偶然性和必然性原理及其在科学研究中的应用

恩格斯在“自然辨证法”一文中对偶然性与必然性这对哲学范畴作于精辟论述.恩格斯指出:“形而上学所陷入的另一对立,是偶然性和必然性的对立.还有什么能比这两个逻辑范畴更尖锐地相互矛盾呢?这两者是同一的,偶然的东西是必然的,而必然的东西又是偶然的.”重温这一论述,使我们更加明确了这对范畴的哲学含义及其在科学研究中的重要作用.偶然与必然是自然界事物和现象发展规律的普遍规律的两种基本表现形式,各自运用于不同条件下不问的研究对象.正确认识偶然与必然之间的辨证关系,有助于人们自觉地以这对范畴为指导,在不同情况下进行具体的探索研究,提出新的认识课题,从     

试析逆境成才的非智力因素

辩证唯物主义指出:一切事物的产生和发展都有其偶然性与必然性,偶然性寓于必然性之中,必然性又体现于偶然性之中,它们是对立统一的关系。人才的成长也同样如此。成才,它既有先天的遗传素质作用,又有后天的社会生活环境的影响,特别是还有人才个人的社会实践和主观因素的影响。人才的成长和发展,不是偶然的,突如其来的,而是一种多因素的综合效应,聚偶然性于必然性的反映。因此,研究人才成长和发展的规律,我们既要研     

对必然性和偶然性范畴的一些看法

本文试就我国现行哲学教科书中对必然性和偶然性的定义及其相互转化原理提出一些不同看法,以就正于哲学界同志。什么是必然性,什么是偶然性?我们的哲学教科书一般都这样定义:“必然性是事物发展中一定要发生的,不可避免的趋势,偶然性是事物发展中可以出现、也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的趋势。”对必然性和偶然性的这一定义作一番分析,不难发现其中存在着如下两个缺陷:     

概率统计与哲学

从哲学的本体论、认识论和方法论三方面，论述了概率统计思想的哲学意义，着重揭示了概率统计思想对人类思维模式的重要影响，指出概率统计思想使哲学对“决定论”、“偶然性和必然性及其相互关系”等范畴的认识产生了质的飞跃，并说明概率统计思想已成为科学发现、科学研究和科学预测的重要方法论原则。     

论事物的可知属性与对其认识的不可穷尽性

具有可知属性的事物与对具有可知属性的事物的认识上的穷尽性是两个问题。可知属性是宇宙一切事物的客观本性,但具有可知属性的事物不可能都转化为现实的可知之物。本文试对事物可知属性与对其认识的不可穷尽性进行分析,以期引起进一步的探讨。     

谈谈工科概率论的教学体会

概率论是研究自然、人类社会及技术过程中大量随机现象的规律性的一门学科。它的任务就在于透过事物大量表面的偶然性去发现事物内部隐藏着的规律,通过随机性去认识决定性,通过偶然性去认识必然性。由于随机现象的普遍性,使得《概率论与数理统计》具有极其广泛的应用。自然科学,技术科学,国民经济以及军事技术的各个部门都离不开这门数学分支。对于现代工程技术人员来说,它应是必备的常识。所以在工科院校开好这门课,具有特别重要的意义。随着现代科学技术的发展和人类生活条件的不断改变,这门数学学科得到蓬勃发展。但由于随机现象的不确定性,在教学中容易使学生感到把握不定,从而给学习带来了困难,而学生的畏难情绪也为教师顺利完成教学工作带来了困难。本文就工科对这门课程的教学要求出发,根据笔者在教学中的体会,对工科《概率论与数理统计》这门课程的教法问题上提出个人的几点见解,供参考．     

体育教学也应该培养学生的兴趣

兴趣,是人类心理活动的一种表现.是指-个人积极认识与探索掌握某种现象、事物或参与某项活动的心理倾向.它是在需要的基础上产生和发展起来的,它不是先天就有的,而是后天的社会实践培养起来的,是一种稳定的,而非偶然的、暂时性的指向.兴趣是人的一种心理现象,具有强烈的积极情绪色彩,是从事活动的重要动力.它表现出具有的积极情绪,导致行为上爱好某项活动,从而养成行为习惯.     

体育教学也应该培养学生的兴趣

兴趣，是人类心理活动的一种表现。是指一个人积极认识与探索掌握某种现象、事物或参与某项活动的心理倾向。它是在需要的基础上产生和发展起来的，它不是先天就有的，而是后天的社会实践培养起来的，是一种稳定的，而非偶然的、暂时性的指向。兴趣是人的一种心理现象，具有强烈的积极情绪色彩，是从事活动的重要动力。它表现出具有的积极情绪，导致行为上爱好某项活动，从而养成行为习惯。     

正确认识“一分为三”范畴——答坚毅同志

矛盾这个范畴,平时是既指关系又指事物的,它其实是不妥的,并引起混乱。如果加以区分,那么,矛盾指关系、内在的关系;而事物指状态、外部联系。前者也可称本质或本质的矛盾,后者相应称之为现象或现象的矛盾。“一分为二”属于关系范畴,是本质的矛盾,而“一分为三”属于事物范畴,是现象的矛盾。内在矛盾推动事物运动、变化和发展,现象上呈现不同的状态,它是“一分为三”或“一分为多”的。     

安史之乱与王忠嗣遭贬黜关系考——兼谈偶然性在历史演进中的作用

充分总结前人研究成果，根据恩格斯、汤因比等历史学家的观点，独辟蹊径，从王忠嗣遭贬黜事件这一偶然性因素改变唐廷兵制入手，对安史之乱爆发原因重新论证，再次认识。旨在说明偶然性在历史进程中的作用，历史的演进是必然性和偶然性共同作用的结果。     

科学技术的人文内涵

本文试图阐明科学、技术与人文的关系与作用.科学是“求真”,“科学用逻辑和概念等抽象形式反映世界,揭示事物发展的客观规律,探求客观真理”;技术是“务实”,根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能(还可包括相应的生产工具和设备,以及工艺过程).人文是指人类社会的各种文化现象,其核心是求索人类生存的意义与价值.自然科学追求的是穷尽“自然的真理”;人文科学追求的是穷尽“人生的真谛”,两者都是人类社会发展所亟需的.科学本身就是一种人文理想.科学活动是人的一种理性活动.科学的理性包含着批判、怀疑、创新的精神:理性发展水平标志着人类自身和社会的发展水平和成熟程度.人类社会谋求持续协调、全面发展需要科技为动力,人文作导向.科技为人文提供依据,人文为科技确定目标.科普的社会责任是:“解读自然的奥秘;探究人生之真谛”.     

机遇——意外发现的“入门的响导”

人们对事物本质的认识,往往是要经过曲折复杂过程的。在科学观察和实验过程中,有时会出现某些为观察实验者感到意外、偶然的,或为当时科学所无法解释的现象。人们把这种新现象称作为机遇。机遇,它为人们提供了透过现象去深入研究事物某些本质的“入门的响导”,提供了某些新发现的可能性。本文通过实例阅述了这个观点,并提出要认识机遇的重要意义,正确对待机遇,发挥机遇在科学新发现中“入门的响导”作用。     

崇高美:毛泽东实践美学的核心范畴

从毛泽东的哲学思想、伦理美学和文艺理论诸方面来考察崇高美是毛泽东实践美学思想的核心范畴。毛泽东的哲学精神表现出“真”与“美”的统一,毛泽东的伦理学思想表现出“善”与“美”的统一,而他的文艺理论则表明了把“崇高美”作为其实践美学的核心范畴的必然性。     

偶然性与必然性在气体动理论中的体现

偶然性、必然性属于唯物辩证法的基本范畴,统计方法是一种数学方法.气体动理论是从气体微观结构出发,依据每个粒子所遵循的力学规律,用统计方法研究气体宏观热性质,探讨所反映的偶然性与必然性之间的辩证关系.提出在物理学习中要善于把数学方法运用到实际问题中去,并能抓住哲学本质,并在此基础上树立科学的世界观和正确的人生观.     

论图书馆学研究中的求同思维和求异思维

在图书馆学领域中,通过对彼此有某种联系的事物加以对照,从而确定它的共同点和差异点,这对于促进新的理论规范的形成与发展至关重要。在图书馆学研究上,人们只有通过求同思维和求异思维,对大量经验材料和科学概念逻辑关系的比较,求同辨异,才能使其理论成为普遍性理论,即既能从横的方面反映出事物与现象间的内在关系,又能从纵的方面反映事物发展的全过程,反映出阶段之间的统一性,从而准确地解释科学文化知识传播的全部现象。     

非理性思维在科学发现中的地位与作用

指出了科学发现可以分为常规发现和非常规发现，讨论了理性思维与非理性思维在科学发现中的地位和作用，强调了一切科学发现都包含着必然性与偶然性，并指出了这几对范畴之间的对立统一。     

对立统一规律与“基本粒子”结构——关于“层子”的一些哲学问题的讨论

在物质结构科学发展的各个历史阶段,恩格斯、列宁和毛主席曾经从哲学的高度上概括了各个历史阶段当时的科学实践,指明了物质结构的基本的辩证规律。恩格斯在物质结构的原子论的时代,就指出了原子结构的深一层次。阴确提出物质结构的“层次性”,新层次出现的“关节点”。列宁在原子结构模型和电子发现的新阶段中,进一步指出,物质结构层次的“不可穷尽性”。指出“电子也是不可穷尽的”。在物质结构的科学实践进入到“基本”粒子研究的现代,毛主席继承、捍卫     

秘书工作如何运用系统科学原则

<正> 本世纪下半叶以来,系统科学迅速发展,并且在各个领域得到越来越广泛地应用。那么,在秘书工作中是否可以借助系统科学的原则,创出一条提高工作效率的新路呢?本文就这一问题进行初步探讨。一什么是“系统”?什么是“系统科学”?什么是“系统科学的的原则”?“系统”,可以理解为体系、组织或者是网,理解为事物按一定的秩序和内部联系组合而成的整体.事物表现始终一贯的条理、顺序和性质,就称它具有系统性.“系统科学”是以“系统”为中心范畴,以整体的“有机”特性(这里指组织、结构、层次     

试论“质”与“本质”的区别和联系

“质”和“本质”都是唯物辩证法中重要的基本范畴。在教学过程中,学生往往提出这样的问题:“质”和“本质”是不是一样的?如果一样,为什么要有两个范畴?如果不同,它们的区别又表现在哪里?关于这一点,教科书中的叙述给人们的印象是模糊的。例如对事物的“质”,教科书是这样论述的: “质是使事物成为它自身并使它区别于其他事物的一种内在规定性。”“质变就是事物根本性质的变化”。关于“本     

信息化是当今时代不可逆转的发展潮流

1 信息是人类赖以生存的一种重要资源信息与知识、智能都属于认识的范畴,关系十分密切但又各有内涵。信息的范畴大于知识和智能。信息是指“由事物发出的消息、情报、指令、数据、信号中所包含的可以表征事物的东西”,也是人类的活动和自然界的运动变化留下来的各种记录。整个自然界和人类社会的各种现象都会产生信息,信息本身是动态的、无所不在的,一切事物都会发出信息。“知识”是信息升华的结果,是人们对自然现象与规律、社会现象与规律的认识和描述。由此可见,信息是反映事物运动的状态及其变化方式的概念,智能是研究能力和获取…