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本文聚焦于英美海洋小说,以生态学所关注的三个层面——人与自然、人与人、人与自我的三重关系为切入点,并对各时期的主要作品进行梳理、归类,重新审视英美经典海洋作品中所反映的生态观念及其所要揭示的生态内涵,以期为当代人走出生存困境,并实现人、社会以及自我之间的和谐提供新的思路。 相似文献
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二战后初期的美国,出现了一种新的文学主题——"边缘人"对主流社会的逃避。它的形成和当时美国的社会心理状态有关,有着特定的历史背景和社会原因。以哈利《兔子,跑吧》中的主人公哈利.安斯特朗为例,对战后美国文学的这一独特文学现象及其所蕴含的社会文化内涵进行了挖掘与剖析,并联系中国现阶段的实际,分析了中国的"城市边缘人"——农民工的生存现状和对策,让人们意识到人与人之间相互依存、和谐共处的重要性。 相似文献
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陈文昆 《重庆三峡学院学报》2007,23(1):10-12
构建和谐的三峡库区,实现全面建设小康社会的宏伟目标,必须处理好人与社会的和谐发展关系。本文从制约三峡库区人与社会和谐发展的问题入手,提出了构建三峡库区人与社会和谐发展的思路。 相似文献
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作为关系性存在的人与社会在实践的基础上相互作用、相互建构,不断变化和发展。人与社会的和谐发展就是个人发展与社会发展之间的一种富有活力的动态的平衡状态。个人利益与社会利益的协调统一是人与社会和谐发展的实质和核心。 相似文献
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杜瑞红 《大理学院学报:综合版》2009,8(1)
社会和谐说到底是人的和谐,而人的和谐的前提是个体的人的身心和谐.于是从生命存在、价值实现,人与物、与人的关系以及心态等人的个体性向度,探讨如何塑造和建构和谐的自我,从而实现人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐和人与自然之间关系的和谐. 相似文献
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城市的主体是人,作为城市发展的“龙头”城市规划不能忽视人的发展,本文以此为研究对象,关注城市规划对于人与自然,人与人以及人的生存现状与未来的发展关系的三个议题,全文是笔者在长期工作实践中对城市规划本质的理解与诠释,阐释了城市规划在对于人的发展这一人类社会可持续发展核心问题上的作用,相信对从事城市规划相关工作的同行有着实际可行参考价值和借鉴意义。 相似文献
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从欧·亨利小说看美国社会“精神生态伦理失衡” 总被引:1,自引:0,他引:1
赵谦 《重庆三峡学院学报》2012,28(1):80-82
欧.亨利是美国现实主义作家的代表之一。透过他的短篇小说,可以看到美国社会中存在着种种"精神生态伦理失衡"现象。其中包括人与人之间的信任危机﹑下层民众因内心极度压抑而导致的变态心理、家庭中扭曲的夫妻关系以及社会中大量"多余人"的出现等。解析欧.亨利作品中的这些"精神生态伦理失衡"现象将为我们建设一个生态和谐的新型社会提供启示。 相似文献
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法兰克福学派把人与自然的关系及生态问题当作一个主要的理论主题进行研究 ,他们以人类中心主义自然观为出发点 ,把科学技术的进步看作是人性发展的对立面 ,认为现代资本主义社会生态危机的根源在于科技的进步。他们以否定科学技术的作用和克服消费异化 ,来重建生态平衡 ,架设人与自然和谐共处的桥梁 ,实现人的解放 相似文献
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萨拉.奥恩.朱厄特是19世纪下半页美国著名的女作家,《一只白苍鹭》是她的著名短篇小说,主要讲述了女主人公西尔维亚保护稀有动物白苍鹭的故事。本文从生态女性批评视角解读这部作品中女性与自然的亲密关系,女性意识在父权制社会的桎梏中觉醒,成为了大自然的保护者,唤起人们对人与人,人与自然之间的关系的思考。 相似文献
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张婵 《国外科技新书评介》2006,(10):14-15
联合国教科文组织生物圈保护区是充满生机与活力的。在那里,人们将可持续发展付诸实践:在追求经济、生态、社会和文化目标的同时,保存了珍贵的自然空间,既让今天的人们能够幸福地生活,又让明天的人们同样能够幸福地生活。德国的14个生物圈保护区是联合国教科文组织人与生物圈计划(MAB)中涉及的440个世界生物圈保护区网络的一部分。 相似文献
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美国一直在进行士兵“超级”能力方面的研究,采用多项举措推动人效能增强技术发展。从顶层战略设计、科研机构任务、经费持续投入3个方面对美国人效能增强技术发展特点进行了综合分析,概述了美国人效能增强技术在体能、技能、智能等领域研究成果与进展,并分析了美国人效能增强技术的发展趋势和可能导致的社会伦理学问题。 相似文献
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自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面,而自然与自由是相关的当真正融入自然,感受自然的真淳,人的心灵会得到净化.而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵.陶渊明是这方面的典范.躬耕南山,委运自然,没有身名之累,虽有对死亡的恐惧,但以纵浪大化的态度消解了这种痛苦,最终形成其为后人倾羡的南山人格. 相似文献
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《儿子与情人》是劳伦斯的成名作,这部作品承载了劳伦斯对调整人与人,人与社会,人与自然,男性与女性之间关系的思索与探寻。可以说是一部包涵生态女性主义意蕴的作品。人类只有克服自我中心意识,平等地对待与自然和女性。才能实现人类与自然,男性与女性之间的和谐共处。 相似文献
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佘爱春 《玉林师范学院学报》2008,29(1):36-41
作为20世纪中国杰出文学家和思想家,沈从文始终立足于关爱全人类的思维高度,在关注中华民族生存与发展的同时,也积极关注和思考着全人类所共同面临的种种问题.他以大胆而超前的意识突破了狭隘的"人类中心主义",在"人与自然和谐统一"的生态理念的烛照下,提出了自己独特的"神即自然"、"人与自然契合"、"爱有生一切"、"人与人关系的重造"等生态思想和生态观,表达出重建生态文明的理想与追求. 相似文献