析汪野亭瓷板画与王大凡瓷板画的异同

"珠山八友"是一群志同道合的瓷板画家自由集结而成的一个画家群体,他们的瓷板画之间必定有相同之处才能相聚磋商,亦必定有不同之处才能各显长处。从瓷板画的创作旨趣、创作题材、创作技法、人生境遇等角度考察汪野亭的瓷板画与王大凡的瓷板画之间和而不同之处,希望能帮助人们进一步认识这两位瓷艺大家。     

浅谈瓷板画的工艺性与艺术效果

瓷板画源于明清时期,是陶瓷艺术中较为突出的门类,由于绘画载体的特殊性质,瓷板画始终带有着工艺性与艺术效果,本文尝试从这两个角度去探究这一日渐风靡的特殊绘画形式。     

论董其昌绘画理论对汪野亭瓷板画的影响

以汪野亭山水瓷板画为研究对象,结合董其昌的绘画理论,从汪野亭山水画师古与师造化的创作历程、对以书入画创作手法的继承和＂天真幽淡＂主导下兼擅南北宗山水风格三方面入手,探求董其昌绘画理论对汪野亭山水瓷板画,尤其是其后期独创的青绿山水粉彩瓷画的异代影响,以期为汪野亭瓷板画创作研究提供另一有益角度。     

南昌瓷板画

正南昌瓷板画,又称为肖像画、瓷像,是江西特有并影响周边省份及海外的民间传统工艺。2010年10月经南昌市文化局、市政府批准,专门成立了南昌瓷板画研究中心。中心宗旨是发掘、保护南昌瓷板画工艺,传承南昌瓷板画技艺,培     

写作学的尴尬处境与创立学科的冲动

本文从历时的角度概要分析了中国写作学的历史脉络,并对写作学的相关传统进行了细致的定位,进而归结到当代写作学所接受的传统和处于的位置,指明了当代写作学处于课程始终开设而学科不能建立的尴尬处境;分析了这一处境的形成原因,并展望了摆脱困境的努力。当代写作学的所有弥补不足和建设的不懈努力,对学科的创立会有更大的意义。     

浅析汪野亭与邓碧珊瓷板画创作异同

汪野亭与邓碧珊是新粉彩文人瓷板画的典型代表,前者主要创作山水瓷板画,后者开了文人鱼藻瓷板画的先河,对文人瓷板画的发展都有着不可磨灭的影响。通过比较汪、邓两人在诗书画印的和谐统一的共同追求以及在绘画中对待"形"与"意"的不同侧重,可以看出汪野亭和邓碧珊都高度重视瓷板画的雅致,但对瓷板画的"形"与"意"的侧重不同,显现了绘画上的"以形显神"和"以神统形"两种不同的绘画观念。     

南昌民间瓷板画承续的困境与突围

南昌民间瓷板画作为国家非物质文化遗产,有着浓郁的赣鄱文化民俗特色和审美趣旨,是中华民族的艺术瑰宝和赣鄱文化的典型代表,在中国绘画史及国际绘画艺术上享有极高声誉。然而,当前南昌民间瓷板画赖以生存的社会语境遭遇深刻变化,其承续面临一种式微甚至消亡的困境。面对南昌民间瓷板画的现实境遇,本文通过对南昌民间瓷板画的赋存、承续困境、产业开发SWOT等内容的探究,旨在推导建设可持续运营南昌民间瓷板画的发展战略、发展模式,为南昌民间瓷板画的承续构建生态化的绿色发展路径。     

析沈周文人山水画与汪野亭山水瓷板画异同

结合汪野亭与沈周的个人经历和心理历程，从创作风格、创作题材两方面比较沈周文人山水画和汪野亭山水瓷板画之间的异同，探寻沈周的创作对汪野亭的影响，以及汪野亭自身作品独有的特色，以期进一步认识汪野亭的瓷板画创作。     

精神生态和谐视野中的买买提明·吾守尔小说试解

买买提明·吾守尔是当代伊犁维吾尔族小说家的优秀代表,其小说创作不仅承继了维吾尔传统文化中的幽默艺术,而且还积极从西方现代派小说中汲取养料,是当今维吾尔文坛将维吾尔族文学传统与西方现代派小说艺术结合地比较好的小说家之一.其小说语言幽默,结构精巧,深蕴国民性思考.荒诞戏谑,均是鞭笞丑恶之利刃,幽默诙谐,皆为劝谕浑噩之良言.     

英语动词现在虚拟式的用法及语义实质

英语语法界传统派与当代主流派关于英语动词虚拟语气框架问题存在分歧.英语动词现在虚拟式有三大用法,具有最本质的语法意义,且其语义与用法之间存在某种对应关系.     

梵语诗学视野中的中国少数民族诗歌

梵语诗学是世界三大古代诗学流派之一，其六派理论具有当代运用价值。本文即以梵语诗学六派理论为工具，对土家族作家冉仲景创作的当代少数民族诗歌从语言运用到情昧神韵的表现进行分析，并对其诗歌表达中的合适性问题和“诗病”进行剖析。     

基于工作流的电信业务派单响应系统的研究

为了减少电信派单响应流程的中转时间,提高派单响应流程管理的效率,本文运用软件设计的方法,从实践的角度阐述了系统的需求分析及数据库设计、并对派单工作流设计中涉及到的技术进行了研究。     

科技自主创新与中西文化互补之我见——六个典型实例的思考

从中西文化互补的角度，考察了20世纪70年代以来中国科技原始性自主创新的六个典型实例，简述了笔者从事典型信息法研究的几点认识，试图以事实论证：中国传统文化对当代科技自主创新有重大作用，并对其表现形式等做了初步考察。     

当代中国书法流派辨析

针对当代书坛较为混乱，彼此混淆不清的现状，文章试作重新整理归类将其分为以下流派：传统书法、类书法、现代派书法、学院派书法。此四类书法的四个分支，彼此呈并列关系 ,其中传统书法又分为：传统派、新古典主义、创新派。同时，对各流派间的分界做了初步界定。     

晚期资本主义社会中的法兰克福学派

法兰克福学派作为西方马克思主义研究中的一部分,在理论上可以说有其独到的地方。无论是对实证主义的批判,还是文化革命的主张,都在不断的揭示当代资本主义社会所存在的问题。而这些问题的揭示其实向我们透露了这样的信息,法兰克福学派所处的时代较之以往发生了翻天覆地的变化,也正是这种变化使得我们必须站在时代的角度来看待法兰克福学派的功与过。     

浅析结构主义与文学符号学

结构主义文论在当代西方文论中具有承上启下的作用,一方面它继承俄国形式主义、英美新批评派注重文学文本的客观分析的科学主义传统,并使这种传统发展到极致;同时,它又开启解构主义那种颇具颠覆意味的解构思想。符号学是一门学科,结构主义是一种方法,两者虽然性质不同,但在外延上却时常交叉起来。本文尝试从理论背景和它们之间的关系去浅析结构主义与文学符号学,从而作者自身能够对这两者有一个更深更透彻的了解。     

浅析结构主义与文学符号学

结构主义文论在当代西方文论中具有承上启下的作用,一方面它继承俄国形式主义、英美新批评派注重文学文本的客观分析的科学主义传统,并使这种传统发展到极致;同时,它又开启解构主义那种颇具颠覆意味的解构思想。符号学是一门学科,结构主义是一种方法,两者虽然性质不同,但在外延上却时常交叉起来。本文尝试从理论背景和它们之间的关系去浅析结构主义与文学符号学,从而作者自身能够对这两者有一个更深更透彻的了解。     

一代风华绝妙辞——孔凡章先生长诗《芳华曲》欣赏

《芳华曲》是当代诗家孔凡章的长篇歌行代表作.论者尝试从思想境界和艺术成就角度对其作积极评价,肯定其确为当代传统诗作中的精品.     

浅说当代爨乡书法艺术的风格流派

在曲靖地区当代艺术创作领域中,书法艺术是地乡文化传统风格渊源最深的艺术品类。新时期书法艺术创作的振兴,不仅产生了众多优秀作品,培育了众多书法新秀,而且形成了较为成熟的风格与流派。从《爨乡书法作品集》所载数十位作者的上百幅作品看,大略可分为传统功力派、爨体流派、先锋派和才情派。这四个风格流派的相互切磋与共同发展,为当代爨乡书法艺术的繁荣奠定了坚实的基础。     

精英政治论

精英政治理论从19世纪末期兴起以来,经历了传统精英政治和当代精英政治两个理论研究时期。从彻底的否定民主的价值和实践,到肯定民主作为现代政治的程序性制度,当代精英政治论在实然的角度消解了传统理论对民主的围攻。同时,当代的精英政治也给现代政治运行提出了更高的要求,就是既要注重民主的程序,更要注重民主的价值。