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1933年,内丹家赵避尘(1860~1942年)刻板印刷的内丹名著《性命法诀明指》,大量引入西方身心观来汇通内丹身心观,在内丹学界影响很大。考察《性命法诀明指》中西方身心观的来源,发现赵氏大量取材自1851年出版的由英国传教士合信与陈修堂共同编译的《全体新论》。从两个方面探索内丹家青睐《全体新论》的可能原因。其一,传教士对西方"灵魂论"与中国传统"心性论"的汇通,让内丹家更易接受传教士译著。其二,《全体新论》持久不衰的影响力。最后从传教士"灵魂"与内丹"元神"差异的角度,对赵氏汇通略作评价。 相似文献
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中西医结合发展的战略思考 总被引:1,自引:0,他引:1
中西医结合事业的回顾
中西汇通与中西医结合
清朝中后期,传入我国的西方文化对源于本土的中华文明产生了巨大的冲击.在此文化碰撞与变革之际.一些有识之士提出了“中学为体.西学为用”的观点,用以化解两种文明的冲突。也是在同一时期,西方医学伴随着西方文化传入我国.因其对许多疾病疗效确切.遂为国人所接受。随着其影响力的日渐增加.西方医学得到广泛传播.对中国本土医学的冲击越来越大。在此大的社会背景和文化背景下。中国的医学如何发展.一时众说纷纭。1890年李鸿章在为《万国药方》作序时提出“倘学者合中西之说而会其通.以造于至精极微之境,与医学岂曰小补!” 相似文献
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朱维 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):106-110
儒家诗学作为中国古代文论的重要资源一直影响并制约着中国文论的发展,如果不能对其进行创造性转化,中国古代文论的创造性转化是不彻底的。王国维以"本真人格"为汇通"文如其人"说、"赤子之心"的内在依据。同时,他又根据尼采的"血书"论,突破了传统"人格"中国家和人民的内涵而上升到生命人格的高度。他将儒家诗学和西方的相关理论相结合,对中国儒家诗学的现代转化做出了贡献。 相似文献
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刘世英 《西昌学院学报(自然科学版)》2015,(3):60-62
中小企业信用担保机构对于解决中小企业融资困难发挥了重要作用,但是我国担保机构经过十多年的发展反映出很多问题,本文以汇通信用担保凉山分公司为例来研究该信用担保公司在开展担保业务的过程中所存在的相关问题,并针对存在的问题提出几点解决措施,其目的在于规范汇通担保凉山分公司的各项业务与制度,为规范我国信用担保行业献出微薄之力。 相似文献
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“历史整体性”是由学者、现代诗人叶维廉提出的一种关于文学研究的基本原则和角度,其主要目的是强调回归事物历史情境的过程中,以跨文化视野达到历时性和共时性的汇通状态。在具体结合现代主义诗歌在中国现代语境中的传播、现代诗与古典诗歌的汇通,中国现代诗的语言和“自我”等三个主要方面的前提下,大致勾勒出叶维廉现代诗理论研究的总体轮廓,能够为现代诗的发展提供启示与途径。 相似文献
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该文论述了新中国成立以来党对中医的政策以及"中西医结合"这一新生事物的产生、机构建设和所取得的科研成果.作为国家政策,中医和西医之间首先是重在团结,其次是加强和发挥中医工作,继承发扬祖国的医药遗产,最后形成中医、西医、中西医三者之间共同发展、互相促进.作为机构建设,则重点介绍了"中国中西医结合研究会"和<中国中西医结合杂志>. 相似文献
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《科技潮》1998,(6)
为提高北京地区中医、中西医结合医疗机构急诊急救水平,北京市中医管理局委托"全国中医急诊医疗中心"(北京中医药大学东直门医院)于1998年5月举办了首届"北京地区中医、中西医结合急诊医学提高班",来自全市中医院从事急诊工作的专家、骨干参加了此次为期一周的急诊医学提高班。北京市中医管理局张炳厚副局长在开学仪式上作了重要讲话。提高班特邀市内知名专家做了专题学术讲座,并组织学员们现场参观了北京中医药大学东直门医院的"全国中医急诊医疗中心。"学员们一致认为此次学习班意义重大,办得及时,有利于中医、中西医结合急诊医学学术交流及发展,有利于提高中医、中西医结合医疗机构的急救水平及综合实 相似文献
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吴咸中院士是中国中西医结合事业的开拓者和中西医结合治疗急腹症的奠基人。他首倡以"法"为突破口,抓法求"理"的中西医结合研究思路,推动了临床研究、基础研究和药学研 相似文献
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沈阳汇通智联电子工程设计安装有限公司成立于2007年11月,本着"创新管理、求实诚信"的信念,坚持"质量第一、优质服务"的企业精神,不断推动企业发展,现已发展成为以设备安装施工、维修服务为主的建筑业企业,具有机场目视助航工程专业承包一级、机场空管工程及航站楼弱电工程专业承包二级、建筑智能化工程专业承包一级、电子工程安装施工三级资质,主要经营范围包括机场目视助航工程、机场空管、航站楼弱电系统工程和通信、安防、建筑智能化等电子工程设计施工,电子产品、安防产品销售及技术咨询服务。2009年12月,公司通过了ISO9001质量管理体系认证。 相似文献
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中医学和西医学是在不同的文化背景下形成和发展的,他们分别从不同的角度,用不同的方式、方法,研究、探索人类生命活动的客观规律,其中,中医药学强调宏观和整体,治疗上主要针对机体的反应性进行调节;西医注重微观和局部,主要针对致病因子进行干预调节。两种医学之间具有很强的互补性。中西医分别是两种不同的医学体系,有着各自不同的特点,中医采用了逻辑推理的方法,西医则采用了实验研究的办法,方法不同,导致了两种医学内容的不同,但大量实践证明,两种医学模式有机的结合可以更好地提高临床的治疗效果。可以相互促进,更好的服务于人类。刘宝厚教授系兰州大学第二医院主任医师,博士生导师,甘肃省著名中西医结合专家,国家级名老中医,至今从事中医医疗、教学、科研工作58年,自上世纪就提出了"中西医双重诊断、中西药有机结合治疗"的中西医结合发展思路,具有鲜明的时代特色,在与时俱进中逐步形成了中医发展史上的一支主力学派。 相似文献
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邓可卉 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2008,37(5)
日晷作为中国古代的一种天文计时仪器,在明清时期得到了极大发展.十八世纪和十九世纪中国日晷研究和发展的特点是种类多样化、作图科学化和研究使用民间化,分析了这些特点产生的客观原因,认为西学的大量传入以及中国学者在此基础上汇通中西的工作是这个时期日晷发展得以兴盛的主要原因. 相似文献
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冯筱汉 《吉首大学学报(自然科学版)》1983,(1)
中西医结合在临床中广泛使用,患者对中西医结合治疗也很满意.在许多疾病治疗中采用中西医结合,往往疗效有明显提高.在治疗中既体现了中医的辨证施治和整体观念,又体现了中西两法有机的组合.促进了我国医药学的发展,如中西医结合治疗骨折.治疗急腹症,如阑尾炎,肠梗阻,溃疡病穿孔,急性胰腺炎,宫外孕等,多数病人不开刀也能治好.以及中西医结合治疗大面积烧伤等.本文就临床中结合的方法作一初浅的探讨. 相似文献
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苟东锋 《武陵学刊:社会科学版》2012,(3):53-58
在近代中西思想汇通的过程中,孔子"正名说"像一个孔道,以柏拉图主义为核心的西方思想借助着这一孔道深入地浸入中国思想中。在此情况下,柏拉图主义的孔子正名论取得了极大的成功,影响非常深远。但是,柏拉图主义的解释也遗传性地带来了西方思想的毛病,亦即不能完全解决知行合一的问题。所以,对孔子正名思想研究来说,超越柏拉图主义是一个迫切的任务。为此,彻底抛弃感性与理性二分的柏拉图主义的义理结构,回到儒家式的名实相依的义理结构去,才是一条康庄大道。 相似文献
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福建省中西医结合学会肝病分会 《海峡科学》2015,(1):125-132
数十年来,中西医结合理论及临床实践在肝病临床领域发挥了举足轻重的作用。该报告简要回顾和总结福建省中西医结合肝病学科的发展历程,从理论研究、临床研究、新药开发、人才培养等方面分析和探讨中西医结合肝病学科所取得的成果以及面临的困难,提出了中西医结合肝病学科的发展思路和应对策略。 相似文献