释“旒”,释“单”,释“■”

释‘旒’甲骨文及金文中有象形字作: 以上金文两字,吴大澂以为‘古穗字,象禾穗下垂形’(‘说文古籀补’卷七,第41页)罗振玉未加解释,收甲骨诸字於待问编。郭沫若先生以为以上六字‘与黄字相较,其必为古佩玉之图形无疑,即‘黄’之初字也。’(金文丛考170页) 今按:以上六字应释作‘旒’,说文‘’字云:‘玉也,冕饰。’古者冕延前後有缫旒,周礼弁师云:     

撰著提要

一文学哲学史地类 古书疑义举例补—(一)语中异字同义例:如庄子山木篇日“天地之行也,运物之泄也,’,行泄义同。大宗师篇曰“神鬼神帝生天生地”,神生俱有引出之义。(二)一字不成词则加助语例:如书盘庚“民不过有居”;诗瞻仰:’‘蟊贼蟊疾麻有夷届”,有,夷绋以助语。(三)助语用     

增补

李乐知先生以裘先生编目时“参考书目颇有查修君中文书籍分 类商榷表中所未载,而表三‘私撰书目之属’中各书目如9-10,26-29,35-3640-42,44-46,48-62,64-76,则裘君尚未考及”。因嘱荣将此等书中所载 算书钞出以补裘目之缺。今以查先生之助,得遵嘱钞补,但27,28,56, 57, 65, 67,68各书目则仍未考及。 外此地就清华学校图书馆所藏各 地省志及各处图书馆书目,摘录增入;其存稿未刊者亦依裘目例收录。 至各书名前之号码则力求与原表所载相近为准。惟以时期　政府,未 能肆力检查旧目;有负嘱托,深为抱憾耳。心山M:二三工陈数启蒙J民大、显纸。榔) …     

莲花色尼出家因缘跋

北平图书馆藏敦煌写本诸经杂缘喻因由记第一篇,其末云‘号称游花色尼。’盖莲花色尼出家因缘也。佛教故事中关于莲花色尼者颇多。此写本所述,即其一种。予初取而读之。见所谓七种 誓恶报仅载六种。疑‘七’字为‘六’字之为。或写本有脱文。遗去一种恶报。及玩首尾文义。乃知其不然。何以见‘七’字非‘六’字之误?以此篇有‘设盟作七种之誓’及‘作如是七种 誓恶报’二句。其中‘七’字先后再见。若言俱‘六’字之伪。似不可能。又鸠摩罗什译众经撰杂拆喻经卷下第三十七节。有大妇因 以针刺杀小妇儿,致受恶报事。舆此篇佛答阿难问中所述莲…     

宋卢道隆吴德仁记里鼓车之造法

一记里鼓车之历史 记里鼓车者,能自报告驱行远近之车也。车中装设机械,因车行之星数而使鼓鸣故称;又名大章车。其见於史籍,始自晋书与服志。唐杜通典称东晋安帝义熙十三年(四一七)刘裕灭後奏获此车,而谓末详其所由来;宋书所载与此符。晋书与服志云“‘记里鼓车,制如指南(车)。上有鼓;车行一里,木人击鼓一槌”。此车自晋以来仅为天于仪 四位所用;乃卤簿先驱车之一。其形式掳质齐书所载’“上施华盖,于襟衣,漆画鼓;机皆在内”。隋开皇九年(五八九)平陈,此车亦为当时战 利品之一。其後唐因得而用焉。宪宗元和(八O六—八二O)中,典作官金公立尝…     

农村救济的法律问题

中国农村的凋敝,不自今日始,只能说‘于今为烈’罢了。因为中国自古以来,即是一个多灾多难的国家。如典籍所载:‘尧有九年之水;汤有七年之早’。从国古史渺茫,不足徵信。然自唐代(西元六一八年)迄於明末(一六一九年)一千年间,共有灾患一○一五次。就清朝一代而言,旱灾有一六○次,水灾有三二○次,蝗患亦有三次之多。 (注一)民国以来,最大的水灾,有辛亥年(一九○○)及民国二十年(一九三一)的长江大水,与去年(一九三三)的黄灾;灾区之广自五省达十余省之多。其间尚有连亘三年(一九二八──○年)的西北大旱,被灾之区,有陕西,四川,河南,山东,河北…     

对郭沫若先生“释‘凫雁丑’”一文的商榷

本人在1956年12月30日光明日报“文学遗产”里,发表了一篇“闻一多先生‘诗新台鸿字说’辨正”的文章,郭沫若先生在今年1月5日人民日报登载了一篇“释‘乌雁酿’”,对鄙说多所指正,使我非常感谢。不过还有许多地方,不敢苟同。爱本百家争鸣之意,特申鄙见,再请郭先生指教。郭先生在文章里指出“尔雅”“‘高雁丑’是说乌限之类。丑是丑类之丑,并下是美丑之丑”。这种解释是很正确的。因为我当时要证成闻先生“焦喻美,鸿喻丑”的说法,就根据郝懿行“尔雅义疏”“鸢乌丑,注引     

李贺年谱

李贺,字长吉,唐宗室郑王之後。 两唐书皆云然。(1)贺金铜仙人醉汉歌序,自称‘唐诸王孙李长吉’,仁和里难叙皇甫‘有‘宗人贷宅荒厥垣’‘宗孙不调为谁怜’之句,许公子郑姬歌有‘为谒皇孙请曹植’,之句‘宗人’‘宗孙’‘皇孙‘曹植’,皆自谓也。 郑王有二:郑孝王亮,高祖从父、隋海州剌史,武德初进封郑王。(2)郑王元懿,高祖第十三子,贞观十年,改封郑王。(3)新书称元懿为郑惠王,‘惠’者元懿论也,又谓唐时称元懿後为小郑王後,亦曰惠郑王後,以别郑王亮;(4)宗室世系表中复称亮为大郑王房。旧书虽均称郑王,然於大郑王後,追叙世系,至於大郑王子进…     

土地科学研究的历史与动态初探

土地科学的研究是一个历史的演变过程。随着时间的更替与形势的变化逐步完善和建立起来，并不断表现出新的发展趋势。1土地科学研究的历史回顾1．1我国土地科学的发展我国对土地的研究历史悠久。距今约2500年前的《周礼》把全国土地划分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰五类，该书载日：“大司徒之职，掌建邦之土地之图，与其人民之数，以佐王要扰邦国。以天下之地之图，周知九州之地域广轮之数，辩其山林、川泽、丘陵、坟衍、原阑之名物，而辩其邦国鄙之数，制其银疆而沟封之……”。《周礼》是我国最早的具有土地思想萌芽的著作。距今约200…     

从武平话“矣”看普通话着_1着_2出现之先后

刘宁生同志说:“‘着’由动词虚化为助词,逐步形成了汉语表示动态的两个语法次范畴:状态持续与动作进行。从历史上看,这两个语法范畴并非同时产生。事实是先有状态持续之‘着’,后有动作进行之‘着’。”“状态持续与动作进行的区别,在现代汉语的某些方言中表现得更加明显。在吴语,闽语、粤语中,表示状态持续时,用与普通话V着相对应的形式,而表示动作进行时,则用另一助词(粤语)或用副词(吴语、闽语)。”     

论章太炎转注假借理论的实质

论章太炎转注假借理论的实质万献初关于太炎先生的转注和假借到底指什么，几十年来多有人撰文争论，说法甚多，莫衷一是。欲得其真谛，不妨先知其来源。汉时郑玄转引《周礼）六书之说即有转注、假借之名，许慎《说文叙》解为“建类一首，同意相授”及‘本无其宇，依声托事...     

论无权处分合同的效力

台湾民法学者王泽鉴先生说过：＂‘出卖他人之物’可谓是法学上之精灵,困扰实务界数十年。为期驯服,非彻底究明其‘本性’,不可济事＂。对于怎样制服＂出卖他人之物＂之精灵,得其本性,一直是理论界争论不休的话题。本文主要结合理论界对于此论题的一些主要观点进行分析,对如何得其＂本性＂发表几点浅见。     

语用规则与语言幽默——老舍幽默语言分析之三

一老舍是中外闻名的幽默大师。曹禺曾这样评价道:老舍“作品中的‘幽默’是今天中国任何作家所没有的。美国的马克·吐温以其‘幽默’在美国和国际上享有那么崇高的地位,那么,我们的老舍先生也是可以与之媲美的。”从语言学角度来分析老舍的幽默是很有意义,很必要的事情。对此,传统修辞学通常的作法是侧重于语言手段的讨论,由作家所使用     

“不”“没“词性探疑

在我国的语法界中,普遍存在这样一种认识,即把“不”和“没”当作副词看待。例如王力先生在《汉语语法纲要》中就说:“另有一类词,如……‘不’‘未’等等……我们把它们称为副词。”吕叔湘先生和朱德熙先生合作的《语法修辞讲话》也讲到:“现代口语里只有两个否定副词:‘不’和‘没’。‘没’字有两个作用,一个是否定‘有’,一个是否定行为的完成,除此以外都用‘不’。”近几年新版的三套高校《现代汉语》教材(即上海版郑州版和兰     

中国古耕具的起源和演变

本文指出长期以来对中国古耕具“耒耜”的一种误解。古籍《周礼·考工记》所载,弯曲如“S”形之木耒,并非锹、镐之曲柄,而是一种“原犁”,一种没有犁辕的,以绳索牵引工作的“无辕古犁”。它是由锹到犁的过渡农具。     

古代美学概念札记

李泽厚主编的《中国美学史》(第一卷)在谈到关于中国美学的概念时提出:“对中国美学的一些基本的概念、范畴、规律(如‘赋’、‘比’、‘兴’、‘风’、‘神’、‘气’、‘骨’、‘韵’、‘味’、‘意’……等等)进行科学的分析解剖,尽可能予以现代化语言的表述,准确地阐明其在美学理论上的实际含意”的意见。并认为,这已成为“中国美学史研     

陶靖节诗笺定本——层水堂五种之三

记陶诗的南宋汤汉是第一人。他因为述酒诗‘直吐忠愤’,而‘乱以庾词,千载之下,读者不省为何语’,故加笺释。‘及他篇有可发明者;亦并著之’。(l)所以述乃之外,记的极为简略。後来有主要焕的笔记,比较详些。但不止笔记还采录评语。这个本子通行甚久值到清代陶树的靖节先生集止,各家注陶,都跳(l)以上引语均见汤自序,不出李公焕的圈子。陶树的靖节先生年谱考异,却是他自力的工作。历来注家大约总以为陶诗陈述酒等二三首外,(2)文字都平易可解,用不著再费力去作注;一面趣味便移到字句的批评上去。所以收了不少评语。评语不是没有用,但夹杂在注里…     

松岡和鮎川——宰割东北经济的二大劊子手

‘失敗为成功之母’,據说這是松岡洋右人生哲学之一,去年十二月号‘中央公論’上也说:‘松岡是一個好運者,今日的失敗,也許會造成明日英堆的场面。’的確,在松岡一生的個人史中,失敗與成功是在經常地交替着。但我們也可以說:‘得意忘形的時候,往往正就是倒霉開始的時候。’目前松岡是又由得意而轉入倒霉的地步了,‘失敗’與‘成功’,不知什麽時候可以再來一次交替?     

中日韩合作：重回良性互动轨道

第八次中日韩领导人会议落地成都,中国作为主办方似乎大有深意。在12月24日举行的第七届中日韩工商峰会上,李克强总理说得很明白:"成都地名中有个‘成’字,可以解释为‘成功之都’。希望在座企业家的合作都能谈成、项目都能达成、事事都能做成,这也预示着中日韩合作一定会迈上新台阶。"     

谈复数不能规定大小

复数不能规定大小是每个数学工作者熟知的事实。但是,为什么复数不能规定大小,其解释就很不一致。有人说,复数不能规定大小的理由是:“因为实数是有次序地排列在数轴上的,而两个实数之间‘小于’、‘等于’、‘大于’等概念,就相当干两个对应点之间‘在后’、‘重合’、‘在前’的位置关系,所以两个实数是可以比较大