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1.试析欧阳修“《系辞》等非圣人之作”说/黄卓娅//唐山师范学院学报1期2.《六一诗话》与宋初诗学/林嵩//河南科技大学学报(社会科学版)1期3.论欧阳修记体文的语言风格/张虹//河北职业技术学院学报1期4.欧阳修词中“柳”的意象简析/樊莉//开封教育学院学报1期5.忧国忧民异曲同工:《岳阳楼记》与《醉翁亭记》主题比较谈/李建国//学语文1期6.诵读:形式与内容的统一:《醉翁亭记》教学实录/周选杰//中学语文教学1期7.儒佛之际与宋初性无善恶说/向世陵//东岳论丛1期8.儒家诗统和宋诗情怀/张思齐//齐鲁学刊1期9.范仲淹神道碑公案考述/刘德清//西南… 相似文献
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1.欧阳修教育思想探微/陈元,杜学元//内蒙古师范大学学报(教育科学版)1期2.从欧阳修对石介的批评看他的文学思想/黄海//安顺师范高等专科学校学报1期3.吕祖谦与“唐宋八大家/”杜海军//广西师范大学学报(哲社版)1期4.宋代金石学的双璧:《集古录》、《金石录》比较论/余敏辉//徐 相似文献
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1、从欧阳修的诗文看宋代宜昌的经济发展状况/张清平//三峡大学学报1期//中国学术期刊(光盘版)SOCI03042、论欧阳修的茶利观/刘建丽,铁爱花//西北师大学报1期//中国学术期刊(光盘版)SOCI03043、欧翁领路人疏隽开子瞻:浅析欧阳修对苏轼词风的影响/韩珊珊//赣南师范学院学报1期//中国学术期刊(光盘版)SO-CI03034、论欧阳修词中的女性意识/潘盼//怀化学院学报1期//中国学术期刊(光盘版)SOCI03065、欧阳修对宋初道教神秘主义的批判/马增强//西安电子科技大学学报1期//中国学术期刊光盘版SOCI03056、论王禹对欧阳修思想和创作的影响/洪本… 相似文献
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1.从欧阳修碑志文看宋初士人的"言事"热情/王永//北方论丛1期 2.试论欧阳修词的乐观风格/曹艳春//江西社会科学1期 3."文章太守"欧阳修与扬州/万平,许建中//扬州大学学报(人文社科版)1期 4.欧阳修是如何反映社会变化和风土人情的:兼谈欧公散文对风貌通讯写作的启示/邓涛//宿州学院学报1期 相似文献
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（１）“中和静逸”的心态的价值取向上对欧阳修人生的积极作用／范秀珍,关云芝／／延边大学学报１期 （２）欧阳修文学观管窥／李艳／／青岛教育学院学报１期 （３）欧阳修《醉翁亭记》主题谈／张光富／／九江师专学报１期 （４）略论欧阳修的“人格魅力”／周健自／／黔南民族师专学报１期 （５）欧阳修贬谪夷陵时的创作活动及其创作思想／李剑亮／／大连教育学院学报 ２期 （６）论欧阳修解《诗》／王韶华／／固原师专学报２期 （７）欧阳修、曾巩论墓志铭：古代传记理论研究之一／俞樟华 ／／浙江师大学报 ２期 （８）读《全宋词》札记… 相似文献
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1."中兴四大诗人"名称来历考/高翠霞//河北科技师范学院学报(社科版)1期 2.杨万里诗歌"写生"艺术手法探析/韩晓光//景德镇高专学报1期 3.杨万里诗歌中的山意象/冯瑜//宿州教育学院学报1期 4.杨万里佚诗考辨/李小龙//中国典籍与文化2期 相似文献
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1．怎样全面、完整地理解欧阳恪：纪念欧阳修涎生1000周年/朱安群//江西师范大学学报（哲社版）1期 相似文献
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（１）试论欧阳修的词学思想徐安琪∥中国韵文学刊１期∥中国学术期刊（光盘版）HIST０１１０（２）论欧阳修与苏轼的师传相承关系汤岳辉∥惠州大学学报１期∥中国学术期刊（光盘版）SOCI０１０６∥中国学术期刊（光盘版）HIST０１０６（３）欧阳修自述世系文在吉安发现邹晓明∥人民日报（海外版）１月１３日（４）韩国欧阳修诗词研究的现状与展望黄一权∥杭州师院学报２期∥中国学术期刊（光盘版）HIST０１０８∥中国学术期刊（光盘版）SOCI０１０７（５）《醉翁亭记》是一篇幻想文学作品刘纪昌∥运城高专学报２期∥中国… 相似文献
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陆家瑞 《大理学院学报：综合版》1996,(4)
(1)南诏骠信与清平官赵叔达“星回节”唱和诗(下简称“唱和诗”),见《太平广见》483卷“南诏”条,诗出《玉(奚谷)编事》、《锦绣万花谷》和《全唐诗》等书。下引《太平广记》,文中有小字夹注者,今用()号标出,全文如下。 相似文献
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《大理学院学报：综合版》2001,(4)
A:经济类: 云南矿冶业的发展/熊元正//云南日报-11.21。论云南民族商品的绿色营销/徐永林//中央民族大学学报-2001.4。 古代云南名城大理沿革/李昆声//思想战线-1981.1。 B:宗教、民俗 佛教密宗阿吒力教派与白族文化/李东红//云南民族学院 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1991,(Z1)
。259孤儿的聪慧哲理的闪光,《孤儿舌战成吉思汗九员大将》哲学思想初探/孟和//1984 .2 .15~24。260论民间作品在研究少数民族哲学思想史上的地位和作用/孟和刀1985·1·43~52。261试论《蒙古秘史》中的腾格里哲学范畴/武国骥//1985·3·45~530262试论罗布桑却丹的辩证法思想/武国骥//1988·1·53~57。26310一13世纪蒙古族哲学及社会思想概述/赵智奎//1988·3·23~31、430264本质区别与不可分割的联系:论民族心理和阶级心理关系之二/莱。苏赫//1988·4· 9~17。265论蒙古族哲学史的逻辑特点/格。孟和/八。89·8 .54~620266论十七一十八世纪… 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1991,(Z1)
。343论孙武、孙腆“兵法”中的朴素辩证法思想/潘富恩、施昌东/八习81·3·6~130344论“穷寇勿迫,,/蓝清洁//1984·1·115~1180345《蒙古秘史》军事思想初探/赵智奎//1985·l·53~62。346《孙子兵法》的军事辩证法思想/刘文梯//l 988·1·100~1070347《蒙古秘史》军事思想三探/赵智奎//1 990·4 .23~2803魂s论军队革命化/贺瑞/八991·2(增), 152~156、132军事~~ 相似文献
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吕正之 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1980,(1)
司马迁在《史记·孔子世家》中说:孔子把西周王官采集的诗三千余篇删成三百零五篇,这问题历来有不同看法,争论至今巳二千多年。 孔安国附和过司马迁的说法,孔颖达则表怀疑。 朱熹、王柏、吴师道、湛若水等认为孔子不会删这么多,而欧阳修认为应有这么多。 相似文献
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邓珠平 《宝鸡文理学院学报(自然科学版)》2007,27(2):I0002-I0002
从2004年《大学数学辑刊》(MCCU)创刊至2007年3月下旬,MR数据库累计摘评MCCU推荐的论文359篇(详见表1,具体收录情况请浏览《宝鸡文理学院学报(自然科学版)》网页:http://www.bj wlxy.cn/jigoushezhi/zazhishe/Sciences/Index.asp),目前已经有近20家普通高校学报编辑部参加到MCC 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1991,(Z1)
0758075907 600761076207 6307640765论内蒙新民歌/马白//l 959.1 .59~66栽培的幼劳,进军的号角,读鲁迅为青年作家作品所著几篇序/李树容.刘月琴、焦果树、魏庭欢、阎飞云//l习78.1 on4~ng人民诗篇的第一座.里程碑,读《王贵与李香香》/特木尔巴根//19了8“2.“~5。可贵的“片石,,可喜的探素:读赵朴初同志的《片石集》的创新,谈我对新诗改革的当见/席金友//1978.2 .60~69略论《女神》的浪漫主义/徐可// 1 979.1·34~41略谈建国前老舍的创作/永陶//1979·1·42~50旧殖民地都市生活的一面镜子,试论戏剧《日出》/巩富/八979·1·51~60一曲民族友… 相似文献
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从诗经学的研究看刘敞对欧阳修经学的影响 总被引：1，自引：1，他引：0
在宋庆历年间,逐渐形成了一种新的经学思潮,即宋学。促成宋代这种经学风气转变的标志性人物有人认为是欧阳修,也有人认为是刘敞。而从刘敞的《七经小传》和欧阳修的《诗本义》来看,可以发现刘敞对欧阳修的经学思想明显产生了影响,主要表现在：一是《七经小传》的成书早于《诗本义》;二是对《诗经》的研究在论述的形式上,《诗本义》与《七经小传》有相似之处;三是对《诗经》的论述在思想内容方面,《七经小传》为《诗本义》提供了借鉴。 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1991,(Z1)
。85。内蒙古民间演唱家—毛依罕/托门//1959·1·97~104。851优秀的蒙古族古典诗人—梦麟/温广义//1962·1·9~17。852哈斯宝和他的《新译红楼梦》/梁一孺、色音巴雅尔//1977·1 .75~83。853《阿力玛斯之歌》的艺术特色初探/林彤//1978·1 .107~113。854评《骑兵之歌》/魏泽民//198。·2 .38~470555((救勒歌》考略/宁超英//1980·3·70~760856草原奇葩放异彩‘评《蒙古民歌五百首》/材音博彦//1982·1·47~51。857推进民族文化和蒙汉文化交流的杰出作家:纪念尹湛纳希诞生一百四十五周年/扎拉 嘎//1982 .2·49~57。85尽论《巴拉根仓的故事》… 相似文献
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考证了欧阳修《诗本义》的卷帙、版本以及成书年代,分析了《诗本义》的编纂方式与体例,认为《诗本义》的主体是十五卷,成书于1070年,是一部具有开创意义又体例完整的解诗新作。 相似文献
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邓安生 《天津师范大学学报(自然科学版)》1982,(3)
陶渊明移居南村,其事见于陶集《与殷晋安别并序》和《移居》诗第一首。但对其移居的时间,则众说不一。综观宋代以来诸注家谱家意见,大体有以下四种:一、移居在义熙六年。此说出元人李公焕。李笺本《陶渊明集·戊申岁六月中遇火》诗后题云:“靖节旧宅,居于柴桑县之柴桑里,至是属回禄之变,越后年,徙居南里之南村。戊申岁是义熙四年,“越后年”,即义熙六年。李笺本是最早的陶集注释本,故后人论陶渊明移居南村,多从此说。按李氏此说盖来源于南宋吴仁杰的《陶靖节先生年谱》。吴《谱》 相似文献