伍廷芳的"门户开放"观

伍廷芳是晚清时期著名的外交公使，具有先进的外交思想。1898年，他预见性地提出了中国要主动“开放门户”的观点，其独特的见解和态度早于美国提出的“门户开放”政策，而又与其不同。     

韦尔奇的神话与绯闻

当一个人被当作一个神之后,很容易被小小的丑闻拖累。在安然丑闻后,最近美国商界又爆出一宗绯闻案,这回 的主角是大名鼎鼎的GE前CEO杰克·韦尔奇与同 样大名鼎鼎的《哈佛商业评论》的女总编辑。这本 来是一个老套故事:一个女记者采访一个企业家,他 爱上了她,她也爱上了他,她被迫辞职(后来又反 悔闹上法庭),他面临离婚(数十亿美元家产怎么分 割),如此。 杰克·韦尔奇在中国商界已经成为“管理之神”, 他的自传被视为“CEO的圣经”,央视的一份调查说 老的少的企业家都在读这本“圣经”。老实说,看《杰     

回到辜鸿铭的立场又如何?

晚清怪杰辜鸿铭(1857年～1928年)是最了解西方的晚清遗老,也是反对袁世凯称帝的保皇派,同时又是儒家文化日本继承说的卫道士,但他在向西方推荐中国文化的时候,毕竟获得了西方的尊重,同时,也至少使西方在其文明处于强势的鼎盛时期,对中国有了一定程度的尊重。德国作家勃兰特夫人说:“辜鸿铭死了,能写中国诗的欧洲人还没出生!”那么,能写欧洲诗的中国人出生了吗?我们可以回到辜鸿铭的立场,但是估计再也没有他那样的能力和骨气了。     

袁世凯与民国初期外交

袁世凯作为“窃国大盗”已“盖棺定论”。他在中国政坛的崛起，一以编练北洋武力为后盾。二与他在晚清的外交生涯有关。他主持北京政府外交的理念和实践，对于民国时期的中国外交产生了重大的政治影响。     

林则徐:清季组织西学翻译的先驱

林则徐是晚清“睁眼看世界”的第一人,也是向西方学习进步技术的先驱.他所组织的翻译活动为中国翻译史画出了浓重的一笔,为后人留下了宝贵的文化财富.     

《美国研究词典》:中国学者的新贡献

中国的美国研究,至少可以上溯到一个半世纪以前的晚清时期的“开眼看世界”思潮。自那以后,经过几代人的辛勤耕耘和不懈努力,特别是改革开放以来的最近20多年,美国研究现已取得了丰硕成果。     

太平天国运动与晚清政局关系浅析

第一次鸦片战争后,列强对华侵略日益扩大,西方的商品、文化潮水般涌入中国,中国的政治、经济、社会发生了急剧动荡和分化,从而造成了太平天国运动爆发的特殊环境;太平天国运动沉重打击了晚清王朝,不仅导致了中央权力结构、地方士绅权力、督抚势力以及满汉官僚阶层力量对比的变化,而且对洋务运动的发生,辛亥革命的爆发和结局都有深远影响.一句话,独特的晚清政局造成了太平天国运动的爆发,而太平天国运动又深深地影响了晚清政局的发展.     

不可能完成的任务:郭嵩焘的悲剧

晚清面临的危机,不仅是与列强的武力较量,而且是文化生存的全面危机。在危机时刻能否保持理性,是衡量个人能力和价值的可靠标准。在这个问题上,郭嵩焘(1818～1891年)显然是个佼佼者。郭嵩焘是个理性兼具批判精神的洋务思想家。在对外关系中,他主张“循理”外交。所谓“循理”,就是遵循事务本身的是非曲直,以“理、情、势”三个基本原则加以处置。泼向好勇斗狠王爷的冷水科尔泌亲王僧格林沁好勇斗狠,一度重塑了晚清八旗兵的雄风,但其率性而为的秉性也使中国付出了惨烈的代价。趁1859年6月16日英法军舰到达大沽口准备换约之际,这位亲王为了“…     

除魅与离心:晚清泰山祈雨礼的变异

咸丰朝以降,晚清官方的泰山祈雨(雪)礼出现了明显的变异.这一祈雨礼不再配有皇帝亲撰的祝文,从而在国家礼仪体系中逐渐被边缘化.由于泰山祈雨的结果不能及时如愿,清廷开始试用西方传来的农业灌溉技术,由此开启了泰山从神圣走向世俗的去魅之路.然而,从此泰山祈雨礼逐渐沦为地方官员借以谋取私利的工具,遮蔽了“礼治”体制承载的君恩与公义.晚清泰山祈雨礼呈现的“去魅”与离心,表明“神道设教”之道难以应对当时中国面临的实际困境,而政治文化信仰的陨落隐然成为晚清“礼治”的深层危机.     

张德彝:在“自卑”中发现西方

曾经担任京师同文馆总教习和京师大学堂总教习的美国传教士丁韪良在《花甲回忆》中评价晚清的士大夫时感慨地说道:“在文学方面他们是成人,而在科学方面,他们却仍然是孩子。”同样一个丁韪良,在与中国农民交流的时候,却认识到中国社会底层的真实想法。他在北京西山同一位满手老茧的农夫聊天时,农夫     

论刘坤一的洋务外交思想

刘坤一是晚清时期一个重要的地方官员,也是洋务运动后期一位重要的代表人物。历任江西巡抚、两广总督、两江总督兼南洋通商大臣,“坐镇东南,屹然为中国之重”。1901年,他与湖广总督张之洞联衔的“江楚会奏变法三折”,更成为晚清新政的基本方针。对于这样一个清末封建统治阶级中学习西法的主要代表人物之一,史学界的研究是明显不足的。本文试就刘坤一洋务外交思想的发展过程、洋务外交思想的特征做一简要论述。     

从“杨乃武与小白菜案”透视晚清法律文化

1840年的鸦片战争,叩开了大清王朝的大门。自此以后,与其说清王朝走向了衰败,不如说从更广的意义上,中国朝着法治迈进了一大步。西方的法律文化随着晚清的媒体传入中国,与自古以来根植于人们内心的法律观念激烈碰撞、相互交融,孕育出的"新生儿"随着媒体被广为人知。晚清时代的文化浸透在生活中的点点滴滴,而媒体则透过生活展现了法律文化的方方面面。     

李鸿章:夹缝中的“现代意识”

一个在传统和现代之间徘徊矛盾的人,一个处于夹缝中的人——1865年,李鸿章在说起晚清权臣李鸿章,人们总是会想到“卖国贼”、“千古罪人”这样的评价。但是,当我们平心静气、理性来思考李鸿章所处时代大厦将倾的尴尬境地的时候,我们发现,李鸿章无法也不能承担晚清对外交往失败的悲剧后果。理想与现实的两难中西冲突,是两个独立发展的文明体系的冲突。这样的冲突既是局势上的冲突,也是士大夫内在观念的冲突。因此,晚清外交的两难本质上是中国传统文化的困境。把李鸿章放到中西对比的世界环境中去评价,有助于深刻理解李鸿章和晚清的命运。处在…     

湖乡文化:创晚清自强之根基

一次与一位日本学者聊天,听说我是湖南人,并且喜欢研究晚清的历史,便问了我一个问题:“为什么晚清湖南人对中国历史发展产生了那么大的影响?”     

呼唤未来——斯坦福大学

斯坦福是美国首家在校园内成立“工业园区”的大学。哈佛与耶鲁大学这些代表着美国传统的人文精神的学府,正在逐渐被以斯坦福大学为首的21世纪的科技精神所代替。     

青春的末代帝国

在“世知”连载了篇数不少的“残阳如血”,受编辑部邀请,我把“阵地”转到了这个专栏,既然还是百年往事,遵照编辑的安排,就把栏目叫作“百年帆影”吧。戏剧影视中多半把晚清名人扮演得或胡子拉碴,或老态龙钟。其实左右了晚清乾坤的许多著名人物,无论是当权派还是造反派,改革派还是革命派,也无论在朝还是在野,年纪轻轻,已经创立了一生大业的根基。而且其中多人,竟然是未取得进士功名、甚至连举人、秀才都没有取得的“白衣”。那是一个并不年迈的时代。一看当朝权贵。影响晚清政局40多年的慈禧太后叶赫那拉氏,15岁即以秀女被选入宫,号懿贵人,…     

重读李、杜

由于长期受大一统的儒家文化以及伴随封建制度发展而派生出来的封建官僚制度——科举制度的影响,造成了我国古代知识分子特殊的“从仕”观念。使中国古代知识分子在文化品格上形成严重的单一性倾向,在社会角色上,由于作为一种权力的话语的拥有者”,具有较严重的“救世主”及“代言人”观念,杜甫不仅是中国古典诗歌“近体诗”,又称“律诗”的集大成者及最高成就者,也是唐以前中国古代知识分子中“仕文化”的典型代表,又由于其伟大的诗歌创作成就,其思想影响了以的的历代诗人和作家。李白则是一个例外.他亦以其创作和生活经历,使我们认识到一种另类的文化品格,他是中国古代知识分子中的一个游离的分子,从严格意义上讲,李白从来没有进入过中国古代传统文化,他于中国古代传统文化而言只是一个过客。本文试以李白和杜甫的部分作品及其生活经历,对两位诗人不同的文化品格进行探讨。     

呼唤未来--斯坦福大学

斯坦福是美国首家在校园内成立“工业园区”的大学。哈佛与耶鲁大学这些代表着美国传统的人文精神的学府，正在逐渐被以斯坦福大学为首的21世纪的科技精神所代替。     

晚清政治为什么特别腐朽反动

在中国历史上,清朝的政治是比较腐朽反动的,特别是1840年的鸦片战争后,这种腐朽反动性表现得更为充分.面对外国列强的侵略,清朝统治者卑躬屈膝,推行投降卖国主义路线,先后与列强签订了大小500多个条约,使中国丧失了150多万平方公里的领土,还丧失了司法权、关税权、航运权、铁路权以及其他各种权力.数以亿计的白银被掠夺,大批的文化典籍、奇珍异宝被洗劫被破坏,整个国家被瓜分得四分五裂……可以说晚清时期是中华民族蒙受屈辱最多、国运衰败最严重的时期.     

白鹤梁题刻溧水濮氏家族考察

溧水濮氏家族是白鹤梁题刻所见著名姓氏家族之一,它是晚清时期江苏溧水一个新崛起的家族,该家族以科举出仕、为官理民、文化创造而闻名,在晚清、中国近现代乃至当代社会均深有影响。