培田书院文化的历史和保护

培田村在明清时期先后兴建了十余处书院学堂,形成了极具地方特色的书院文化.这些书院建筑形式多样,不拘一格,成为一处处极富特色的文化景观;更重要的是书院为培田的人才培养和文化教育发挥了重要作用,塑造了培田耕读传家的文化传统;同时也见证了科举教育兴衰和传统教育向近代教育转型的历史过程.在当前培田保护开发全面推进之际,亟需找到一条保护培田书院文化的良性途径.引进生态博物馆的模式将有助于解决这一问题.     

闽西客家培田古民居的建筑与文化

培田古民居是中国建筑文化地域性特征的代表性作品。中国传统文化对培田古民居的布局、建筑设计产生了重要影响。在物质文化遗产的高度上对培田古民居的保护与研究,对中国传统建筑文化的传承及中国现代建筑艺术的发展都具有重要意义。     

论闽西培田文化的时代价值

培田文化是明、清时期汀州培田的客家人把中华文化与当地土著文化相融合,并伴随着政治、经济和精神追求实践的推进而不断丰富的文明形态,培田文化内涵丰富,堪称闽西客家文化的标志。当代社会市场在资源配置上起基础性作用,经济全球化的特征日益显现,竞争更趋激烈,当代社会呼唤积极进取、求真务实、诚实守信、遵纪守法、敬业爱岗的时代精神。培田文化里就积蓄着这样的精神因子,研究、继承和调动培田文化的积极因素无疑具有时代意义。     

论闽西培田文化的时代价值

培田文化是明、清时期汀州培田的客家人把中华文化与当地土著文化相融合，并伴随着政治、经济和精神追求实践的推进而不断丰富的文明形态，培田文化内涵丰富，堪称闽西客家文化的标志。当代社会市场在资源配置上起基础性作用，经济全球化的特征日益显现，竞争更趋激烈，当代社会呼唤积极进取、求真务实、诚实守信、遵纪守法、敬业爱岗的时代精神。培田文化里就积蓄着这样的精神因子，研究、继承和调动培田文化的积极因素无疑具有时代意义。     

承古创新中国现代家具设计新思路

要对传统家具文化进行超越与创新;对传统家具造型符号要重新提炼与重构;对传统家具功能要重新改进与提高;对传统材料、结构、工艺赋予现代化是现代家具设计的新思路.     

承古创新——中国现代家具设计新思路

要对传统家具文化进行超越与创新;对传统家具造型符号要重新提炼与重构;对传统家具功能要重新改进与提高;对传统材料、结构、工艺赋予现代化是现代家具设计的新思路。     

从中国传统家具设计中思考当代中式家具设计新的思维理念

中国传统家具的造型是随着历史的推进而不断创新发展的,研究中国历代传统家具,结合当代家具的设计原则,以全新的设计思维理念去创新当代中式家具,对创新中国家具设计具有非常重要的指导意义。     

明式家具与文艺复兴式家具文化的审美意识比较

明式家具与文艺复兴式家具在历史上基本同期,都属于中西家具发展史上的重要风格。其家具文化的审美意识比较是中国传统家具与西方古典家具的对话,更是中国传统审美观念和西方审美价值观念的碰撞。文章通过比较得出了不同文化背景下各自具有的家具文化特征及审美特点,从而进一步充实家具设计理论。     

客家古村落培田劝戒鸦片的启示

吸食鸦片是晚清-民国时期面临的重要社会问题。鸦片毒害国人身心健康,破坏社会秩序。因此,如何劝戒鸦片成为亟需解决的问题。客家古村落培田在劝戒鸦片上从制度建设、文化教育、心理治疗等方面多有建树,是传统社会民间自治的集体智慧结晶,对现代社会具有积极的启示意义。     

山西民间传统家具文化意义的当代解读

山西民间传统家具是中华民族传统文化的重要组成部分 ,蕴含着丰富的文化内涵。以田野调查材料为基础 ,对三个消费群体在山西传统家具消费过程中的不同文化实践进行分析。在当代传统家具热背后 ,反映出不同消费者对传统家具这一文化载体认同的差异 ,表现出对同一文化产品具有的不同文化意义的认识和理解     

培田古民居与徽派古民居的相似性

从建筑的结构格局、风格特色、文化意蕴上都可看出福建闽西培田古民居与徽派古民居有着极高的相似性。依据民居形成的先后及地缘环境文化的相似可知培田古民居在营造过程中对徽派建筑有着明显的传承与借鉴，二者共同体现出对中原文化的认同与追求，对当今构建和谐的人居环境仍有着极强的借鉴价值和启发意义。     

等级居住与宗法礼制—兼析中国古代传统建筑的基本特征

初步总结了等级住居对中国古代城市、聚落和住居的作用方式;初步分析了作为等级居住进一步发展的宗法礼制对中国古代传统建筑某些特征的形成所产生的影响;说明了宗法礼制与建筑的通用性之间的关联性,从一个特殊的角度重新审视了中国古代城市、聚落和建筑的某些基本特征,有利于理解中国的传统建筑文化。     

下梅古民居的文化意象和外观特征

福建武夷山的下梅村是国家级历史文化名村,迄今保留的古村落的整体格局较为完善。通过实地考查,结合文献比较和分析,发现下梅古聚落是"一轴"、"一边"、"两个中心"的空间格局。下梅古民居传承了我国古民居"天人合一"、"居中为尊、中轴对称"、"儒家礼乐文化"、"祈福纳吉"等传统文化意象,又含蓄包容多元,对待外来建筑文化表现出很强的同化力;其最大的外观特征是:青砖白缝生土墙,黛瓦出檐长;卵石勒脚曲径幽,马头彩带扬。     

从设计角度看明式家具艺术

凝聚着实用内涵和精神内涵的明式家具不仅代表着中国古代家具发展的顶峰,更对现代设计有着十分重要的作用和意义。从设计的角度出发,结合实例、数据及原则,阐述明式家具的主要特点、明式家具功能上人机工程学的应用,以及明式家具造型上形式美法则的体现。提出研究明式家具艺术,在继承的基础上求发展,进而引导设计具有中国风格新家具的理念。     

古村落管理中的村民参与问题探究——以闽西连城县培田村客家古村落为例

通过闽西连城县培田村(中国历史文化名村)客家古村落的个案研究,分析古村落在保护和发展过程中村民的满意度、参与情况以及参与过程中的一些问题如:参与意识低下、形式单一、参与效果差等,进而提出发展地方经济、加强宣传教育、增强地方政府公信度以及健全参与渠道等方面的对策建议。     

从椅子的演变看中国古代家具设计发展的影响因素

分析了椅子为代表的中国古代家具的演变，介绍了中国古代家具设计的杰出成就和发展轨迹，指出不同文化之间交流的中断，生产工艺的停滞不前，家具设计制作运营机制的较大缺陷，是中国古代家具设计由盛面衰的主要原因。     

基于卫星图像古民居指纹识别的C4.5改良分类算法

通过卫星图像识别地面小尺度低分辨率民居屋顶截面目标,使用C4.5算法依据古民居不同年代的图像数据指纹对古民居进行分类。古民居屋顶(下称古民居)卫星图像处理形成灰度图,应用直方图与SUSAN算法精确分离出民居单元,与已知古民居位置形成不同年代"古民居图像指纹数据(组)",在冗余避免的改良C4.5分类算法中完成对民居分类与统计,实验结果 Kappa系数约为0.9107,统计结果与实际人工验证统计相符合。     

从婚姻、养老、人口的变迁谈古民居保护与古村落社区发展

苍坡村是楠溪江流域的一个著名文化旅游古村落,20世纪90年代初开展保护工作并取得初步成效,村中标志性的古建筑得到了有效的保护,但古民居的保护情况不尽人意。近年来苍坡村新式民居日益增多,苍坡古村原来独特的庙宇、宗祠、古宅院等整体村落风貌严重受损,村民普遍失去在古民居的居住热情,村民拆除古民居兴建新式民宅和政府强行拆除村民新建民居的事件屡有发生。苍坡古村保护工作出现些许发人深思的现象。从婚姻、养老、人口的变迁角度来看,古村落保护工作应以民众为保护主体,正视并协调好古村落保护规约和民众实际的居住需求之间的关系。     

基于风水学与GIS技术的传统民居选址比较研究———以重庆龙兴古镇为例

从自然因素考虑分别以风水学和GIS技术研究重庆龙兴古镇的选址，按照风水学选址的理论和方法分析古镇选址，借助ArcGIS、ENVI软件分析古镇选址的适宜性。比较两种选址方法得知，风水学选址更侧重于以定性研究的视角进行选址，而GIS技术选址是定性研究与定量研究相结合的选址方法。虽然GIS选址比风水选址更具科学性，但风水选址中也存在着合理内容。借鉴两种选址方法并使之有机地结合，为统筹规划与保护传统民居以及现代选址过程中如何把传统文化与现代技术相融合提供参考。