犹太传统文化对人才素质的影响

本文以犹太文化的两本经典巨著《圣经》和《犹太律法》为基础 , 着重论述犹太人的信仰、犹太人对智慧和教育的尊崇、犹太人注重经典与思辩结合 的教育方式、犹太人的文学音乐造诣及素养、犹太人的法律意识、犹太人的家庭和 社区意识、犹太人的经商意识七大传统文化特色对犹太人素质的影响。作者认为 : 良好的人文素质、浓厚的法律意识和合理的经济意识不但可以帮助一个民族度过危 难关头 ,还能有力地推动这个国家的建设     

刍议以色列中小学教育独特性及启示

犹太人是最重视教育的民族,民族教育如中流砥柱,传承着民族苦难和文化社会习俗,形成犹太教为核心的民族凝聚力.这个传统在以色列建国后得到进一步发扬,教育成为国家建设最基本的投资.经过半个多世纪的努力,以色列形成了一套完善的教育制度,中小学教育更是颇具特色.以色列中小学教育的成功经验,可为我国中小学教育改革提供更多参考.     

知识·思考·智慧——从犹太人的教育和儿童哲学的诉求看教育的旨归

犹太人的孩子在和其他孩子享有同等学校教育的条件下，总能脱颖而出以及巨人的出现多如繁星的事实，无不说明犹太人的教育是世界上最成功的教育。从根本上说，这种成功源自于犹太人的教育观念。犹太人崇尚知识、崇尚思考、崇尚智慧。他们把知识、思考和智慧上升到信仰的高度并且孜孜不倦地追求。儿童哲学是一门新兴的儿童教育课程，旨在开启儿童思考的大门，帮助儿童热爱知识，热爱思考，热爱智慧。     

犹太人在德国(柏林世界语通信)

在这封信里,我们要谈一些关于在德国的犹太人的情形.『犹太人是德国的灾祸』这是一句在任何国社党报纸上都可以读到的成语了。国社党人常常举行反犹太的集会,在会场里百般污辱犹太人种。国社党报纸又宣称犹太人是『低劣人种,』在现社会里是没有任何权利的。     

《论犹太人问题》的政治哲学维度及其当代价值

在《论犹太人问题》中，马克思把对犹太人特性的批判上升到对资本主义政治国家的批判，把对犹太人问题的认识提高对整个人类命运的关切，把犹太人的解放推向了人类解放的高度，实现了从宗教问题到政治问题、从政治解放到人类解放的超越，其所蕴含的思想价值对于正处在从传统向现代转型的中国有很好的启发意义。     

开封犹太人的兴衰及原因

开封犹太人于北宋时期定居开封,以经商为主,其宗教文化较独立。明清时是开封犹太人发展的鼎盛阶段,在这一时期,开封犹太人生存和发展的重心转向官商并重,且更侧重于习儒入仕。犹太会堂是传承犹太民族信仰的重要媒介,它的屡次修葺和最终坍塌是开封犹太人衰落的一个缩影。导致他们兴衰的根本原因应从犹太人自身思维方式的来源即犹太教义中的一神思想上来考察。     

以色列见闻

去年年末,笔者游历了以色列,虽是走马观花,却见闻甚多,现撷取一鳞半爪,敬献给读者。一个等级社会在以色列各大城市街上漫步,可以看到碧眼金发的欧美犹太人,黄皮肤的东方犹太人,黝黑皮肤的“法拉沙”犹太人,以及巴勒斯坦阿拉伯人。以色列的社会就由这几种人组成。由于肤色不同、信仰各异,他们分成明显的等级:第一是欧美犹太人,一般在政府、军队或企业中居要职,生活优裕且多富翁;第二是东方犹太人,他们只担任中下级职务,生活条件略差;至于1.3万黑人犹太人,则为三等公民,他们只能在条件较差靠近沙漠的地区定居,在各企业或服务行业     

战时云南安置计划的失败

正上海犹太人的三个社区犹太人和中国人之间的关系早在20世纪中期中以两个现代国家建立之前就已经存在数百年了。进入近代以来,在上海出现了塞法迪-巴格达犹太难民社区、俄国难民社区和欧洲难民社区这三个犹太人社区。第一批抵达上海的犹太人是英帝国统治区域的犹太人,他们最初来自巴格达,鸦片战争后追随着包括鸦片商人在内的英国商人的脚步来到上海,主要目的是经商,其中包括著名的沙逊家族、嘉道理家族、哈同家族     

新事 新言

“这张照片可以让全世界人都来看看美国人在阿富汗都干了些什么!这是一张令美国军队感到可耻的照片。”———总部设在伦敦的人权组织英国伊斯兰观察中心发言人安斯利对全副武装的美国大兵对一个年仅四岁的阿富汗小孩搜身的偷拍照片感到震惊。他呼吁本月25日在华盛顿召开的人权会议能公布这张照片。“二战时,欧洲人杀死了当时1200万犹太人中的一半,———而现在犹太人却用代理人统治着世界”,“他们(犹太人)让别人当炮灰。”———很多国家领导人都对马来西亚总理马哈蒂尔在第10次伊斯兰国家首脑会议上的这番有关犹太人的言论提出严厉批评。…     

浅谈以色列语言教育现状和政策

以色列犹太民族被世界所公认为智慧的民族,其发达的教育和科研实力为世界所瞩目.然在以色列国内犹太人所讲的语言之多为很多人所惊讶,以色列人是如何很好地处里这一多语现象的,语言教育现状如何?又有什么样的教育政策作为指导呢?这是以色列语言教学的值得我们借鉴的地方.     

《傻瓜吉姆佩尔》中辛格的道德观解读

在短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》中,辛格通过吉姆佩尔的人生经历揭示了自己的道德信仰,试图以此唤醒犹太人日益淡薄的传统道德观,以求得民族的复兴,这对解决我国当代青年的道德问题有一定的思想启示。     

"西方犹太人"斯·茨威格

犹太民族是一个苦难的民族,在漫长的流浪生涯中,他们逐渐融于周围其他民族中.在岁月的流失和时代的变迁过程中,欧洲的犹太人渐渐显出了差别,形成了所谓的"东方犹太人"和"西方犹太人".茨威格就是属于典型的西方犹太人.在他的幼年和青年时代,没有其他犹太人所经历过的坎坷和磨难,也没有犹太文化和宗教的限制.但晚年的不幸遭遇,则将犹太人意识作为一个不能溶化的因子慢慢地嵌入了他的灵魂,这对他晚年的生活、思想、创作都产生了深刻的影响.我们研究他的思想及创作,就必须注意犹太意识对他的影响.     

反犹主义的来龙去脉

西德的纳粹分子又在蠢动了。对犹太人的挑衅活动像瘟疫一样,又一次在资本主义世界许多大城市迸发出来。纳粹的卐字标志出现在墙上,还有这样的标语:“犹太人滚蛋”、“用瓦斯毒死犹太人”、“消灭没有价值的生命”;犹太人的住宅、教堂、学校和店铺被捣毀或焚烧;“希特勒万岁”的口号竟然放肆地在公开的场合喊了出来。这一切使人不能不回忆起十五年前     

论传统文化教育在高等职业教育中的重要性

高等职业教育中传统文化教育可以说是至关重要,这关系到学生综合素养的形成,同时对学生之后的工作及价值观的形成都有一定的影响,因而必须对传统文化教育给予极高的重视度,在教学过程中注重各个细节的传统文化教育渗透,进一步推进高等职业教育教学逐步完善,取得相对较好的教学成效,本文简要分析了传统文化教育在高等职业教育中的具体应用,以此推动教学工作能够达到预期的目标。     

以色列:宗教政治化

烛台,犹太民族的象征,体现一种百折不挠、生生不息的民族精神,因为它的底座是“以色列的磐石”;烛台,不熄的灯,陪伴着犹太人度过漫漫长夜,那来自远古耶路撒冷圣殿的光芒照亮了“流浪犹太人”的生活之路;烛台,历史的见证,目睹了犹太民族的沉沦与崛起,无情岁月磨砺出它纯朴的本色。“烛台细语”向读者介绍犹太人的历史和现状,文化传统和生活习俗,折射出一个忍辱负重、奋力拼搏、为人类文明做出杰出贡献的民族;“烛台细语”有感而发,星星点点,拼凑成一幅犹太的全景画卷;“烛台细语”近期将刊出:《一个犹太人的“经典形象”——夏洛克》、《犹太人的杰作——基布兹》、《虚幻家园——比罗比詹之梦》、《爱读书的犹太人》。     

华沙犹太人起义十九周年

最近在前納粹奧斯威辛集中营的旧址中发掘出一本日記。这位沒有署名、无人知悉的日記主人記述了在罗茲犹太人区的犹太人的悲剧,并引用了旧約中象征犹太人殉难的詩句“……你虽在血中,仍可成活。”(以西结第十六章第六节)华沙犹太人的起义,又給这句引文补充了一句:“前来掠夺屠杀的敌人将会知道,他这样做,只会为他所犯的罪丧失自己的生命和洒他自己的鮮血。”     

我眼中的犹太人

犹太人一向以聪明著称于世.一次在宴会上,我问一位以色列的生物学家,犹太人何以如此聪明?他笑答:"其实每个婴儿在出生时资质都是一样的,就像一张白纸,关键在于怎样去描绘它.犹太人很注重基础教育,提倡终身学习.比如说我,虽年届退休,每天仍在学习,掌握一些新知识."这就是聪明的犹太人.他的话对我触动很大,不虚度每寸光阴,每天都问问自己:今天我学到了什么?有何收获?     

疏离、融合与改造——阿伦特与马克思关于世界的哲学态度

在西方哲学史上,长期存在着重视沉思生活、疏离现实世界的传统。进入现代社会以来,犹太人选择孤独的小群体生活,"群众"对世界也采取疏离的态度。在阿伦特看来,这种疏离世界的态度成为西方极权主义产生的起源。因此,阿伦特在政治意义上构建行动理论,行动是在世界之中、与世界的融合。马克思不仅以世界作为生存的前提和条件,而且通过实践概念实现对世界的改造。     

命运多舛的犹太人(下)

“黑暗时代”的悲惨境遇犹太人在整个中世纪遭受了深重迫害。因此,犹太人称中世纪为“黑暗时代”。在基督教世界,传说耶稣的12门徒之一、加略人犹大(犹太人)因30块银币而出卖耶稣,故犹太人始终背着出卖耶稣的罪名,到处遭到仇视和迫害。从6世纪起,犹太人不是     

疏离、融合与改造——阿伦特与马克思关于世界的哲学态度

在西方哲学史上,长期存在着重视沉思生活、疏离现实世界的传统。进入现代社会以来,犹太人选择孤独的小群体生活,"群众"对世界也采取疏离的态度。在阿伦特看来,这种疏离世界的态度成为西方极权主义产生的起源。因此,阿伦特在政治意义上构建行动理论,行动是在世界之中、与世界的融合。马克思不仅以世界作为生存的前提和条件,而且通过实践概念实现对世界的改造。