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"哥伦布1492年登上美洲大陆,这只是西班牙殖民者统治美洲的开始.哥伦布首次发现了美洲大陆这一说法毫无科学根据."蒙古国成吉思汗大学历史学教授苏姜巴道尔吉接受<国际先驱导报>专访时说.他认为蒙古人最先踏上了美洲大陆. 相似文献
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他出生于一个英国贵族家庭,是英王威廉四世的直系后裔。父亲是一位股票经纪人,母亲是一位男爵的女儿。作为贵族世家,他从小就受到了良好的家庭教育。 相似文献
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1911年管理着今外蒙古地区的藏传佛教事务哲布尊丹巴八世在沙俄怂恿支持下聚会于库伦,决定脱离中国,派遣代表团到圣彼得堡请求沙俄庇护。该年10月10日,中国爆发辛亥革命,推翻了清朝皇权统治。1912年2月15日,在沙俄策动下,哲布尊丹巴乘机宣布成立了独立于中国之外的所谓"大蒙古国",自封"大蒙古国"皇帝,建国号为"共戴"。分裂活动激怒了全中国人民。图盟墨尔根王因反对分裂分子的倒行逆施,竟然被分裂分子拘捕刑讯于库伦。中华民国临时大总统孙中山先生于1912年1 相似文献
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通常意义的晋商指明清500年间的山西商人,晋商经营盐业,票号等商业。早在明末,一些山西商人即以张家口为基地,往返关内外,从事贩贸活动,为满族政权输送物资,甚至传递文书情报。这些贸易活动对后金政权给予了极大的支持,对满清统治者加强对蒙古地区的统治起到了配合作用,后金政权对于山西商 相似文献
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传统蒙古社会中的"养马知识"与"男性性别",都具有很强的文化特殊性,而且它们之间密切相关。一方面,养马知识是传统蒙古男性鲜明的性别特征,是他们社会化的必备经历,也是他们男性气质塑造以及性别秩序形成的重要影响要素。另一方面,男性群体是蒙古传统养马知识的主要创造者、使用者、传承者。这种对"养马知识"与"男性性别"复杂联系的讨论,将把传统科技与日常生活、传统科技与普通民众相互关联起来,从而进一步展现传统科技的特殊社会文化内涵以及传统性别文化的特殊建构过程。 相似文献
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去年在苏州召开的联合国教科文组织第28届世界遗产委员会会议7月1日批准中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬列入世界遗产名录。此次列入世界遗产名录的高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。 相似文献
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在能源危机的背景下,能源哲学从技术哲学出发反思"能源转型何以可能?"的问题.但是,能源供给转型方面的"技术乐观主义"和"技术统治论"存在一些问题,即提高清洁能源供给效率不一定会提升用户的生活质量,提高其供给量也不完全是一个技术问题.能源消费转型方面的"生态悲观主义"和"生态统治论"也存有缺陷,即无限缩减能源消费量可能会... 相似文献
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在人们的思想里,成吉思汗是一个"只识弯弓射大雕"的一介武夫,其实他是一个重视人才,勇于接受科学知识和先进思想的开国大帝。远在战争时期戎马匆倥之中,他就不远万里找见了当时两个"大腕"级的国学大师:一个是道教的养生家丘处机,一个是信佛的耶律楚材。发起于蒙古草原的的"一代天骄"成吉思汗,在统一蒙古各部以后又征辽,灭金,战西夏并招降西夏治下的西域诸城国后,又远征中亚的花剌子模 相似文献
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"剑舞楚天——湖北九连墩战国墓文物展",4月份在广东省博物馆隆重开幕。精选的111件(套)九连墩战国墓出土文物,从礼、乐、兵、文、生5个方面再现了"楚大夫高雅的贵族气质、浪漫的艺术情怀、骁勇的英雄气概"。九连墩1、2号战国墓是一组战国末年楚国大夫级贵族墓。1号墓以出土组合较为完整的青铜礼器为主,2 相似文献
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日本广泛流传着这样的传奇故事:"神风"在元朝时期曾两度施威摧毁蒙古入侵者的船舰,将日本从危难之中解救出来.此后数百年中,日本人一直对"神风"项礼膜拜,兴起了大规模拜神的活动.然而,最新的科学发现却否定了这个传奇故事.近期发表在英国<新科学家>周刊的一项考古新发现指出:拙劣的造船工艺和船体设计是导致蒙古舰队葬身鱼腹的主要原因. 相似文献
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人工智能的潜在威胁已成为人类的一种公共性焦虑,当前的"人类终结论"与"竞速统治论"是这种焦虑的学术确认。然而,不论是人类终结论还是竞速统治论,它们的吸引力都是建立在对科技发展的过高估计与对人类发展的过低估计所构成的巨大反差之上。这类论断既无助于人们客观地看待科技的发展,也无助于人们客观地看待自身的发展。破除这类论断所编织的扭曲图景,需要我们予以追认人类的复杂性,探析其程序化的限度,以及展示人类能力发展的可能空间。 相似文献
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苏联技术哲学具有鲜明的意识形态色彩,表现之一就是学者们对西方技术统治论和反技术统治论两种时立思潮都进行了深刻的分析与批判,并在此基础上形成"有条件的技术决定论"的观点,从而加深和完善了我国学者对于技术社会作用的理解. 相似文献