契丹小字183号227号原字研究

《辽史》中记载的契丹语词“撒刺”与契丹语亲属语言中的[t∫αrα]对应，都表示“酒樽”，契丹小字183号原字应构拟为[t∫αr]。契丹小字227号原字在单独使用时表示引语导入词，有引入命名、引入直接引语或间接引语、引入原因目的从句三种用法。契丹语带宾格的反身物主成分为[we]，给格形式同与格形式，[en]常用来表示过去时。论文为15个契丹小字构拟音类。释义70多个词语，构拟出部分词语的大概读音。     

关于契丹小字中的“大金国”的“金”

契丹小字《郎君行记》的首三字表示“大金国”。其中对于意为“金”的契丹小字，前人曾为它构拟种种读音，但迄今犹无定论。《博州防御使墓志》中出现的另一个契丹字，据其语音可能也表示“大金国”的“金”。通过两种不同写法的“金”的对比，构拟了意为“金”的单体契丹字的读音。     

公共艺术的几个背景问题

公共艺术在中国还处在探索阶段,理论上还未有统一的结构与框架,这也给讨论公共艺术的一些属性留下了很大的空间。本文就在相关领域所达成的一些共识进行分析,对当前公共艺术的发展面临的综合背景进行分析与说明。     

正隆大定之交契丹人起义若干细节问题的再思考

对金朝正隆大定之交的契丹人起义的有关时间、地点、人物作了简要考证,为起义爆发于正隆六年说提供了新的证据,就“缔母岭”“胜州”“长泺”等交战地的位置提出了新的看法,对降金的义军首领“老和尚”的身份进行了必要的辨识。     

艺术歌唱中应注意的几个问题

本文从生理学基础、语言基础、音乐功能及审美能力、心理调控和纠错能力等五个方面,较为详细地阐述了艺术歌唱中应注意的问题,以期激发起声乐学习者的深入思考,提高声乐演唱水平.     

城市道路照明设计中的几个问题探讨

针对城市道路照明设计中的照明控制方式及配电线路保护方式选择中存在的问题进行分析，并提出自己的解决办法．     

辽代绘画所体现的契丹民族文化

辽统治者注重学习汉文化,受汉文化影响,非常重视绘画艺术。因此,辽代画家辈出,作品丰富。辽代绘画在接受汉文化影响的同时,又受民族生活习惯和风俗、审美特点的影响,产生了一些不同于汉族艺术的新的艺术现象和美学特征,体现出契丹民族游牧文化的鲜明特色。     

古代契丹与现代达斡尔遗传关系分析

对23个契丹人骨样本线粒体第一高可变区(364 bp)进行了扩增和测序, 得到22个不同序列. 构建了契丹、 达斡尔及对比人群的系统发育树, 结果明, 契丹与外蒙的遗传关系最近, 与达斡尔的遗传关系也较近; 契丹与达斡尔的序列在突变位点和突变率上存在较大差异. 表明虽然契丹与达斡尔之间存在较近的亲缘关系, 但达斡尔不一定是契丹的直接后裔.     

商业秘密保护中的几个法律问题

在现代社会,商业秘密对于企业经营具有非常重要的意义.     

论新世纪新文艺精神之诞生

当代文艺面对这样一个事实:作为艺术活动重要维度的艺术创造者,他们中的大多数不得不靠市场来维持生存,而这却成为某些人使文学艺术沦为商品的理由。如果文学艺术做了一味攀援才能生长的寄生草,那么它永远不可能发挥其应有的特质;如果文学艺术将自身缥缈到不问尘嚣,那更是辜负了人类精神赋予它的使命。新世纪的文学艺术必得依靠自我主体自觉意识的成熟,独立个性的显现以全新的面貌真正展示人类精神的潜质与深蕴,并成为陶冶人生心灵的精神生长点。时代呼唤以新理性为核心的新文艺精神。     

越轨的创新与盲目的摹仿——对当前艺术创新若干现象的观察与思考

现代艺术创新不管如何千变万化,必须守住艺术道德的“底线”,不能丧失表述“真善美”的创作原则,不能因为反对传统,统新立异而背离人类艺术道德轨迹。否则,任何花样翻新的创新活动,最终会像悬浮在半空中的“海市蜃楼”而成为艺术发展史上的“一现昙花”和“过眼云烟”。     

唐代美术:走向成熟的审美文化

中国古典美术的发展大致可以说到了唐代,才真正摆脱了实用功利性的束缚,才真正完成了审美性的革命,成为纯粹审美的对象。无论是雕塑、绘画,还是工艺美术,都取得了超越前代的成就:一是宗教画出现了一代宗师吴道子;二是世俗人物画取得突破性进展;三是金碧山水画突现异彩;四是水墨山水画异军突起。唐代以后中国美术基本上没有脱离唐代美术的规范,继续沿着唐代审美性的道路发展。     

浅论传统民间工艺的保护和开发——以山东潍坊地区为例

民间工艺文化生态环境的破坏，需求环境的丧失及其本身的不足。使当代潍坊的民间工艺面临生存的困境，根据其生存的现状，可以分为已经消失的、趋于衰微的、改革后有所发展的三大类：要扩展民间工艺的生存和发展空间必须有针对性的采取保护措施和进行适度的开发。     

论高校艺术教育的基点及方向

高校艺术教育是以艺术为载体教育方式或教育活动，是高校总体教育不可或缺的组成部分，也是高校美育的重要内容。它源于教育规律、艺术规律、专业规律和学生需求，更源于中国国情，是培养具有中国特色社会主义“四有”人才的行之有效的方法。     

如何提高竞技武术套路的艺术欣赏效果

从美国学者艾布拉姆斯艺术品的概念中得到启示,认为提高武术套路的艺术欣赏效果,要从武术套路本身、武术套路演练者和武术套路欣赏者三个方面进行把握．从武术素养、艺术敏感力和动作创新能力上,阐述了武术套路编排者应具备的素质;对于武术套路演练者来说,身体素质是基础,艺术修养是关键,武术修养是内涵;提高武术套路的艺术欣赏效果,还应使欣赏者了解武术规则,提高鉴赏能力．     

农村城镇化进程对传统武术保护与传承的影响分析*

城镇化进程引起社会巨大的变化,作为濒危的非物质文化遗产的传统武术保护与传承面临机遇和挑战,通过分析城镇化过程中对传统武术产生的积极和消极影响,推导出在城镇环境中对传统武术进行保护与传承的实施途径。     

现当代环境下传统工艺美术发展的困难与应对

进入现代社会后,传统工艺美术的发展举步维艰。要让工艺美术代代传承并不断发扬光大,工艺美术界应采取传承与适度开发相结合的策略,同时参照现代市场营销理论中的＂市场细分＂的原则,为传统工艺美术的复兴和发展提供广阔的市场空间。     

对艺术教育本质的再探讨

本文采用了归纳与总结的分析方法,论述了艺术教育的本质,也就是艺术教育的质的规定性。本文解答了艺术教育是什么、艺术教育与人类其他活动有何区别与联系、怎样看待艺术教育在社会中的地位等抽象的教育哲学问题。对这一问题的学习和研究,将帮助我们形成正确的教育理念,从而以此为指导去处理各种具体的教育问题。