马克思的"人的全面发展"思想与素质教育

马克思的"人的全面发展"思想是素质教育的理论根据。按照素质教育的要求,高等教育必须转变以往重专业知识、轻综合素质的人才培养模式,在提高学生的整体素质基础上,注重学生潜力的开发、个性的发展和创新精神的培养。     

高职院校学前教育专业"三教"改革:追求、指向与路径

学前教育专业"三教"改革就是要围绕课堂教学,找准并解决专业建设中教师、教法和教材存在的问题.推进学前教育专业"三教"改革,要以"立德树人"为根本,确立人才培养目标、以"双师"素质为重点,建设师资队伍、以"深度学习"为特征,创新教学方法、以"课程综合化"为理念,建设模块化教材,不断丰富学前教育专业内涵.     

"双创"教育改革的人才培养模式与绩效研究——以"双一流"建设高校宁波大学为例

基于深化高等学校创新创业教育改革背景和2020行动方略,围绕创新创业人才培养的动力、活力和能力目标,文章以宁波大学"融合递进式"模式为例探讨人才培养的体系化建设和制度性改革创新,从教育管理体系、课程体系、实践体系和师资体系等方面的实践创新开展了理论研究和成效分析,为创新创业人才培养模式改革进行了有益的探索.     

基于诊改导向提升高职学生综合素质的实践研究 ——以四川信息职业技术学院为例

四川信息职业技术学院学生综合素质提升"361工程"是促进学生全面发展,持续提高人才培养质量的有益探索."361工程"包含基础性素质和发展性素质两方面共十个发展要素,通过确定学生个人发展目标,建立发展标准,设置质量控制点,构建"8"字质量改进螺旋,组织实施、监测预警、诊断改进、激励创新,实现增强学生综合素质,提升人才培养...     

加强"智能光电系统"实验教学改革,培养学生创新能力

培养既有扎实的理论基础,又有实际动手能力和创新精神的新型人才是21世纪人才培养的重点.实验教学是训练学生基本实验技能、扩大知识面,培养学生具有解决实际问题的综合能力和创新精神的重要环节.文中结合光信息科学与技术专业的专业课"智能光电系统"的实验教学特点,对该实验课程从课程体系、教学内容、教学方法和手段以及开放实验室的运作方法等方面进行整合研究和改革实践.实践表明,新的教学模式切实可行,有利于培养学生的创新能力和综合素质.     

素质拓展纳入高校人才培养计划的探索--以浙江万里学院为例

文章结合浙江万里学院的实践,论述了把大学生素质拓展计划纳入学校人才培养计划的必要性和可行性.阐述了如何将大学生素质拓展"与学校深化教育教学改革相结合,与学校人才培养目标相结合,与学生工作、教学工作、科研工作相结合",以推动学校人才培养体系和人才评价体系的创新,真正实现"全员拓展、全程拓展、全方位拓展"的目标.     

网络时代对"两课"教学的新挑战

网络化的迅速发展给高校"两课"教学提出严峻挑战.创新是"两课"教学应对挑战的必由之路.观念创新是"两课"教学创新的前提和根本;教师队伍素质创新是"两课"教学创新的关键和基础,教学内容与方法创新是"两课"教学创新的途径和载体.     

创新创业背景下高校"前店后坊"工作室制室内设计人才培养改革与实践

创新创业教育是服务于现代创新型国家建设的重要举措.本文以安徽中澳科技职业学院"前店后坊"工作室制室内设计专业人才培养为例,确立创新创业工作室制人才培养目标,构建创新创业背景下"前店后坊"工作室制人才培养模式,并对该模式实践效果进行总结分析.     

旅游管理类专业综合改革实践与成效——河北经贸大学旅游学院教学改革实践

加快旅游业改革发展,旅游教育迎来重要发展机遇期,而旅游管理类专业却面临着社会认知度不高、人才培养定位不明确、优质教学资源开发不足等问题。河北经贸大学旅游学院以服务京津冀协同发展高素质旅游管理类人才培养为目标,按照"学科知识体系构建+综合素质能力拓展+创新创业职业发展"三线合一的方式,建立"校企合作,协同育人"的人才培养新机制,积极探索将创新创业教育融入人才培养体系,促进人才培养由单一型学科专业向交叉型学科专业融合转变,促进人才培养与社会需求紧密结合,着力打造人才培养特色。     

基于协同创新内涵的高职院校人才培养模式研究

市场岗位需求与教学课程模块实施协同创新策略已成为创新人才培养模式的重要途径。结合南海东软信息技术职业学院的实践研究,分析高职院校协同创新内涵,阐述人才培养模式存在的共性问题,提出优化人才培养的解决方案:以就业为导向,制定职业生涯规划;构建协同创新机制,突破制约培养创新人才的瓶颈;以岗位能力素质为方向,优化课程模块体系设置;加强外部创新主体合作,构筑协同创新平台;构建"双师型"的教学师资队伍。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。