巴勒斯坦阿拉伯难民问题

美帝国主义伙同以色列犹太复国主义制造的巴勒斯坦阿拉伯难民问题,已整整十六年了。这个问题一直到今天仍然没有得到合理的解决,成千上万的阿拉伯难民仍然流离失所,他们重返家园的权利仍未恢复。巴勒斯坦阿拉伯难民问题,是帝国主义、以色列犹太复国主义对阿拉伯人的一个严重的侵略罪行。历史一瞥巴勒斯坦位于亚洲的西部,西濒地中海,北、东、南三面分别与黎巴嫩、约旦、叙利亚、阿联的西奈半岛相接。远在公元前一千多年,犹太人的一个部落从爱琴海附近迁居到约旦河附近,并在巴勒斯坦建立了犹太王国和以色列王国。公元后一、二世纪,罗马人曾一度征服了这块地方,犹太人遂散     

阿拉伯世界与巴勒斯坦问题

<正>巴勒斯坦是阿拉伯世界的重要一环,阿拉伯世界是影响巴勒斯坦问题的一个重要外部因素。本书首先系统地梳理了阿拉伯世界与巴勒斯坦的历史关系,认为公元前6世纪的奈伯特王国时代是阿拉伯游牧部落定居巴勒斯坦的开端。阿拉伯帝国时期,巴勒斯坦具有了永恒的阿拉伯和伊斯兰属性。耶路撒冷曾是穆斯林的礼拜方向,是先知穆罕默德登宵之地。688年,哈里发阿布杜拉·马立克决定在耶路撒冷修建圆顶     

阿拉伯民族与阿拉伯民族主义

1956年年底,美国国务卿杜勒斯在交给艾森豪威尔的一份秘密备忘录中,担心英法侵埃战争失败后阿拉伯民族主义的加强,会形成“对西方的主要威胁”。因此他建议,美国的“主要任务”是要“克服阿拉伯民族主义的加强”,否则,美国就无法在中东“填补真空”。“艾森豪威尔主义”就是根据这个“蓝图”设计出来的。人们看到,美国的侵略矛头不是针对某一个阿拉伯国家,而是指向全体阿拉伯民族,目的是要打开阿拉伯民族主义的缺口,从阿拉伯人内部来击溃阿拉伯民族主义。但是,美国的这种企图是肯定地不会成功的。杜勒斯的悲哀正在于:他既不懂得历史,也不懂得时代。去年叙利亚局势的发展再一次表明,阿拉伯民族主义     

从利叙合并谈到阿拉伯统一问题

今年9月1日,利比亚领导人卡扎菲在庆祝利比亚革命十一周年大会上提出了同叙利亚合并的倡议。几小时之后,叙利亚总统阿萨德即表示响应。8日,阿萨德到利比亚商讨合并计划。10日,双方发表了《的黎波里宣言》,表示两国将合并为一个在政治、经济、军事和文化等方面完全统一的国家,这个国家将成为“阿拉伯革命运动的根据地”,并宣称要以两国的合并为“全阿拉伯统一的核心”,号召其他阿拉伯国家加入它们的行列。利比亚全称为“阿拉伯利比亚人民社会主义民众国”,位于北非;叙利亚全称为“阿拉伯叙利亚共和国”,位于西亚。两国并无陆上边界,中间隔着埃及和以色列,相距1,100公里。那末,两国为什么要合并呢?     

阿拉伯词汇中的阿拉伯伊斯兰文化

现代人类文化学家认为：语言是文化行为。语言不可能离开一定的文化背景而存在．不能脱离社会继承下来的各种思想和行为。分析各种语言现象可以了解隐含于其中的文化因素。本文从语言与文化的角度，揭示阿拉伯语词汇所折射的阿拉伯伊斯兰文化。     

全球性的粮食问题

民以食为天,粮食一直是人类生存的首要问题。1987、1988年世界粮食生产连续两年减产,为40年来所未有,长期存在的粮食问题更加突出,引起了世人的关注。不容乐观继前年世界粮食减产后,去年世界主要产粮国又纷纷减产。美国、加拿大减产3成,苏联、东欧国家减产约5％,中国自1984年突破4亿吨大关以来一直徘徊不前,去年则减产。世界主要产粮国减产,引起全球粮食产量大幅下降,世界粮食储备量急剧减少。据估计1988-1989年度末世界谷物结转库存量     

沙特阿拉伯

耘一含异跑在沙;中的骆驼群二幸、叱城气澎,、②现代交通工具运载“沙漠熟奋气③哈亿德国王(左)在赏玩猎鹰。纂嵘擎祈祷。学校的学生。‘响劝气⑥戴着面纱的妇女。⑦修”’!理衅黑、寺。:份澎译拭·必沙特阿拉伯~~     

沙特阿拉伯

自然和历史沙特阿拉伯位于阿拉伯半岛,是一个政教合一的封建王国。沙特阿拉伯王国包括汉志、内志、哈萨等六个省。全国总面积二百四十万零九百三十平方公里,约一半以上的地区是沙漠和半沙漠。最大的沙漠有鲁卜·哈利和内夫德。沿红海海岸是赫贾兹山脉,最高山峰达三千多米。国内没有河流,只有一些干谷,气候干燥炎热。全国人口约七百万,绝大部分是阿拉伯人,信奉伊斯兰教,属于瓦哈比派;此外还有少数犹太人、波斯人、印度人和非洲人。居民多集中在沿海地区和沙漠的绿洲中,绝大部分过着游牧生活,称为贝都因人。阿拉伯半岛有悠久的文化和历史,伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地就在沙特阿拉伯的麦加。因此,每年都有大批穆斯林前来这里朝圣。1963年,朝圣者约有二十万人。尤其是阿拉伯国家的穆斯林,把朝圣一事看作是自己一生中最重要事件。伊斯兰     

阿拉伯国家

阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主要居民的国家,它们使用同一语言——阿拉伯语,有共同的文化和风俗习惯,绝大部分人信仰伊斯兰教。有些国家主要居民虽非阿拉伯民族,但由于长期以来,与阿拉伯国家建立了紧密的政治、经济、文化、宗教联系,并加入了阿拉伯国家联盟,因此也被称为阿拉伯国家。目前,阿拉伯国家共有22个。大都分布在西亚和北非等地区,总面积约1,400多万平方公里,总人口约1.5亿。在西亚有:叙利亚、黎巴嫩、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿拉     

阿拉伯国家

以阿拉伯民族为主所组成的国家,都叫做阿拉伯国家。它们分布在亚洲的西部和非洲的北部,由于这些国家在地理上连成一片,因此通常又称为阿拉伯世界。在亚洲西部有:叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦、沙特阿拉伯、也门和科威特,以及由波斯湾到红海沿岸一带的二十多个酋长国和苏丹国,如巴林群岛、卡塔尔、麦什哈特阿曼、阿曼和亚丁等。这些国家和地区,再加上阿联,在地理上又有阿拉伯东方之称。阿拉伯东方的面积是     

阿拉伯国家

“阿拉伯国家”的定义是从民族的角度确定下来的。凡是中近东和北非主要由阿拉伯民族所組成的国家,統称为“阿拉伯国家”。这些国家包括叙利亞、黎巴嫩、伊拉克、約旦、沙特阿拉伯、也門、埃及、苏丹、利比亞、突尼斯、摩洛哥和阿尔及利亞;此外,还包括从波斯灣到紅海间沿海一帶的許多酋長国,如在巴林群島、阿曼、特魯西尔阿曼、卡塔尔、科威特和亞丁等地的酋長国。阿拉伯国家的全部面积約有一千二百万平方公里,比我国稍大,但人口仅八千万左右。     

阿拉伯羚羊

在西亚北非阿拉伯地区的沙漠上,常有一群群羚羊迅驰猛跑,扬起阵阵尘雾,远望有如百舟荡海似群鹰腾云,为漠漠黄沙增添了不少情趣。阿拉伯人早在七世纪初穆罕默德创立伊斯兰教以前就有善猎和驯养羚羊的传统,后来这种活泼温存的动物就一直是民间文人、宫庭诗人笔下经常描写的对象。阿拉伯人所以爱羚羊,据传是因为     

关于阿拉伯各国反帝任务问题的各种评论

开罗阿拉伯之声电台的评论自从阿拉伯祖国的自由阿拉伯人为粉碎压在自己身上的迫害和奴役枷锁而兴起以来,自从他们喊出阿拉伯民族主义口号并宣布阿拉伯民族主义是手段也是目的、是原则也是途径以来,自从他们负起解放和统一的使命而与祖国之内的敌人和分裂主义者开始周旋以来,自由阿拉伯人就认识到他们的通路绝不是满铺香花的道路,认识到阿拉伯民族主义的敌人决不会轻易地放下武器,认识到一切远近敌视阿拉伯民族主义目标的人,虽然有一个时期对它沉默,但是总有一天会试图阻挡它的前进道路的。因此,这个民族主义的敌人们所作出的一切努力,对自由阿拉伯人来说,对阿拉伯民族主义的领袖们和战士们来说,不是突然的。以色列不义的侵略对他们来说不是突然的。帝国主义者的阴谋以及他们从外部和从内部进攻自由阿拉伯国家的企图,对他们来说,不是突然的;制造孤立,挑     

非阿拉伯人对阿拉伯语法的贡献

阿拉伯语被公认是世界上最难的一个语种,而阿拉伯语法则是其难点的最好体现。在阿拉伯语的发展史上,我们可以看到这样一个耐人寻味的现象,即阿拉伯语法界的杰出人物几乎均为非阿拉伯人,正是这些非阿拉伯人的努力,阿拉伯语语法才得以尽早成型和完善。本文在几个重点语法学派的基础上,介绍部分著名的非阿拉伯人语法学家,并阐述他们的语法成就。     

海外阿拉伯人

在伊斯兰教诞生以前,阿拉伯人的活动范围主要局限于阿拉伯半岛范围内,其人口的迁移规模很小。公元7世纪,随着先知穆罕默德创立伊斯兰教,阿拉伯人的力量在阿拉伯半岛迅速崛起。先知穆罕默德去世后,阿拉伯人在四任哈里法的统帅下,“一手持剑,一手拿《古兰经》”,走上了对外扩张、建立阿拉伯大帝国的道路。在短短的一个世纪里,阿拉伯人所到之处,通过与当地被征服者共同生活及联姻等途径,最终形成了现代意义上的阿拉伯民族,也奠定了今天阿拉伯世界的基础。目前,除了西亚、北     

阿拉伯民间舞蹈杂谈

一望无际的沙漠,响铃阵阵,由远而近。身着白衣、腰围布裙、头缠白巾的阿拉伯商人,引导着满载商品的驼队,艰难地行进着。突然,他们雀跃欢呼起来,原来发现了水源!于是,人们围成一圈,拔出腰刀,高擎过头,绕着清凉甘美的水湾舞蹈起来。尽管游牧生活很艰苦,但他们却是那样豪放、乐观。随着一阵热烈的掌声,大幕徐徐落下。原来,这是阿拉伯舞蹈艺术家们表演的《哈达》舞,又名《他阿路尔》舞(意为莺啭、啁啾)。舞蹈简练、明快,充分表现了驼队整装待发、长途跋涉、寻水觅草、小憩遥望的生动情景。动作灵活有力,舞姿自然,寓意完整。阿拉伯国家处于西亚北非,历     

阿拉伯共同市场

1964年8月13日,阿联、科威特、伊拉克、叙利亚和约旦五国在阿拉伯国家联盟经济委员会中的代表在开罗签订协定,决定从1965年1月1日起成立阿拉伯共同市場。这个协定是阿拉伯国家之间除了双边条约外首次签订的互惠的贸易协定,协定共包括六章十七条。协定规定:各成员国之间对互相进口的农产品、畜产品以及原料实行逐步减少关税,每年递减20％;对互相进口的工业品将每年递减10％。十年后成员国之间将完全取消关税;协定还规定成员国的人员和货币可以     

品味阿拉伯饮食

阿拉伯饭的特色,是和阿拉伯人生活环境的粗砺相般配的,也与他们毫迈旷达的性格息息相关。大漠、戈壁、烈日、风沙、干旱……生存环境和气候条件决定了他们不可能孜孜于饮食上的考究,奔放粗犷的民族性格也使他们生活上大大咧咧。