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我们研究马克思的技术哲学首先应该回到马克思所处的时代,这样才有可能发现真正的马克思的技术哲学;马克思把技术界定为活动方式、生产方法等等;马克思的哲学体系中技术处于基础和核心的地位:技术决定着人与自然关系的演化,决定着人的本质;技术决定着社会生产力的进步;技术决定着生产关系的变革和经济时代的变迁。技术促使着人类的异化,并将最终消除这种异化,使人类走向解释。 相似文献
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马克思不是"技术决定论者"吗?--兼与刘立先生商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
针对刘立先生"马克思不是技术决定论者"的现点及其论证,本文从两个方面提出相反的论证:第一,马克思认为,资本主义的兴起和发展,根本性的决定因素是技术,而不是市场需求.这与历史唯物主义生产力决定生产关系的基本原理是内在一贯的.第二,马克思认为,社会形态取决并适应于技术发展水平.这无疑是一种技术决定的倾向.此外,本文还对刘立"技术决定论是非辩证思维"的观点进行了驳正. 相似文献
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马克思技术哲学思想在国际技术哲学界有很大的影响,许多学者认为马克思对技术哲学的形成有杰出的贡献,承认马克思主义的技术哲学是技术哲学的重要学派之一。国际技术本体论,技术决定论,社会决定论,技术价值论等领域的诸多研究者莫不对马克思技术哲学思想给予一定的关注,有如此影响的马克思技术哲学思想值得我国学者对它进行较以往更为深入,更为系统的研究,其中,当务之急应该是从细节上解读这种影响。 相似文献
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论马克思不是"技术决定论者" 总被引:4,自引:1,他引:3
本文从两个方面论证马克思不是技术决定论者:第一,马克思认为,资本主义的兴起和发展,根本性的决定因素是市场需求,而不是技术;技术本身也是由市场需求决定的。第二,马克思在对社会和技术及其变迁的研究中,始终坚持辩证的方法。这与技术决定论的非辩证思维是根本对立的。 相似文献
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存在马克思主义的技术决定论”吗? 总被引:11,自引:2,他引:9
本文论证了马克思主义的技术观是社会制约的技术决定论,从马克思主义技术决定论出发对一些理论问题进行了新的诠释,阐述了马克思主义的技术决定论与经济决定论的内在统一性。 相似文献
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技术决定论的多种面貌与技术概念的多重含义 总被引:9,自引:0,他引:9
本文在考察技术决定论的多种表现形式(技术自主论、媒介决定论、技术统治论)的同时,辨析了这些表现形式的理论预设以及在不同语境中技术概念的不同含义(如社会子系统、媒介和技术理性等等)。 相似文献
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马克思技术与人性思想解读 总被引:2,自引:0,他引:2
技术思想是马克思思想体系形成与发展的重要支流,而澄清技术与人性之间的关系则是马克思技术思想展开的基础.马克思从人性问题入手,揭示了人的技术性及其核心地位,形成了元技术观念,进而剖析了资本主义背景下人的技术化问题.本文的初步梳理与解读工作,勾勒出了马克思技术与人性思想的发展脉络与结构轮廓. 相似文献
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常微分方程理论与决定论之间存在历史关联,二者相互影响。在经典数学物理中,决定论与微分方程的存在唯一性定理一致,随着微分方程理论和决定论不断取得发展,庞加莱的定性理论及其相关哲学思考开启了二者之间新的关系模式。在庞加莱之前,决定论或者采取线性的、形而上学的观点,或者并未受到同时代数学科学研究的实质性影响;而在庞加莱之后,微分方程理论成为讨论决定论问题不可或缺的思想资源,并为决定论的哲学讨论打开了新的视野。庞加莱的定性思想可被视为现代非完全决定论的起源。 相似文献
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技术的社会批判与马克思对工业革命的哲学审视 总被引:5,自引:0,他引:5
马克思哲学批判所蕴含的对技术事物的思考和分析,不仅是方法论逐渐取向现实的产物,同时也是与其不断关注工业革命的时代特征,它的影响和意义密切相关,技术因素表现在工业生产、劳动以及机器运用方式中的性质,是与马克思阐述工业生产方式的历史内涵有机结合在一起的,这也使他的技术思想具有了社会历史批判的功能. 相似文献
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论马克思的劳动休闲观 总被引:3,自引:0,他引:3
西方传统休闲哲学是“劳动——休闲”的二分模式,即将劳动与休闲对立起来。马克思以劳动为理论视角,认为思想史上这种将劳动与休闲对立起来的观念不过是社会现实生活中的异化劳动的反映。马克思认为,在人的类本质层面上,劳动和休闲是不可分割的两个维度,两者相互内蕴,但只有在彻底消解了异化劳动、建立共产主义的基础上,劳动和休闲才能达到真正的统一,其基本表征就是自由自觉的活动成为社会的普遍劳动形式。 相似文献
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从形式逻辑和辩证逻辑两个方面加以分析,“技术决定论”与“社会建构论”是并非对立而是分立的关系。分立是技术决定论与社会建构论的现实关系,其突出特征是,在“技术与社会关系”问题上二者“各说各话”甚至彼此指责、批判。耦合是技术决定论与社会建构论的可能关系。耦合关系的核心要点是,“决定”(技术对社会的决定)与“建构”(社会对技术的建构)不是彼此分离的,而是相互统一的。耦合的原则包括客观分析、平等对待、综合运用两种理论,消解彼此的误读。 相似文献
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鲍德里亚在《生产之镜》等著作中,认为马克思自然观是启蒙时期对自然的支配和奴役性概念,其逻辑基础就是对自然的强力征服;唯物史观中的所谓规律和自然必然性都是这种支配和奴役性思维的产物。本文试图从STS视角认识和理解马克思的历史观和自然观,全面客观地评价鲍德里亚对马克思历史观和自然观的某些认识和理解,以期更全面、更准确地理解和发挥马克思的历史观和自然观。 相似文献
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自然观的历史唯物主义基础--论马克思的自然观 总被引:3,自引:0,他引:3
马克思的自然观是建立在历史唯物主义基础之上的自然观。历史性原则、生存论原则是它的基本解释原则。作为哲学世界现的自然观不同于自然科学,人与自然的关系是哲学自然观的基本问题。马克思所关注的不是与人无关的自在的自然界,而是进入人的生存领域的自然界。生存论是马克思自然观的终极解释原则。 相似文献
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全球价值与技术价值观转向 总被引:1,自引:0,他引:1
全球化已成为人类社会发展的不可逆转的必然趋势和客观现实.在全球化的历史进程中,蕴涵着人类所追求的、主导性的全球价值取向,对全球化的驱动以及全球价值的实现与技术的发展有着深刻的历史和逻辑的关联.技术价值观是全球价值的内在的社会历史根源之一. 相似文献
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卡西尔把技术作为符号形式置于文化哲学的大框架下加以审视,他指出,技术的本质只能在动态的层面上予以理解,并从技术对人的塑造、技术与人的生存意义及技术与人的自由等视角,深入透视了技术与人之关系,为当今人们反思技术和人的技术化生存问题铺建了思考的进阶。 相似文献