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1.
黄小荣 《大众科学.科学研究与实践》2007,(9)
费孝通是我国老一辈社会学家和人类学家,他用人类学的方法研究当时中国社会的状况,写出了传世名作《江村经济》、《乡土中国/生育制度》、《云南三村》等著作。文章通过对这两部著作的简要分析考察他对社会学理论研究的影响:一为"社区研究范式";二为"差序格局"思想;三为"实地研究"方法;四为"类型比较"方法。 相似文献
2.
周莹 《广西民族大学学报》2014,(2):181
《人类学研究方法》将当前人类学者使用的各种质性和量化研究的方法基本囊括了进来,尽其所能地反映人类学研究方法的前沿,在编撰过程中,使用了大量人类学领域的经典案例和典型案例,并结合当前的学术研究和成果进行了汇总,构筑了符合当代中国人类学发展研究实际需要的方法理论体系。这对于未来规范人类学的本科生、硕士生和博士生关于方法论方面的培养奠定了基础,打破了国内人类学只注重田野调查、历史文献使用、跨文化比 相似文献
3.
艺术人类学是一门跨学科的学术研究视野,一种认识人类文化和人类艺术的方法论。站在人类学的角度,运用人类学的方法和理论来研究艺术。当美学在审美领域的研究遇到如何继续发展对人类的和民族的艺术研究的困境时,艺术研究学界开始向更善于诠释人类历史的人类学借力,寻求更宽广的和更具深度的研究空间和探索方式。艺术人类学便肩负起了开拓艺术... 相似文献
4.
文化比较研究·跨文化比较研究——人类学方法论研究之一 总被引：1，自引：0，他引：1
《广西民族大学学报》1998,(2)
近百年来文化人类学发展史表明,文化比较研究、跨文化比较研究不但是文化人类学工作者自身在田野调查访问以至室内整理研究过程中研究人类群体文化的必要工具,而且是文化人类学方法论的重心。同样,这种方法也得到人文社会科学其他领域的认同和使用 相似文献
5.
香港在中外学术交汇中处于一种特殊的桥梁和枢纽地位。香港人类学系和内地人类学界保持着密切联系,同时通过很多途径又能很有成效地把西方人类学的理论和方法论结合中国实际进行人类学研究,促进了中国与国际人类学界的交流。 相似文献
6.
艺术人类学在当今中国——中国艺术人类学学会成立大会及首届学术研讨会侧记 总被引：1，自引：0，他引：1
将文化人类学的视野、方法及成果自觉运用到艺术研究当中,便有了艺术人类学,2006年12月22-24日,中国艺术人类学学会在北京正式成立并举办了首届学术研讨会,会议的主题是“中国艺术人类学学会成立的意义,艺术人类学的理论、方法”,相关议题有“中国艺术人类研究的历史、现状与未来”、“中国艺术人类学的学科建设”、“人类学与艺术学交叉学科的意义”、“艺术人类学的田野调查与研究个案”,等等。 相似文献
8.
查阅相关文献资料,本文以文化人类学方法在运动训练领域的应用分析为视角,对文化人类学方法论的应用,体育人类学的田野调查问题等方面展开讨论。 相似文献
9.
王庆仁 《广西民族大学学报》2000,(1)
《人类学本土化在中国》是人类学的重要数据库和思想库 ,从中可以看到人类学界的许多共识 ,这些共识为 2 1世纪中国人类学的大发展奠定了重要的思想基础 相似文献
10.
查阅相关文献资料,本文以文化人类学方法在运动训练领域的应用分析为视角,对文化人类学方法论的应用,体育人类学的田野调查问题等方面展开讨论。 相似文献
11.
法国人类学家路易·杜蒙师承莫斯,其人类学研究一定程度上发展了列维·施特劳斯的结构主义人类学。然而路易·杜蒙目前在我国学界引起的关注还较小。本阶段的研究主要从杜蒙的两本主要著作《阶序人》和《论个体主义》的介绍入手,阐述路易杜蒙的结构主义人类学思想和方法论,以及对于当下人类社会的创新意义。 相似文献
12.
马爽 《广西右江民族师专学报》2014,(3):67-71
中国人类学民族学经过百年来的发展,各地学者在中国各民族地区开展了长期而艰苦的田野调查工作,文章认为只有在厘清不同时间维度和空间维度的田野调查情况的条件下才能进行全面的实证研究。在网络地理信息系统技术的支持下,以时空的视角研究中国人类学民族学田野调查状况,实现从宏观到微观、从历史到现实角度全面的反映中国人类学、民族学田野工作脉络。文章在分析了田野调查工作的信息组织模式的基础上,设计并实现了人类学民族学田野调查网络地理信息系统,通过联合国内外相关科研教学单位,长期收集整合学者的田野调查工作信息及成果,为国内外学者打造了开放式的田野调查研究共享平台。 相似文献
13.
韦光化 《广西民族大学学报》2014,(3):2+193
2014年3月29~30日,由中央民族大学教育学院、中央民族大学"985工程"中国少数民族教育研究创新基地、《民族教育研究》编辑部在中央民族大学联合举办了中国人类学民族学研究会 教育人类专业委员会首届年会暨"教育与文化:教育人类学的理论、方法与应用研究"学术研讨会 相似文献
14.
中国人类学比较早就注意把人类学的田野调查和历史研究方法相结合,把对“异文化”的研究和对“本文化”的研究相统一,这是中国人类学对世界人类学的贡献。 相似文献
15.
和杰艳 《广西右江民族师专学报》2013,(1):111-113
民歌在文化中国的进程中扮演着重要角色,《侗歌民俗研究》对侗歌及人类歌谣的研究具有深刻的启示性。作者在书中提出了“歌谣人类学”理论,用人类学视角对歌唱活动进行了深入思考,提出了“以唱为本”,以歌俗为主的研究主张。同时,作者还进行了有效的“多文本”写作,这对人类学田野写作颇有启示意义。 相似文献
16.
《广西民族大学学报》2013,(3):3
田野工作作为一种文化实践的认识论和方法论,在人类学学科发展进程中经历了不断地反思与完善。在新的时代背景下,田野工作还面临着新的方法、技术和理念。而对于中国人类学研究者来说,十分有必要重新思考我们在原来的西方概念下所做的田野本身是不是缺少一种关于主体意识的讨论,缺乏对于"我"自身的问题与研究对象自身的问题之间的互动的探讨?为此,本期特别推出主打栏目"田野意境",反映中国人类学研究者对田野工作的反 相似文献
17.
文艺本体论讨论与当代中国文学人类学的发生 总被引：1，自引：0，他引：1
代云红 《曲靖师范学院学报》2010,29(5)
加世纪80年代的文艺本体论讨论不仅推动了文艺研究的"人类学转向",而且还促进了"文学人类学"的发生及形成.文艺本体论讨论中的认识分歧.在相当一段时间里影响了"文学人类学"后来的发展路向及研究格局.仅仅把注意力投向方法论革新,以及主体性精神生长等方面去探究当代中国文学人类学发生的原因,很容易忽视当代中国"文学人类学"观念的建构在理论及实践层面上有什么合理之处,又有什么不合理之处等. 相似文献
18.
周泓 《广西民族大学学报》2000,(1)
庄孔韶博士循其师林耀华旧路去写《金翅》续篇之《银翅》 ,可谓人类学田野调查文本的绝妙之作。《银翅》不论在体系、内容、方法抑或写作手法上都突破了《金翅》研究的范围 ,而且采用了许多人类学的新方法 ,如中国式准—组合家族理论、中国文化的直觉主义论、反观法———中国古今文化关联性观察法等 相似文献
19.
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黄世杰 《广西民族大学学报》2001,(1)
历史人类学在中国有着广泛的应用前景。由徐杰舜教授主编的《雪球 :汉民族的人类学分析》即是应用历史人类学的理论与方法来研究汉族历史和文化的创新之作 ,从学术上来说 ,《雪球》在对汉民族作人类学分析时 ,既强调汉民族文化的历史向度 ,也用人类学理论对汉族文化作了详细的分析 ,它既是历史学的 ,又是人类学的。《雪球》一书的出版 ,标志着历史人类学在中国有了良好的开端 ,扩大了人类学理论在历史学界的影响 相似文献