服饰图案的设计方法

本文通过服饰图案的教学,从培养学生的创造力的角度,对服饰图案的设计方法从素材启发法、心理启发法、定位主题法、文化移植法和逆向构思法五个方面进行总结。不仅针对直接性图案设计方法,也涵盖了图案面料的选择与运用,关键是要根据具体的设计要求灵活掌握和综合应用不同的设计方法。     

符号学及其在语言学上的重要意义

从符号学发展所经历的历史阶段入手,分析了符号学的起源、符号学在每一个阶段的发展特点以及相关人物对符号学发展所做的杰出贡献;探讨了符号学的基本概念——符号的定义、特点,符号学的研究对象以及符号学研究中的其他相关重要概念,最后阐述了符号学在语言学上的重要意义。符号学与语言学紧密相关,符号学理论的不断完善必将促进语言学的进一步发展。     

浅论服饰图案设计课的教学

结合几十年的教学体会，提出对服饰图案设计课的教学改革的一套建议。     

服饰图案设计的文化传承与创新

服饰图案历来深受当代文化的影响,本文主要从社会文化对服饰图案的影响来阐述服饰图案设计中传承社会文化和创新社会文化的必然性以及如何更好的传承并创新社会文化。     

黔西南州苗族服饰图案构成特点

作为黔西南州民族文化的重要组成部分,黔西南州苗族服饰图案在色彩、构成、刺绣手法等方面都丰富多样,从图案构成上着手,深入分析图案的变化方法、形式美和构成形式,可总结出黔西南州苗族服饰图案在构成上的特点,为深入了解黔西南州苗族服饰图案打下基础.     

唐代服饰图案艺术的美学意蕴

唐代是我国封建时代纺织品美术高度发展时期,其服饰图案独特的艺术特点,逐渐衍生出美的内涵.本文通过对唐代服饰图案的形式美,象征意义的分析,探讨唐代服饰图案透过社会、历史所折射出来的审美意识.     

大理地区白族服饰图案释义

大理地区白族传统服饰图案风格各异,世代传承,成为本民族的重要标志。通过对白族服饰图案的介绍和分析,就其类型和审美特点进行归纳,并从原始崇拜、信仰习俗、文化交流等三个方面,阐释白族服饰的文化内涵。     

中国传统图案在包装设计中的应用

近年来,我国很多社会领域在包装设计方面都不断创新,开始加入复古的风格,融入一些中国传统图案,这样可以更加体现出民族的特色.尤其是在茶叶包装设计中应用中国传统花卉图案,可以显著提高设计作品的质量.基于此,本文从中国传统图案的分类以及其艺术形式、中国传统图案对包装设计造成的影响以及中国传统花卉图案在茶叶包装中应用三个方面进...     

传统图案在现代设计中的应用

作为一个重要的设计元素,传统图案在中国有着悠久的历史,而今中国在设计方面更多地采用的是西方设计的审美标准,在对传统图案的应用上.不应只是"修补".达到表面化的所谓"新奇",而要使其良性发展,赋予新的文化内涵,充分运用它们的形式美法则,让这些文化得以再生,让更多的传统文化一直延续,成为一种精神语言,使其运用于现代设计中.     

棋格图案的秩序感在服饰图案中的运用研究

文章从对称与平衡、运动与方向、比例与色彩、单调和多样以及图案的几何构图法等方面，论述了棋格图案的秩序感在服饰图案中的运用研究。     

情感设计的情感表达

产品设计在不同的经济形态下呈现出不同的风貌,在当今物质产品极大丰富的商品经济时代,人与产品的关系从人迁就产品转向了产品主动适应人,产品设计也必然向以满足消费者情感需求为中心的情感设计发展.设计与符号学联系紧密,现在普遍采用的英文design就是做记号的意思.研究与运用符号学的一些原理,使之更好地为情感设计服务,正是本文的研究目的.     

语用学与语义学之再观

文章从历史发展的角度论述了语用学与语义学的产生.它们都是对语言意义的研究但所覆盖的层次不同,语用学可以说是对语义学的补充.正是因为语用学的出现,人们才找到了自然语言的逻辑.     

符号学在建筑环境艺术设计中的应用

从建筑环境艺术设计角度讨论了如何运用符号学知识,研究应用符号学于环境艺术设计的新方法。     

纸钱的符号学研究

纸钱是整个祭礼按顺序进行的三段五步[蜡烛、(香、食物、纸钱)、鞭炮]之一,纸钱的符号功能在于全方位地建构了中国祭礼中的一种民俗事象。纸钱的符号学分析应用两种解释方案:一种是本土的模式——中国的阴阳五行论,另一种是人类学有关仪式过程的观念。     

“还NP呢”句式考察

"还NP呢"是现代汉语口语中习用的一种句式,我们将"还NP呢"分成S1~S6六组,并从句法、语义、语用三个平面逐一进行考察。六组状中结构表达了不同的语义:NP名不副实(S1名大于实,S6名小于实);连不如NP的都没有实现,就更不用说NP了(S2);NP已经不复存在(S3);NP和不如NP的相比,程度上更高(S4);通过说话人对NP的戏谑否定,实现否定前述信息的目的(S5)。并由此传递或责备、或否定、或褒扬的语气。     

图案在户外装设计中的应用

图案不仅能装饰、点缀服饰,而且能够及时、鲜明地反映人们的时尚风貌、审美情趣及心理需求。在服饰图案的应用中,超越审美范畴,把服饰图案作为一种象征,作为一种体现文化精神或人文观念的载体,作为品牌标识的现象也屡见不鲜。通过图案,人们将服装变成了宣泄情绪、表达情感的工具,社会关注的热点也成了＂流行＂的反映。可以说,装饰图案已成为当今服装设计师们表达个性的重要手段之一。     

符号学视野下的房地产广告探析

自罗兰巴特把语言符号学扩展到对整个社会的符号系统的研究以来,符号学体系也不断扩充。人们日常接触到的种种房地产广告形式实际上正是种种符号元素,需要符合符号的表征机制及体系作用机制。符号是文化的产物,一切文化体系都可视为符号系统,这也就使符号具有了与＂征兆＂、＂症候＂等不同的特征,即约定俗成性与诱导性。房地产广告符号元素正蕴含着广告主体的意图及社会文化思潮。     

《齐民要术》中的副词“凡”

《齐民要术》中的范围副词“凡”在句法上不仅可以修饰动词VP、形容词AP,而且可以修饰名词NP、数量词Nump以及复句的分句;在语义上,“凡”都后指总括的对象,并赋予句子表条件的逻辑意义;在功能上,“凡”使句子成分之间、分句与分句之间的联系更加紧凑。可作话题标记,强调句子的述题部分。     

基于符号学释析“短信谐音”

交际过程是符号过程。在短信交际的过程中,发信者发出信号(信息),对所发信息进行编码,以符号的形式呈现给接受者;信息的接受者结合不同的符号情景,对符号能指形式通过推理取得符号所指讯息,最终取得交际成功。从符号学角度分析短信语言的谐音现象,期为今后研究符号学和短信语言搭建一个新的研究平台,对于符号学的研究提供新的研究思路。     

《最蓝的眼睛》中的隐喻象似性解读

托尼·莫里森以女性特有的视觉,在小说《最蓝的眼睛》的叙事中运用了大量的隐喻象似符来体现小说主题。用美国哲学家皮尔斯的社会符号学的隐喻象似性对《最蓝的眼睛》中几个具有代表性的隐喻：秀兰邓波儿、眼睛、房子、金盏花和蒲公英、四季颠倒进行修辞层面的分析,意在揭示小说中凸显的隐喻象似性对《最蓝的眼睛》的主题和意义所起的作用,并从中探索出托尼·莫里森独具特色的叙事风格。