畲族医药民俗述论

医药民俗是民俗学研究的重要内容之一。我国少数民族之一的畲族，有其独特的医药民俗。福建、浙江两省的畲族又有其别具一格的医药民俗。     

浅谈福建畲族服饰艺术

畲族是福建地区最有特色的少数民族,它有着悠久的历史和丰富的文化内涵,在民族发展过程中,畲族形成了自己独特的服饰文化。在长期的迁徙、散居中,形成了几类具有不同地域性特点的服饰样式。     

明清时期浙江的畲族

畲族是我国具有悠久历史的少数民族之一,分布在浙江、福建、江西、广东、安徽等省。浙江省是畲族的最主要聚居地,1982年全国人口普查统计资料表明:畲族人口共有371965人,其中浙江省就有148259人,占全国畲族总数的40％左右。畲族的名称,最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集·漳州谕畲》。畲族人一般自称为“山客”,古称“輋人”或“畲民”。畲族的来源,说法很多,主要有三种:(1)古代百越后裔说,(2)武陵蛮(即五溪蛮)说,(3)南蛮说。据王克旺、雷耀铨、吕锡生合     

基于GIS和空间统计的民族混居地区居民点分布格局——以赣东北樟坪、太源畲族乡为例

民族混居地区居民点的空间分布具有特殊的形态和主导因素.该文选取中国东南部地区主要的少数民族——畲族作为研究对象,以赣东北樟坪、太源畲族乡为案例区域,利用GIS分析和空间统计方法定量化研究了该地区畲族和汉族居民点的地理分异特征以及空间分布格局的差异.结果显示:汉族居民点海拔均值为396.6 m、畲族居民点海拔均值为472.2 m,畲族分布区域高于汉族,并且小于200 m的平原地区没有畲族居民点分布.距水源800 m范围内汉族居民点占71%、畲族占29%,畲族与汉族居民点在水源分异上具有明显的差异,汉族居民点更接近于水源.样方分析、最近邻指数分析的结果显示汉族和畲族居民点在空间分布格局上都是属于聚集状态,但畲族居民点的分布较汉族更为聚集; 汉族居民点的距离期望值为1 028 m,畲族居民点的距离期望值为808 m.Ripley’s K函数反映出畲族居民点在260～3 200 m尺度范围内呈聚集状态、汉族居民点在0～3 900 m尺度范围内为聚集状态; 这说明畲族的分布更为集中,在一定空间尺度下分布有更密集的居民点,但分布区域小于汉族.标准差椭圆的分析显示畲族中心位于全体中心点的东北、汉族中心位于全体中心点的西南; 畲族居民点的标准差椭圆面积为55.9 km²,汉族居民点的标准差椭圆面积为100.9 km².核密度估计显示畲族有2个主要的聚集区域,居民点密度为1.25 个·km^-2; 汉族居民点主要沿河流呈条带状展布,聚集区域的居民点密度为1.68 个·km^-2.     

客家地区的壮侗语族族群与苗瑶语族族群

本文认为辨识闽粤赣结合部客家地区的少数民族及其来源，须放在中国南方民族史的大背景中进行考察，并宜以所属语族为标识，并认为畲族与苗、瑶和商固至秦汉的“濮人”有源流关系。     

畲族传统习俗述评

畲族现有人口630378人(1990年第4次全国人口普查公布数),主要分布在广东、福建、江西、浙江、安徽5省60多个县市的部分山区,其中以福建、浙江两省的人数为最多。在公元7世纪初以前,对居住在闽、粤、赣3省交界地区的少数民族(含畲族先民在内)泛称为“蛮”、“蛮僚”或“峒僚”、“峒蛮”。到了公元13世纪中叶南宋末     

浙江省少数民族—畲族简介

我国是一个历史上长期形成的以汉族为主体的多民族的统一国家。在我们这个伟大的祖国里,一共有五十多个民族。因为汉族的人口占全国总人口百分之九十四,所以习惯上就把汉族以外的几十个民族,统称为少数民族。各民族人民对祖国都作出了贡献。 畲族是我国少数民族中人数较少的民族,一九七八年统计,总人口约三十五万人(一九     

广东博罗、增城畲族语言使用情况调查——保护濒危语言的重要途径

本文依据实地访谈和入户问卷调查获得的资料和数据，分析畲族聚居地的语言使用现状、语言使用者的语言态度，进而探讨畲语得以保留的原因。作者认为，畲族聚居地和家庭内部使用本族语是畲语得以保留的客观条件，畲族对母语的深厚感情和语言忠诚，则是不容忽视的主观因素。在我国，少数民族特别是本族语使用人口稀少的民族，通常都对自己的母语有着深厚的感情和语言忠诚。在这种条件下，要保护一种濒危语言，首先它的使用者应当拥有自己的聚居地，同时，这种语言应当成为家庭内部和本族聚居地的主要交际用语。     

刀耕火种——“畲”字文化与畲族确认

畲族是个古老的民族 ,早在隋唐之前 ,其先民已在闽、粤、赣交界处繁衍生息。因唐代封建统治阶级的经济剥削 ,军事镇压 ,被迫向东南沿海山区进行千年的大迁徙 ,一直沿用“刀耕火种”的生产方式 ,“畲 ,刀耕火种也。”故被称为“畲民”。建国后 ,进行了民族识别 ,并确认为单一少数民族 ,族称为“畲”。“畲族” ,是根据经济生活特点来命名的 ,反映了这个民族是个勤劳勇敢的民族。没有必要改族称 ,而在于进行“畲”字文化的宣传、教育。     

畲族熟语的概念隐喻研究

畲族熟语是畲族人民言语活动智慧的结晶,其中包含大量的隐喻。本文运用概念隐喻理论分析畲族熟语,揭示了畲族熟语意义形成以及理解的认知机制,从而也为畲族熟语的研究提供了一种新方法。     

畲族原生态民歌的主要类型与基本特性——以浙江畲族原生态民歌为例

以浙江省畲族原生态民歌为例,通过对畲族原生态民歌的调查和分析,概括出畲族原生态民歌的主要类型,包括祭祖歌、功德调、嫁女歌、传说叙事歌、盘歌杂歌等,具有传承性、民俗性和简炼性的基本特性。     

皖南与临近浙西北地区畲族服饰现状调查比较研究

以皖南千秋村和浙西北朗村、逸逸村为研究对象,运用田野考察、问卷调查、访谈和数理统计四种研究方法,对上述地区的传统畲族服饰数量、品类、年代、传承保护、传统服饰穿着频率、畲族服饰文化和传统服饰制作工艺的掌握情况进行了横向比较研究,客观分析了两省三地的畲族传统服饰现状特征,旨在填补浙皖交界地区的畲族服饰研究空白,丰富畲族服饰的研究成果。     

安徽畲族传统服饰艺术现状与传承保护研究

北迁至皖南地区的畲族,其服饰艺术的民族主体性日益衰退.通过田野考察,分析出安徽畲族传统服饰艺术的生存现状呈现出传统服饰销声匿迹、新制服饰粗制滥造和传习功能缺失等突出问题.在此基础上,提出畲族传统服饰有形化、服饰文化艺术项目化和服饰研究成果普及化方针.同时,当地素质教育校本课程也应融入畲族传统服饰文化艺术的教学科目,旅游发展规划的主题需一改以往的山水风景游为包括畲族传统服饰文化艺术体验在内的畲族文化风情游.旨在引发世人对于安徽境内畲族传统服饰艺术的关注,为其传承保护研究工作添砖加瓦.     

民族史中的民间文学——评邱国珍《浙江畲族史》中关于民间文学的论述

《浙江畲族史》作为研究畲族文化的代表作，已于2010年1月出版。书中对“畲族民间文学”的论述，是畲族历史叙述的重要辅助，是研究畲族民间文学的范本，其论述繁简得当、事例典型，是作者民族情感的重要表达。     

福建畲族传统服饰纹样在青少年装设计中的应用

为了加深青少年对畲族传统服饰的了解,将福建畲族传统服饰纹样合理地应用于青少年装设计中.通过对福建畲族传统服饰纹样的田野调查与分析,探讨福建畲族传统服饰纹样在青少年装设计中的应用原则.选用福建畲族传统服饰纹样的题材、色彩、构图形式和工艺表现,设计出5套青少年装系列作品.福建畲族传统服饰纹样应用于青少年装设计中,有助于青少年了解畲族传统服饰纹样内涵,对畲族传统服饰的传承与保护具有实际意义.     

浅谈少数民族地区的特色数据库建设——以“畲族文化资源数据库”为例

畲族文化是人类文化的瑰宝,是散落于民间的文化珍珠。景宁畲族自治县图书馆建设的＂畲族文化资源数据库＂正是保护和传承畲族文化的一项重要举措。介绍了畲族文化现状,探讨了建设＂畲族文化资源数据库＂的意义及应注意的问题,阐述了＂畲族文化资源数据库＂的功能实现。     

安徽畲族民歌的发展困境与传承路径

安徽省宣城市宁国市云梯畲族乡是安徽省唯一的民族乡,畲族民歌经历了五个发展时期,在安徽云梯畲族乡传承了百年,孕育了独特的闽皖调特色。安徽畲族民歌分为史歌、情歌、婚俗歌、叙事歌、哀歌等五种类型。随着城市化和现代化进程加快,安徽畲族民歌面临诸多发展困境,包括传承人群老龄化与断层、畲族语言应用氛围减弱和缺乏资金支持等。安徽畲族民歌的传承路径主要包括学校教育功能发挥、传承人引领示范、新媒体传播和文旅融合发展等。     

酒香情浓的畲乡风情

景宁畲族自治县,在浙江省西南部。这里"两山夹一水,众壑闹飞流"。山很高很高,水很蓝很蓝。古老而纯朴的畲族人民世世代代在这里居住。畲族自称"山哈",意为住在山上的人。历史上,畲族聚落以山地为主。闽赣交界的武夷山,闽东的太娃山、白云山,浙江的敕木山,广东的凤凰山都是畲族世居之地。畲族先民们依山筑寮为家,以拓荒为主,经营农林牧业和狩猎,随山散居,傍水而做,用游耕的刀刃将荒山岙治为垅地,给荒寂的深山带来人烟和生气。畲族之谓"畲",由来无从考证,但我知道生活中有许多与畲字有关的称谓,如他们种的稻称作"畲禾"、种的玉米豆被称为"畲     

东柳中心卫生院2010年二季度门诊不合理用药处方分析

目的:了解东柳中心卫生院门诊不合理用药处方情况,并分析原因,提出解决办法,提高医疗质量水平。方法:抽取2010年4月～6月门诊西药房处方7827张,对其中不合理用药处方进行统计分析。结果:不合理用药处方共524张,占调查处方的6.69%。结论:门诊处方用药合理性有待提高,医师应加强药学知识的学习,提高合理用药的水平。     

畲族节俗舞蹈的类型与文化特征

畲族现存节俗舞蹈可分为祭祀性节舞、农事庆典节舞及社交娱乐节舞。畲族舞蹈保持了较多的传统形态,舞蹈的各种社会功能仍然在起着相应的作用。这些社会功能与畲族的民间信仰、农事生活、社交娱乐等民俗活动密切相连,并很直观地凸显了畲族节俗舞蹈的文化特征。