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自汉代通西域,新疆在中国统治下,经营已两千多年。然而从古代中国对西北边疆的政策来看,内容丰富、形式多样。历朝西北边疆政策不仅继承和吸收前代的政策,从而保持了中国古代边疆政策的延续性。同时,历代又以其西北边疆的形式为依据,有所创新和发展。清王朝在经营西北边疆的过程中,采取了“因俗而治”的治疆理念,逐渐形成了伯克制、扎萨克制和郡县制并存的局面。随着时间的推移和时代的变迁,到19世纪中叶前后,“因俗而治”的治疆理念已不再适应新疆历史发展的潮流。在农民起义和外部势力的打击下,清政府“因俗而治”的治疆理念被内地划一的治疆理念所取代。新疆历史步入到一个新的历史发展阶段中。 相似文献
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徐新建 《广西民族大学学报》2001,(6)
“多元一体格局”这样的概括 ,对演变至今的中国历史及其多民族结构提供了一种有用的认识框架。但无论从历史、地理还是族群文化等方面来看 ,其值得论证、展开的地方还很多。理论上讲 ,“一体”有待界说 ;现实当中 ,“多元”尚不平衡 ;而从腹地到边疆、从大陆到海岛 ,各相互有别的诸“元”差异 ,也还需要深入分析和研讨。联系中国历史上的帝国治理传统 ,从“边疆”和“腹地”两个角度及其相互对照试作论述 ,对多元之“元”及其所体现的不同之“多”做出探讨。 相似文献
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<正>“与合成生物学采用工程学“自下而上”的理念一样,赵国屏一路走来,亦是从“下”向上的旅程。从这个角度出发,赵国屏走上“合成生物”的道路是必然的。”“抓住对科学、对人民、对祖国重要的、关键的大事,认认真真地去实践。”毫无疑问,赵国屏是位“实干家”。从下乡期间领导杂交玉米培育,到年过半百仍带领科学家与SARS病毒大战,再到后来为合成生物科研成果落地四处奔走,时至今日,赵国屏仍奋斗在“从理论中来,到实践中去”的第一线,他的身上兼具着“科学家”的严谨和“实干家”的勤恳。 相似文献
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马克思的“城乡对立运动”观点,是启迪认识发展问题中二元经济结构的逻辑起点,众多学者对此进行的探讨,形成了一个从学术研究到实践的逻辑链。其中刘易斯的贡献,不限于对二元经济结构的学理分析能够获得诺贝尔经济学奖,更在于其理论的实践性,助推了中国的二元经济在改建之中的国家决策逐渐明晰化。“共同团结奋斗、共同繁荣发展”作为中国民族工作的关键内涵,使得中国化的社会主义脉络贯穿在边疆发展之中,有力地解决了西部边疆地区从计划经济到市场经济等时期的发展问题。此中需要探明的一个重要事实与取向,即西藏乃至西部地区客观存在的非典型二元结构,是国家“总体供给模式”的一个体现。该模式的形成是1949年之后中国社会制度变迁对西部经济社会推动的必然,又是1999年之后中国西部大开发的进一步依托。以西藏与西部边疆地区为例的史实,说明了非典型二元结构所包含的总体供给模式,有着不可或缺的效能和普适性扩展机理。这对于建立中国特色的边疆经济学,认识边疆经济加快发展的机制问题,有着十分重要的作用。 相似文献
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提起里根的“星球大战”计划,人们已不觉得陌生;然而,对于和该计划有着渊源关系的“高边疆”战略理论,所知者大概不多。尽管如此,“高边疆”战略的意义却非同小可。有人认为,“高边疆”概念的提出意味着美国 相似文献
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蒋正虎 《文山师范高等专科学校学报》2011,24(5):73-78
1930~40年代初期,边疆研究期刊大量出现,作为边疆研究的一个重要组成部分的边疆民族研究,也从被动的宣传介绍进入积极主动研究的阶段。而作为有“人类学博物馆”之称的云南,也就成了这些期刊民族研究的重点区域。对少数民族的认同,也从“国民”的发展而为“文化”的认同。 相似文献
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事实上詹姆斯·费尼莫尔·库柏到过边疆与否并不重要,而他的边疆题材的《“皮裹腿”故事集》的艺术影响力经久不衰。其中《最后一个莫希干人》赢得了一代又一代的读者,同名电影更使它在现代社会中扩大了影响。亨廷顿的“文明的冲突”理论是美国政治文化意识的必然沉淀物而并非什么新货,我们完全可以在库柏的《最后一个莫希干人》中找到其早已存在的渊源。库柏精心设计了小说情节,并且经常借助“作者权力”的地位让“鹰眼”道出自己的观点。 相似文献
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《中山大学学报(自然科学版)》1976,(2)
在全国胜利开展反击右倾翻案风的大好形势下,我校理科各系今年初毕业的工农兵学员,已经分赴祖国各地的战斗岗位。在毕业前夕,他们怀着对党内最大的不肯改悔的走资派邓小平搞翻案复辟的满腔怒火,发出了“东西南北中,一切听从党调动”的战斗誓言,纷纷要求到农村去,到边疆去,到最艰苦、最需要的地方去,做限制资产阶级法权、反修防修的坚强战士,用实际行动拆掉“学而优则士”、“读书做官”的梯子。陈世清、何洁等几位同志,经过再三申请,终于得到上级党委批准,奔赴新疆、西藏干革命。全校革命师生员工向他们表示热烈的祝贺。这一届工农兵学员入学三年来,坚持以阶级斗争为纲,努力学习马列和毛主席著作,改造世界观,经过批林批孔,学习无产阶级专政理论、评论《水浒》和教育革命的实践,提高了阶级斗争、路线斗争和在无产阶级专政下继续革命的觉悟。去年,正是他们在我校贴出了第一批批判教育界奇谈怪论的革命大字报。在这场反 相似文献
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杜巧霞 《达县师范高等专科学校学报》2013,(3):22-30
“边疆教育”是民国时期对少数民族实施的一项特殊教育政策。抗战时期,国民政府为推进边疆教育实施了一些政策,对边教推进起到了积极的作用。考察和梳理边疆特殊的社会情形、边疆与边疆教育、国民政府特殊的边疆教育政策,有利于了解抗战时期国民政府对边疆教育的重视及实施状况,同时也能够为边疆研究提供一些参考和借鉴。 相似文献
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刘光磊 《芜湖职业技术学院学报》2012,(1):55-57
中国传统美学发展经历了从荒蛮到开明的过程.在人们对美学的认识中,由肯定“神性”到肯定“人性”这一质的转变最值得我们去关注,众多的历史艺术品提供了最好的佐证.从“纹饰”的发展规律可见,传统美学在从奴隶社会到封建社会这一漫长历史时期中渐渐表现出“以人为本”的艺术思潮,这是我国文化开放性与先进性的具体体现 相似文献
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《长春师范学院学报》1995,(3)
文中“无我”或文中“唯我”都是散文创作的大忌,问题的关键在于“小我”要和“大我”声息相通,作者在对生活素材进行精益求精的艺术加工的同时,更要严肃地从中发掘和提炼生活的意蕴和美学价值。熔铸到自己的艺术个性中去,才能创作出各具特色、各自动人心弦的歌。 相似文献
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今年1月,肯尼迪以“新边疆”“开拓者”的姿态走进了白宫。他自己吹嘘說,他的政府“意味着改变,也意味着新的开始”。他在一連串的咨文和各种各样演说中,用了大量“和平”、“自由”、“合作”、“安全”、“正义”、“理智”这一类动听的字眼,竭力企图使人們相信,他的“新边疆”似乎将使美国外交政策引向一条与艾森豪威尔执政时期迴然不同的路綫。是这样嗎?且慢!“听其言而观其行”,这句古話教誨我們,不要被各种各样动听的言辞 相似文献
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以文山学院为个案,调查边疆高校大学生对“中国梦”的了解现状。在此基础上,探讨了边疆高校“中国梦”宣传教育的相应对策。 相似文献
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为了加深北京市科委各部门对深化“首都二四八工程”,实施“一个转变、两个加强”和“三大行动”的理解与认识,并且更好地落实到行动中去,科委机关党委在“深化二四八实施一二三”活动中开展了“我看一二三、我做一二三”的有奖征文活动。从本期开始,本刊将对其中的优秀征文连续刊登。 相似文献
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“老西藏精神”是广大党员、干部群众在进军和解放西藏、建设和发展西藏的过程中形成的“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的精神,是西藏军民扎根边疆强大的精神支撑和建设边疆伟大的精神指引。我国学者对“老西藏精神”的形成过程、基本内涵和时代价值进行了深入的研究并取得了丰硕的成果。为进一步深化对老西藏精神的研究,应根据时代特征深入挖掘“老西藏精神”在党的“二十大”精神学习贯彻、党史学习教育、党的建设工作中的价值;采取多样的研究方法;加强“老西藏精神”与中国共产党人精神谱系中其他精神的比较研究;打破响应化研究固有模式,谋求常态化研究。 相似文献
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刘世扬 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
一、从对华侨称谓的改变说开去在清朝最后的四十多年,出现了“华人”、“华商”和“中国绅商”等称谓。晚清政府自1876年以后,在一般涉及到华侨的官方和半官方文件中,越来越多地使用了“华民”、“中国人民”和“中国商民”这样的称谓,并以“华商”和“华侨绅商”来特指华侨商人。这些称谓最初是由沿海各省的高级官员以及同华侨有直接 相似文献
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张春秀 《玉林师范学院学报》2006,27(6):87-89
“去”是近代汉语中较为活跃且运用广泛的一个事态助词,文章分别从“去”的“往”义的产生、“去”的保留和使用与“去”的语法意义和功能等三个方面来讨论。 相似文献
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随着生活水平的不断提高,人们对家居品质的要求也越来越高。从过去单纯的去家私城“买家居”的“累”,到现在去SHOPPINGMALL“逛家居”、“赏家居”的享受。人们在欣赏家居艺术、感受家居文化之中,悄然的提升自身品味。 相似文献