从神的差异看中国与希腊神话的不同

在判断世界神话精神特质的时候,人们总是将中国神话和希腊神话从世界神话中凸现出来,并将它们分别作为东西方文化精神特质的代表。但是,由于地理环境和人文环境的不同,中国神话和希腊神话中的神还是有所不同的,这种不同具体表现在神话中神的形象、性格、价值观等方面。     

瑶族神话的文化因子剖析

瑶族最早的信仰是日神和鸟神，从瑶族的神话和故事中可窥见一斑，由此推之，瑶族是太阳鸟族的后裔。     

从文昌信仰看道教的文化哲学及其意义

文昌信仰源自先秦,至唐朝为盛。梓潼神信仰源自东晋,亦至唐代兴盛。两者至元代合流。于是,有关文昌信仰的书籍从宋代开始大量涌现并远传朝鲜、日本和东南亚国家。现存韩国、日本的众多文昌书籍多不见于国内,具有较高的文献价值。深入揭示文昌信仰依托科举考试而昌盛的内在动力,阐释这一价值观念的现实意义,即促使知识界和广大民众尊重文字、敬惜字纸,保护书籍、传承知识美德,谨慎用字行文、弘扬文明。     

试析闽西客家“神媒”现象及其文化源流

闽西客家地区的"神媒"现象十分盛行,这是一种替神灵说话或传达神的旨意的宗教活动。闽西客家地区的"神媒"有其独特的特点,其产生的原因和客家文化的形成密不可分。试图分析闽西客家"神媒"现象、特点,以及产生闽西"神媒"原始宗教特性文化源流,从而为客家的形成是中原汉人与其他少数民族融合形成的学说提出又一佐证。     

雷州石狗崇拜文化中神狗形象的延演

早期人类所崇拜的动物,往往是身边最亲密的伙伴。雷州先民有狗图腾崇拜,表征一为语言艺术形式的盘瓠神话和雷祖传说,二为雕刻艺术的石狗。雷州石狗崇拜文化以神狗形象为核心,从秦汉、隋唐宋到元明清,神狗形象在本地文化和外来文化的相互冲撞中被影响,外在形态不断演变,但内在的神灵定位、崇高精神和护佑职能,却是始终如一的。     

从消费文化看设计的社会特性

第一次科技革命以来,生产力有了飞跃的发展,生产资料越来越丰富,社会经济得到了长足发展,人们对生活资料的消费需求发生了巨大变化,生产方式、生活方式有了翻天覆地的变化。社会经济的发展影响了艺术设计的兴衰,艺术设计促进了社会经济的发展,而文化是经济发展的催化剂,消费则是经济发展的基本动力和目标,消费成了社会发展的关键一环。本文从深圳万科“第五园”成功开发、销售(消费)案例来看设计的社会特性。     

从孤山妈祖信仰看神的再标准化

基于美国人类学家詹姆斯.沃森（James L.Watson）在20世纪80年代对中国南方沿海地区妈祖信仰研究,提出的＂神的标准化＂理论。依据对辽宁省孤山镇的妈祖信仰调查,证实该地区近代史上曾出现过同样的＂神的标准化＂过程。而在当代,妈祖信仰再度被赋予新的政治意涵,继续＂标准化＂着当地信仰空间,这种现象可称为＂神的再标准化＂。     

从神话看古代奥运会的文化内涵

关于古代奥运会的起源流传着很多神话传说,大多围绕两种起源说展开。透过这些神话,我们发现古代奥运会在公元前8世纪以前已经存在,而且有着浓厚的宗教色彩。最初的奥运会是纪念死去的英雄的一种方式,也是伴随献祭、宴饮、唱颂歌等活动的一种敬神仪式,同时又与周期性王位更迭有关。     

从文化归属感看英语文化的文化趋同

人类迈向新世纪以来,文化多元性的主张正在得到更为广泛程度的认可,但英语文化作为世界主流文化其强势文化的特征依然明显。本文依托历史线索、从思想文化的角度出发,分析英语文化成为强势文化的历史原因,认为追求文化归属感是文化趋同的根本目的,并对中国文化推广提供一些文化层面上的建议。     

从独立象似性看动宾式离合词的成因

现代汉语的词汇中,有一类特殊的词,因其内部两语素可离可合而被称为离合词,如“洗澡→洗一个澡”、“离婚→离过婚”、“挨打→挨不得打”等。学界对离合词的探讨已有相当多的成果,但对于其成因却一直未能达成共识。本文引入独立象似性概念,并结合“连续统”理论探讨动宾式离合词的成因,力图为离合词的成因探究提供一种新的视角。     

古希腊神话的精髓——从古希腊神话的三大母题谈起

古希腊神话极具强大的艺术魅力和个性特征.不仅内容丰富,情节生动,而且叙述完整,形象鲜明.作为西方文学的源头,它衍生出了许多的母题,"乱伦"母题、"复仇"母题、"弃妇"母题最为典型.这些母题从不同角度不同侧面反映了人类的深层文化心理,表达了古希腊人对生命终极意义的理解,是古希腊神话的精髓.     

《哈姆莱特》中的希腊神话隐喻

《哈姆莱特》中存在的希腊神话隐喻具有丰富的文化内涵。这些典故在表现主人公心理活动和暗示情节发展等方面起着重要的作用。例如,哈姆莱特将自己与赫拉克勒斯对比,表现了自己不愿因女人受害的心态;他在与雷欧提斯的争吵中提到希腊神话中的一场神祗之战,暗示了叔侄之间即将到来的宫廷斗争。《哈姆莱特》的整个情节与阿迦门农之子奥瑞斯忒斯为父复仇的故事形成了互文性,凸显了《哈》剧的现代性和人文主义气息。     

古希腊神话的艺术魅力

马克思对古希腊神话给予了高度评价,称其为希腊艺术的武库、土壤,是一种高不可及的范本等;而古希腊神话的产生和艺术特点在特定时期有其自身的魅力所在,因为其形成和发展,与其自然地理环境、社会历史文化和风俗民族等因素有着重要关系,尤其是具有标榜神人同形同性、对人性完满和谐的美学追求以及永恒超越意义等方面的凸出特色。它的典范价值表现在文学、雕塑、绘画等诸多艺术门类中,而作为古希腊神话最完备、最直观体现的古希腊艺术也内蕴着古希腊神话的艺术魅力,其自由、纯真、永恒超越性的审美价值也指引现代人在异化的工业社会中寻回本真自我,并诗意地栖居。     

试析“张力”在文革宣传画中的三种视觉表现

文章以文革宣传画为研究对象,从艺术设计的角度客观而历史地分析其中产生视觉张力的表现形式,寻找其中能够吸引人们注意的视觉元素的缘由,及其衍生变化对当代艺术设计产生的积极意义。     

论希腊神话对英美文学的影响

从介绍希腊神话入手，分析其对英美学从内容到主题，或明或暗的影响。从而揭示一些经典学作品的取材和意蕴。     

中希神话英雄认同标准的差异

英雄神话中蕴含了一个民族的英雄观,即对英雄的认同标准。不同文化对英雄认同标准的差异,折射出其民族的性格、精神和价值取向。文章通过对中希神话中英雄特点的比较,从英雄的性格标准、道德标准和命运标准三个方面,解读中西方文化在英雄认同标准上的差异。     

现代性身体观的神话学反思

身心二元对立的观念往往被视为东西方文化的核心分歧,东方思维注重整体性,而基督教主宰下的西方文化则更强调灵与肉的二元对立。从神话学的视角返回到各自的思想脉络之中,可以发现这种二元对立的身体观念更多是现代性的结果,与启蒙主义与个人主义的兴起密切相关。从神话学的角度整合研究不同文化中的身体观对于反思现代性具有重要的理论价值。     

浅谈希腊罗马神话对英语词汇的影响

作为“两大西方文化源泉之一”的希腊罗马神话对西方社会文化和语言都产生了深刻而久远的影响,以其为渊源的词汇广泛渗透到英语词汇的各个方面。本文主要从以希腊罗马神话名词做词根的派生词,由希腊罗马神话中众神名字直接转化来的词汇,以及源于希腊罗马神话的英语习语和典故三方面探讨了英语词源,指出希腊罗马神话对英语词汇的巨大影响。     

企业经营的三种观念模式——一个历史逻辑视角的观点评述

从历史逻辑的视角,在对相关理论观点进行综述的基础上,提出了企业经营的3种观念模式,并对每一种观念模式作了相应的评述.认为以共生多赢为核心的融和经营观是企业持续发展的观念保证.     

论自主创新的3种实现形式及其相互关系

阐述了自主创新的3种形式与特点，分析了这3种实现形式之间的关系，探讨了它们在不同情况下的应用。