各种环境、各种文化状况下的文脉和条件,是不同国度、不同民族、不同生活方式和生产方式在建筑中的反映,同时这种文化特征又与社会的发展水平以及自然条件密切相关。我们这一代建筑师应当牢固地树立起＂科学的建筑文化观＂,以中国文化为主体,加速建筑文化与环境、与民族、与社会、与时代的交融进程。     

“中体西用”与文化传播

“中体西用”思想是近代中国社会危机及中西文化冲突的产物。它的提出和实践,使西方先进的科学文化开始传入中国,为中西文化交流提供了契机。它是中西文化交流方式的一种尝试,但其影响却至为深远。     

生态文化是两种文化走向融合的文化

科学文化与人文文化分离和对立的思潮大约开始于19世纪与20世纪之交,发展在20世纪。两种文化分离和对立的后果是严重的。对于正在努力迈向社会主义现代化的中国来说,更应当引起高度重视。两种文化的分离和对立显然不利于科学与人文的共同繁荣与发展,不利于人类本身的全面发展,不利于经济与社会的全面进步,特别是不利于整个人类社会的持续发展。问题就在于二者都有片面性、狭隘性,都不能满足时代发展的要求。狭隘的科学观和文化观是导致两种文化分离和对立的重要根源。随着全球性生态危机的日益凸现,科学与人文的融合就成为一个十分现实的要求。生态文化融合了两种文化的内涵,同时,也为两种文化融合营造了文化背景。     

科学精神的文化价值

通过回顾科学精神的提出过程,揭示科学精神的含义、内容、文化价值,阐述它对科学共同体和科学系统的重要性,并以此反思我国的文化.     

科学文化普及与大众素质研究

当今世界正处在大发展大变革大调整时期,科学文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显.科学文化是民族的血脉和灵魂,是人民的精神家园,是国家发展的重要支撑.科学文化普及是社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容,通过对全民进行科学知识的普及以提高全民素质.科学文化普及应作为一项长期的、系统工作,整合各方面的资源力量,努力营造科学、健康、文明生活的良好社会氛围.     

浅析古中亚贵霜佛教的影响

贵霜佛教在中亚佛教史上处于兴盛阶段.它适应能力大,包容性强.作为一种社会文化形态必然对贵霜时期的经济、政治乃至后世佛教文化产生极大影响;并且贵霜佛教与其他宗教文化能够相互吸收、融合,相互作用,可见其包容性.此外,它也对中国的哲学、道德、诗歌、通俗文学及艺术文化产生了深刻的影响.     

试论建筑的文化特性

建筑文化是人类社会历史实践过程中创造的建筑物质和建筑精神财富的总和;它是在一定的历史时期,在政治、经济、文化等社会条件和地理、自然条件构成的文化环境中产生的:这样的文化环境,是由社会与自然整体构成的.本文对建筑的文化特性的表现进行了阐述,希望对建筑设计有所裨益.