人择原理初探

人择原理是现代宇宙学的一个学说,在哥白尼学说的基础上,它重新确立了人在宇宙中的特殊地位,是对哥白尼学说的限制、补充和发展。目前对人择原理的争论颇多。用辩证唯物主义观点正确认识人择原理并对其作出科学评价很有必要。     

太阳系起源的一些新学说

关于太阳系的起源和演化问题目前虽有多种假说,但还没有一种学说能比较圆满地说明问题。本刊创刊号刊登的戴文赛、胡中为的《论太阳系的起源》一文,提出一个新学说,将太阳系起源演化理论提高到一个新水平。本期《太阳系起源的一些新学说》一文,就最近几年国外一些有代表性的学说作了较详细的介绍,内容丰富,颇值一读。     

我国纪念哥白尼诞生五百周年

哥白尼(1473年2月19日—1543年5月24日)是伟大的波兰天文学家,日心学说的创始人。今年是他诞生的五百周年,我国科学工作者怀着对哥白尼的崇高敬意,纪念他对科学的进步所作的杰出贡献. 今年2月19日,《人民日报》发表了中国科学院紫金山天文台写的“天文学的伟大革命”的文章.     

“哥白尼革命”辩

本文在具定哥白尼“日心说”之于发动近代科学革命的伟大意义抽时,指出哥白尼学说本身也禀承了古代“拯救现象”的传统,意在对和谐完善宇宙论的复归,而并不具备近代实验科学的品质。     

太阳系的元素丰度与起源

化学元素的丰度与起源是自然科学的重要问题。太阳系的元素丰度与起源是研究太阳系天体以及宇宙起源演化的基础,在地球科学及很多应用领域都有重要的科学意义和实用意义。随着科学技术的发展,太阳系的元素丰度数据不断地更新,新发现的元素同位素核素“异常”挑战太阳系天体起源学说,一些书刊上的旧资料不能适用于当代研究需要,应当与时俱进,提高研究和应用水平。     

十七世纪中国的准哥白尼学说─—黄道周的地动理论

在１６世纪上半期，黄道周为了解释岁差现象而提出了一种地球围绕宇宙中心“公转”的理论，而当传教士在《崇祯历书》中以批判的口气介绍了哥白尼地球自转说后，他一度又接受并宣传过这一学说，成为中国少有的准哥白尼学说的倡导者．他的地动说提示我们，在当时情况下，中国并非完全没有接受日心地动说的思想基础．     

论太阳系的起沅

关于太阳系的起源和演化问题目前虽有多种假说,但还没有一种学说比较圆满地说明问题。最近南京大学戴文赛教授等提出一个新学说,将太阳系起源演化理论提高到一个新水平。本文就这一新理论的主要内容作了较全面的论述。     

太阳系起源的一种新探索

太阳系起源与演化是认识宇宙的最基本的问题之一。迄今已有四十余种学说来探讨太阳系的起源与演化,但每一种都碰到一些重要观测事实不易说明。例如,在行星形成的     

“哥白尼革命”辨

本文在肯定哥白尼“日心说”之于发动近代科学革命的伟大意义的同时,指出哥白尼学说本身也禀承了古代“拯救现象”的传统,意在对和谐完美宇宙论的复归,而并不具备近代实验科学的品质。真正的科学革命,是经过了开普勒、伽利略等人的努力,到了牛顿确立经典力学体系才终于实现的。     

自然科学的独立宣言——纪念哥白尼诞生五百周年

波兰伟大的天文学家哥白尼(公元1473—1543年),创立了地球和其他行星绕太阳转动的日心学说,给统治欧洲一千多年的唯心主义宇宙观以沉重的打击,伟大导师恩格斯对哥白尼的不朽著作《天体运行论》,给予了很高的评价,指出哥白尼用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来,恩格斯还指出,科学的发展从此便大踏步地前进,今天我们回顾一下哥白尼对天文学发展的巨大影响,以及人类在认识宇宙方面的一些新的进展,作为对这位伟大的天文学家诞生五百周年的纪念,     

菲奥里广场的英雄悲歌

<正>哥白尼学说与《圣经》背道而驰,彻底动摇了宗教统治的根基,教会对传播颂扬"日心说"的人士加以迫害,尘封的历史档案中记载着罗马教廷对乔尔达诺·布鲁诺的暴虐……在自然科学发展史上,1543年是极不平常的一年,波兰天文学家哥白尼出版了《天体运行论》,比利时解剖学家维萨里的著作《人体的构造》也问世了,这两位科学巨人向"神学"发起挑战,吹响了近代科学革命的冲锋号。哥白尼革命带动了人类观念上的一系列变革,经历了血雨腥风的岁月后,人类在黑暗中沿     

展示科学理性的长卷:读《从哥白尼到牛顿:日心学说的确立》

正16—17世纪在欧洲发生了一场科学革命,这是科学史上第一例革命。它是对古希腊和中世纪科学的一场革命,为尔后现代意义上的科学发展奠定了基础,成为科学史上的一座丰碑。从学科层面来看,这场革命由天文学、化学、力学和生理学革命汇合而成。其中,"日心学说"的天文学革命率先揭开了革命的帷幕,推翻了此前统治人类思想长达1800多年的"地心学说",从根本上改变了人类对宇宙结构的看法.哥白尼、开普勒、     

大宇宙

还在远古,当古希腊罗马的哲学家提出最早的"宇宙系统"时,研究宇宙学的问题就已使学者们踌躇不安.宇宙概念的含义随着科学发展而变化.哥白尼(Коперник)和开普勒(Кеплер)的宇宙,实际上并未超出太阳系的范围.这个范围内的恒星,是处在"由冰和晶体"组成的、按现代宇宙尺度来说半径是极小的天球之中.研究所及的宇宙部分的边界不断在扩大.在18世纪和19世纪的交合点上,多亏赫歇尔(Гершель)的研究方出现了总星系的图景,这是一     

探讨太阳星云凝聚模型的一个新思路

本文以陨石的矿物岩石学特征为依据,运用天体化学和太阳系演化学说的基本原理,探讨陨石的凝聚成因,进而提出探讨星云凝聚模型和地球原始成分模型的新思路.1 星云凝聚的可能方式凝聚作用包括由气相到固相,和由气相经过液相再到固相的过程.已知星云的凝聚作用     

太阳系的起源及其各个演化阶段

太阳系的起源是一个关于这个世界的本原问题,它从一开始就不是一个纯天文学问题。人们为了揭开这个谜,曾经历尽艰辛;许多人为此贡献出自己的毕生精力,有人甚至献出了生命。人类永远不会忘记那些曾经为理解我们这个世界而做出过重大贡献的人们：哥白尼(N．Copemicus)、布鲁诺(G．Bruno)、牛顿(I.Newton)、康德(I．Kant)、托勒密(C．Ptolemaeus)等等。     

科学的继承与发展

人们对某一个自然现象的认识往往要经过多次的反复。科学发展史告诉我们,每一个自然科学理论的发展和完善,也要经过多次的正确和谬误的论战,正确的观点才能取得胜利,即使在正确的观点已被大多数人接受的情况下,也还有谬误的论调。例如:我们现在都知道,地球是太阳系的一个成员,它绕着太阳公转,太阳系是银河系的一个组成部分,它绕着银河系中心转动,银河系只是宇宙中一个很小的组成部分。但在历史上,首先是“地中心说”,而在“地中心说”统治了千多年以后,1543年波兰的天文学家哥白尼创立了     

从草图到杰作:化学元素周期表演化史

<正>150年前,门捷列夫发现了化学元素之间的关系。每一个科学领域都有其钟爱的周年纪念。对物理学来说,是1687年牛顿的《原理》一书出版的日子,该书介绍了牛顿运动定律和引力定律;在生物学领域,是达尔文的《物种起源》(1859年)以及他的诞辰(1809年);天文学爱好者则纪念1543年,哥白尼正是那个时候认识到太阳是太阳系的中心。     

达尔文错在何处?

就在一百年前,查理斯·达尔文平静地死于心脏病发作。他那物种进化的伟大学说,也就是当代所有生物学教学的基石已逐渐被人们以近乎崇拜的热情所接受。在科学研究中,他与哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦齐名并列。然而尽管学说为人接受,但目前达尔文主义遇到的麻烦却为数惊人。     

近代科学的诞生

欧洲中世纪晚期的文艺复兴,最伟大的意义在于人类开始摆脱宗教的精神枷锁,关注真实的世界,关注人本身。神学想要继续凌驾于科学之上,已经不可能了。自由的理性思考必然导致科学。 科学对神学的挑战 科学对神学的挑战是从天文学开始的。１５１２年,波兰天文学家哥白尼经过潜心的天文观测研究;在他的著作《浅说》中阐明;地球和其他行星围绕着太阳运行,而不是人们所笃信的公元２世纪一位天文学家托勒密所说的那样：“地球是宇宙的中心,包括太阳在内,一切天体都绕着地球旋转”。教会一直维护托勒密的宇宙观,绝对不允许有其他的宇宙观。哥白尼的著作被斥为欧洲最大的“异端邪说”。经过３１年沉默之后,哥白尼的《天体运行论》在１５４３年正式发表,系统地阐述了他的天文观测和理论研究结果,指出托勒密的宇宙观是错误的,太阳才是宇宙的中心。人们把哥白尼的理论简称为 “日心说”。这一年,哥白尼在世人惊愕与愤怒的目光中离开了人间。赞同支持“日心说”的学者相继遭到教会的迫害。充满激情传播哥白尼学说的意大利学者布鲁诺, １５９２年被教会逮捕,经过８年审讯之后,被烧死在罗马鲜花广场。在行刑前,他的舌头被特制的钳子从嘴里拉出来,用木头夹住,使他不能再向公众讲话。 哥白尼去...     

探索类日恒星

人类对宇宙的观测越来越深远,并发现了越来越多的太阳系外行星.在这种情况下,很多人想知道,我们生存的太阳系究竟在多大程度上具有代表性.一项新研究显示,太阳系的结构是极其罕见的.