说不尽的李翠莲

《快嘴李翠莲》中李翠莲灵巧能干，泼辣果敢，同时又具有自私庸俗市井特征的性格特点，是一种说不清道不明的复杂个性。     

说不尽的世界杯

~~说不尽的世界杯@吴荻 @段来和~~     

说不尽的布达拉宫

踏遍雪域大地,最吸引人的建筑是布达拉宫。金碧辉煌的布达拉宫是拉萨市,也是整个西藏中最宏大的建筑群,它已成为西藏的标志。布达拉宫,位于拉萨古城之西,占地41公顷,几乎占据了整座布达拉山。由于布达拉山山石赭红,民间称之为红山,喇嘛教徒称之为普陀山。这座占地10万平方米的宫殿,是世界十大土木建筑之一,1994年被列为世界文化遗产。所以,在拉萨有这样一句话:到拉萨不参观布达拉宫不算到过拉萨,甚至不算到过西藏。布达拉宫始建于7世纪。松赞干布为迎娶文成公主,在红山上修了999间房,连山顶红楼共1000间。这就是《西藏王统记》中     

《红楼梦》“打破”说管窥

鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》一文中对《红楼梦》曾作过这样的评价；     

从现实主义理论看《红楼梦》自叙说

说《红楼梦》是曹雪芹的自叙传,鲁迅先生认为最早是袁枚提出来的。他所根据的是袁枚《随园诗话》里的一段话:“康熙间,曹练(栋)亭为江宁织造……其子(按应为孙)雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也。”其实,这个自叙说的肇始者是时间更早,与《红楼梦》有直接关系的脂砚斋。当《红楼梦》还处在创作的阶段,脂砚斋的许多批语,已经在向读者反复说明着《红楼梦》就是曹雪芹的自叙。他     

说不尽的楼与愁

唐诗宋词中有不少"楼"与"愁"密切相联的文章,或因登楼而有愁,或因有愁而登楼.本文评析了一些著名诗词中各种不一样的"楼"与"愁".     

论《红楼梦传奇》对《红楼梦》的误读

仲振奎的《红楼梦传奇》是清代第一部敷演《红楼梦》的戏曲作品,在红楼梦戏曲史上具有里程碑式的意义。但其对袭人、王熙凤人物形象的歪曲塑造,对《红楼梦》思想内涵的庸俗理解,造成了对《红楼梦》的误读,分析其原因,一方面是外在的改编困境,另一方面是作者思想的局限性。     

由《离骚》到《红楼梦》——中国古代文学中的幻境说

梦是中国文人追求理想的一种特殊表现方式,从庄子＂晓梦化蝶＂到屈原＂驷虬乘鷖＂再到曹雪芹的＂太虚幻境＂,幻境之说一直都是中国古代文学中一个重要但却为学界所忽视的审美学说。本文旨在通过从《离骚》、《红楼梦》等具有代表意义的文学作品中抽取出中国古典文学经典的幻境描写,从而一窥中国古代文学幻境之说衍生及其所代表的独特的东方审美。     

“比德”说与《红楼梦》中的人物刻画

儒家“比德”观是一种以物观德的道德认知形式，“比德”观对中国古代的文学艺术产生了极大的影响，曹雪芹在塑造《红楼梦》中人物时将“比德”观渗透进去，使整个作品产生了独特的美学韵味。从“比德”的角度来理解红楼梦的人物乃是一条新的途径。     

熊的真相:说不尽的母与子

野生动物摄影师被认为是耐心的化身,说“固执”也许更确切一些,至少我不敢声称可以平静地观望事态的进程。迄今为止,我对水的耐受力测试只不过是穿着一双湿袜子过了几个小时罢了。然而,在这特别的时刻,我的坚韧得到了回报。雨刚停,一只熊就出现在上游一百码处的森林边,它慢慢穿过草丛向河边走去。一个人绝不可能把熊观察了几年还对它没有感情,迟早这些熊都要被他们取上名字。尽管离最后一次见到它已经过去了八个月,我还是立刻就认出了丘玛尼,它那略略凹下它的孩子去捉鲑鱼。它必须这么做,否则它自己的生存也成了问题。假如没有母亲,小熊要么…     

《红楼梦》中的节令

<正>看过《红楼梦》的人都知道,贾府里有很多娱乐活动,这些娱乐活动有的是即兴举办的,更多的则是以节日、节气为由头举办的。《红楼梦》中的节日《红楼梦》中写到的节日非常多,有元宵节、端午节、中秋节、重阳节、除夕、春节等,这些都是中国传统节日。诸多节日当中,作者提到次数最多的是元宵节,其次是中秋节。中国传统节日中最盛大的应该是春节,为什么曹雪芹在《红楼梦》中提到元宵节的次数反而最多呢?春节确实热闹,一家人团聚,人     

《红楼梦》中的季节

<正>《红楼梦》是中国非常了不起的文学作品,围绕《红楼梦》已经形成了一门学问——"红学"。不同的人从不同的角度解读《红楼梦》:美食家在《红楼梦》里找到很多美味且能养生的菜肴,诗人研究《红楼梦》中的诗词歌赋,园林师探寻《红楼梦》中的古典园林设计……今天,我们从气象的角度来看一看《红楼梦》中的季节,并从这个角度来理解人物吧。在《红楼梦》中,对自贾宝玉降生到贾宝玉     

《红楼梦》中的养生术

《红楼梦》这部古典文学巨著,经纬纵横,包罗万象,不仅塑造了众多的栩栩如生的艺术形象,而且对饮食、保健等方面也极为突出的描写,特别是其独特的养生之道更是鲜为人知。以茶养生《红楼梦》一书中有多处描写吃茶养生的情节,每处虽着墨不多,但是各有意趣,耐人寻味。老君眉老君眉是《红楼梦》中贾母最爱吃的养生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所产的一种银针茶,因为它是君山所产,外形象眉,故称“老君眉”。每次贾母吃此茶时,都取用梅花     

再读《红楼梦》

本文通过对自己在不同时期对《红楼梦》的阅读和随之不同程度感受和感悟的描写,简要阐述了博大精深的《红楼梦》在哲学、艺术、爱情等尤其在文学方面的观点和成就。     

《红楼梦》瑕疵拾零

对于宏篇巨著《红楼梦》的评论,论者多扬其瑜而罕见述其瑕。其实,唯有瑕才显瑜。无瑕则无瑜,亦如无丑则无美。     

《红楼梦》的词语活用

《红楼梦》是中国古典小说的艺术高峰，而其语言艺术尤为高超绝伦，词语活用即其高度丰富的语言艺术技巧之一。其词语活用包括词义、词类、词的色彩等方面的活用。词语活用打破词语的常规用法，扩大了词语的使用范围，丰富了词语的含义，提高了词语的表现力，显示了作家高度的语言修养和汉语词汇的巨大的艺术张力。     

《红楼梦》的寓意双关

<红楼梦>的寓意双关多见于人物之间矛盾斗争的对话尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的 爱情纠葛中.其特点是具有层次性、情理性与典性型.其中层次性是指双关语既出,因听者年龄、经历、身份、教养等的不同,会产生不同的理解和效应.如果把普通的双关比喻为"一箭双雕"的话,则<红楼梦>的这种多层次的寓意双关可以称之为"一箭多雕"了.     

《红楼梦》的谐音双关

谐音双关是《红楼梦》运用最多的辞格。大自作品的立意、构思、框架结构,小至人物的命运、个性、人品等都运用了大量精彩的谐音双关。谐音双关的成功运用,不仅加强了语言的含蓄性和幽默感,而且对作品的情节构建、艺术构思和主题表达都起着至关重要的作用。其谐音双关多系人名构成,大都经"脂评"批注,而历来的研究者一般都遵循这些批注。     

谈吴宓的《红楼梦》研究

吴宓对《红楼梦》的研究和对当时“红学”的有关评价,有着十分重要的学术意义。他不仅是最早向西方学术界介绍《红楼梦》并给予高度评价者,而且也是最早借鉴西方近代文学理论以及比较文学研究方法对《红楼梦》给予深刻分析者,其成果不仅在他那个时代属于一流水平,即使在今天也依然具有相当的学术价值。