简述民主改革前的凉山彝族文化艺术

凉山彝族的漆器、服饰、雕刻及宗教艺术具有独特的传统化特征和浓郁的地方化色彩，它们具有美化生活美化自身的功能，反映着彝族人祖先崇拜万物有灵的宗教内容。     

凉山彝族兰花烟

本文从生物学特性、传统习惯、历史史实等方面，对凉山彝族吸食的兰花烟进行考证和研究，并对立山彝族传统文化中不健康的烟文化内容，结合现代思想进行了批判。     

凉山彝族守灵唱丧礼仪浅谈

凉山彝族传统的丧葬礼仪独具特色,守灵唱丧这一仪式尤为感人。本试图把守灵唱丧的各种表现形式作简略介绍。     

凉山彝族女性头饰的文化审美势态

凉山彝族女性头饰变迁过程是一种由政治化浸染后，地理环境及经济基础等特殊因素，使之保持的化现象，同时也说明了民族服饰与现实基础，传统化与时尚主流，审美态度与审美层次之间存在的距离。     

凉山彝族守灵唱丧礼仪浅谈

凉山彝族传统的丧葬礼仪独具特色,守灵唱丧这一仪式尤为感人.本文试图把守灵唱丧的各种表现形式作简略介绍.     

凉山彝族火把节考略

凉山彝族是崇拜火的民族。彝族传统节日中火把节是重大节日。火把节历史悠久，传说神话饱含彝人丰富多彩的风土人情和古朴苍凉的情结。作以自身的生活阅历，用散的笔触对火把节的历史与内涵作了具体诠释。     

凉山彝族丧葬习俗的文化内涵

凉山彝族的丧葬习俗历史悠久、仪式复杂,较完整的保留了原始风貌,反映出浓厚的原始宗教文化色彩,同时也透射出凉山彝族的鬼神观、生活禁忌、性别意识,以及通过祭祀圈反映出社区内部的交往情况,是研究彝族民俗文化和宗教生活的活素材。     

关于开发与保护凉山彝族文化资源的几点思考

通过阐述文化与经济及人们物质精神生活之间的关系,说明开发与保护彝族文化资源的重要性和必然性。在此基础上,分析了凉山彝族文化的资源现状和开发这些资源所面临的困境,并对凉山彝族文化资源的开发与保护,提出了建议。     

浅谈凉山彝族舞蹈

凉山丰富的民间舞蹈化，是凉山人民心灵的歌，专业的舞蹈家已经以这些舞蹈为素材创作了事誉中外的舞蹈精品，但近年来凉山舞蹈创作走入了低谷，本从三方面探讨了凉山舞蹈创作的问题。     

关于开发与保护凉山彝族文化资源的几点思考

通过阐述文化与经济及人们物质精神生活之间的关系,说明开发与保护彝族文化资源的重要性和必然性.在此基础上,分析了凉山彝族文化的资源现状和开发这些资源所面临的困境,并对凉山彝族文化资源的开发与保护,提出了建议.     

凉山彝族习惯法与等级婚姻关系

等级内婚制的婚姻关系决定了凉山彝族婚姻不是一种买卖关系，而传统的习惯法是维护等级婚姻的，等级婚姻与习惯法两形成互为条件的依存关系，从而自然构架成一种政治联姻结构。无论是等级婚姻或是习惯法，只要一种条件存在，它们整体存在的情况一时便不会消失，所以应从社会学角度审视这种现象。     

凉山彝语类别量词的特点

凉山彝语（北部方言什乍话）的类别量词很丰富。量词主要来源于名词、动词和描摹词（有人将其归为形容词）；抽象的量词由具体的量词引申而来。凉山彝语量词有自己独特的一套语义分类标准，名词所指事物都有不同的属性，从量词归类时所依据的属性可以看到该语言所侧重的事物属性。除了这些最显著的语义特点外，量词还有一些变调特点和句法特点。拷贝型量词也是凉山彝语类别量词的一个重要类型，正如其他的藏缅语族语言一样，它是量词发展的初级阶段。     

论凉山彝族传统羊文化

凉山彝族羊化丰富而独特。毕摩经籍中记载的有关羊的起源认识与生物起源论的观点不谋而合。偷羊处理案件有白案、花案和黑案三种。对羊的命名方式、剪羊毛、擀制技毡和擦儿瓦、羊胛骨卜等风俗礼仪更是饶有趣味。尔比则浓缩了羊化的基本要素。     

凉山彝族传统体育旅游资源开发现状及其对策研究

通过文献资料法、实地调查法、访谈法、逻辑分析法,对凉山彝族传统体育旅游开发现状进行调查研究。研究表明：目前,文化、体育和旅游的结合没有发挥最好的效益,彝族传统体育旅游资源的开发利用有待进一步提高,彝族体育旅游业规模小,影响力不大、还没有把它作为一个独立的旅游项目或旅游产业来抓,彝族传统体育旅游在整个旅游业中还处于从属地位。针对这些问题提出了充分运用“彝族火把节”这一民族文化品牌,把彝族传统体育项目有机的融合到旅游活动中,体现出原滋原味的本土生态特色,传承和弘扬彝族文化。     

民族地区文化生态旅游可持续发展研究——以凉山彝族自治州为例

本文在利用SWOT模型对凉山彝族自治州旅游资源现状进行分析的基础上,构建了文化生态旅游模式,以期为推动民族地区旅游的可持续发展提供一些意见和建议.     

浅析凉山彝族服饰特征

本文主要解析了以“小裤脚”(所地)、“中裤脚”(圣乍)、“大裤脚”(依诺)为代表的凉山彝族三大服饰的不同款式及纹样特色，认为这种服饰表现是彝族文化象征的重要组成部分。     

凉山彝族传统荣辱观述论

凉山彝族传统荣辱观是彝族传统伦理思想的重要组成部分.从彝文典籍<玛木特依>到民间谚语"尔比尔吉"以及彝族习惯法都有非常明确地对荣辱观的记述.结合胡总书记"八荣八耻"社会主义荣辱观,认真研究和挖掘彝族传统文化荣辱观中的积极因素,对提高彝族地区公民道德素质,弘扬民族传统文化,构建社会主义和谐新农村,无疑具有重要的现实意义.     

彝区制酒工艺考察

彝族酒文化是中国酒文化中的一个组成部分,通过对凉山彝族酿酒工艺的考察,发现彝族人的酿酒技术是科学的,酿造的酒的确是绿色酒,但酒曲的质量比较差,酒产率很低。因此,许多地方还有待于进一步改进。