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美国《女性挚友》杂志刊文指出,身体发出的“求救”信号不都是疾病的表现,还可能是“压”出来的。爱忘事研究表明。长期处于压力环境中的确会让记忆力出现问题。不过幸运的是,一旦压力消失,你的脑力还会恢复到原来的水平。专家称,运动使人思维敏捷,散步、爬楼梯、跳舞都能改善记忆力。 相似文献
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以汾酒酿造技术为例,探讨技能传承过程中身体的嵌入、脱嵌和再嵌入的过程。在技术发展史上,酿酒活动一直是通过身体的"嵌入"完成技能传承的,具有物理、文化、政治等多重属性。当酿酒被纳入国家工业体系,在自上而下的指令性计划以及制度、社会等因素驱动下,酿酒行业发生"重心抑身"的转变,做出了"身体脱嵌"的尝试。然而身体的不在场,使得酿造技术的身份定位出现问题。随着"人工"热潮的兴起以及对机械化认识的逐渐深入,被机械所"模拟"的身体通过"人机合作"的方式再度嵌入酿酒技术之中,酿造技术获得新的发展。技能的身体嵌入,不但是技能传承的必备的手段,也是技能实现自身定位的重要途径。 相似文献
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在空间意义上,身体生态既指人的身体与外部环境的生态匹配以及对其所处环境的生态适应,也指身体内部环境的有机性和健全性;在时间意义上,身体生态指身体超越"自在"状态而进入"自为"状态。"身体生态"危机是现代生态危机的重要表现形式。在现代社会,身体常常因技术的过度控制、改造和重塑而成为"驯服的身体",具体呈现为生产的身体、消费的身体和有毒的身体。消解"身体生态"危机,就客体角度而言,需要不断凸显技术的身体维度和身体意蕴,对于技术本身以及通过技术介入而控制和改造身体的行为进行合理规制;就主体角度而言,需要建构基于全面性身体感觉和身体需要的"生态自我"。 相似文献
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身体性自我意识是神经科学研究的热点之一,科学家们一方面通过可操作性实验探索视觉、触觉和本体感觉等对身体性自我意识的影响;另一方面建立神经-心理模型从整体上说明身体性自我意识的机制。我认为这些研究存在两点问题:(1)以身体性自我意识错觉研究取代身体性自我意识研究;(2)把两项测量指标误当作研究对象的两种成分。结合这两点问题,我给出初步的修正建议。 相似文献
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免疫疗法可激发身体抗癌 英国媒体称,利用人类免疫系统的药物可杀死肿瘤,这让人们对药物科学终于即将打败其最大的对手充满乐观,这被形容为终结癌症的开始。报道称,自从19世纪50年代以来,医生就一直在试验所谓的癌症免疫疗法。因为德国医生发现如果肿瘤受到感染并激发病人的免疫反应之后,它有时会变小。 相似文献
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随着移动互联网的日益深入普及,用户产生了一个现象学意义下的"现象身体"。基于用户体验的现象身体是"部分与整体"、"在场与缺席"、"同一性与多样性"的统一。它使人们在自然世界的基础上延展出一个主体认知与把握的心物感知世界。它带给人类更为明确的自我认知以及自由驰骋的世界。但是随着移动互联网向物联网的发展,也存在着否定自由意志的可能。结合互联网技术剖析现象身体的内涵与外延,对于唤醒人们在技术框限下反思技术的发展与人类日常生存关系具有重要的指引意义。 相似文献
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自洛克以来,对个人同一性(Personal identity)的心理说明一直是种重要理论,依照这种理论,我们可以设想不同个体“互换身体”的情况,并且这种情况对心理说明提供了支持。当代学者伯纳德·威廉斯(Bernard Willianrs)对这种理论提出质疑,认为在说明个人同一性问题时,身体要素必不可少。威廉斯的质疑通过反驳互换身体的例子展开,本文将对威廉斯的反驳作出回应,指出该反驳存在的问题,以及为什么在说明我们的存在时,身体的必要性可能并不像威廉斯认为的那样确定。 相似文献