析“代表中国先进社会生产力的发展要求”

本文从社会生产力的内涵及其构成谈起，首先指出了社会生产力的内涵及其构成因素，进而提出了判断先进的生产力的标准及其发展要求是什么，指出了中国共产党应如何“代表中国先进社会生产力的发展要求”。     

精神生产力论

文章以邓小平的“科学技术是第一生产力”为理论依据，探讨了精神生产力问题。文章为：1．精神生产力的构成因素包括文化和思想两个方面；2．精神生产力的表现形式是人们生产、利用精神资料，改造精神世界并创造精神财富；3．精神生产力具有隐含性、间接性、间断性、迟效性等特征。     

论文化艺术也是生产力

在讨论化因素在当代经济领域中对生产力的发展有具大贡献的基础上，从生产力的构成要素和马克思主义论科学技术是生产力的方法论的角度分析，论证了化也是生产力。     

“三个代表”相统一的思想对历史唯物主义的新贡献

“三个代表”相统一的思想，用充满现代文化和人文精神的先进生产力代替物质生产力、表征社会发展的最终决定力量，发展了马克思主义的生产力理论；理清了社会主义与人的关系，发展了马克思关于人全面发展的理论；从新的历史视角丰富发展了马克思主义的社会价值观：“三个代表”的对象互为因果的关系充实了唯物史观的内容。     

对生产力概念的再认识

生产力作为人们征服、改造自然的能力，除了传统的“三要素”构成外，还可理解为“两要素”构成，即把生产力理解为人与物的结合，这样能够更准确地说明生产力对生产关系的决定作用。首先，生产关系的技术性质－生产的组织、规模等是由不同时期的人与物的结合状况决定的；其次，生产关系的社会性质－生产资料的所有制、分配等，从根本上说也是由人与物的结合所决定的。劳动者是能动的，劳动资料和劳动对象相对于劳动者来说是被动的。     

评四种"时髦"的"生产力观"

“影响力”只不过是影响生产力发展的外在因素,其本身并不是生产力;“诚信”属于道德范畴,归于上层建筑,“执法”亦属上层建筑,二者也不是生产力;再有,服务于流通的“关系”、“感情”同样不属于生产力。     

继承 发展 创新：学习邓小平生产力理论的几点思考

邓小平同志在继承马克思主义的生产力理论的基础上，经过长期的理论和实践探索，以创造性的理论思维，提出：（1）把解放生产力、发展生产力和社会主义本质相联系；（2）判断改革开放及一切工作是非得失的“三个有利于”标准；（3）把调动人民的积极性作为发展生产力的关键；（4）科学技术是第一生产力，这些论述丰富了马克思主义的历史唯物主义，把马克思主义的生产力理论提高到了一个新的高度。     

论生产力标准—兼议江泽民同志“三个代表”重要思想的贡献

在以对话形式讨论“生产力标准”对“实践标准”的超越、生产力标准的结构的过程中，论述了江泽民同志“三个代表”重要思想的贡献。     

新质生产力空间形态刍论

新质生产力的空间形态是影响“因地制宜发展新质生产力”的重要理论问题。围绕这一问题,从新质生产力与中国式现代化的关系出发,对新质生产力的空间形态进行了探索,“新质生产力首先必然是国家生产力”的观点得以提出并对其论述,并指出区域层面的新质生产力发展必须服从于这一观点,才能在新质生产力时代赢得新的发展机遇;在此基础上,提出了兼顾新质生产力引领发展、统筹发展和重塑格局的综合功能,兼顾新质生产力的国家属性、人类属性和未来属性等对策建议。     

邓小平“第一生产力”与哈贝马斯“第一位生产力”之异同

把科学技术视为一种生产力是马克思主义历来的观点，对此邓小平、哈贝马斯都有所继承和发展，邓小平“科学技术是第一生产力”与哈贝马斯“科学技术是第一位生产力”尽管在表达方式、理论来源、转化机制方面有相同之处，但由于邓小平和哈贝马斯对科学技术是第一生产力的意义、社会作用、历史实践活动主体的不同理解，二者最终没有形成一致的世界观。     

重温“科学技术是第一生产力”

“科学技术是第一生产力”是邓小平放眼世界考察当今时代特征得出的一条重要结论。科学技术不仅通过生产过程实现了对劳动者、生产工具、生产资料等生产要素的变革，而且通过宏观产业结构实现了社会生产力发展质的飞跃。现代科学技术成为经济增长的首要因素，使“尊重知识、尊重人才”成为经济发展和社会进步的内在要求。面对知识经济的挑战，面对科学技术对综合国力的巨大牵引作用，科教兴国战略成为中国实现民族复兴赢得未来的逻辑必然和现实选择。     

关于生产力的几个问题的思考

生产力是历史唯物主义大厦的基石，是社会关系的基础，是社会发展的最终决定力量。生产力是由诸要素构成的，其中科学技术处于支配的地位，是第一生产力，笔以马克思关于生产力的有关论述和邓小平关于科学技术是第一生产力”的理论为指导，就生产力的几个问题作初步的探讨。     

新质生产力的科学内涵与实践路径研究——基于生产要素视角的分析

基于生产要素视角科学认识新质生产力,需要从马克思主义经典论述、新一轮科技革命和产业革命、中国式现代化的任务要求层面来分析。对生产力三要素进行剖析,解构新质生产力的构成要素,从“新”和“质”两方面理解新质生产力的科学内涵。大力发展新质生产力,必须把握其重要着力点,坚持教育、科技、人才一体推进,畅通教育、科技、人才良性循环,加快完善新型举国体制,健全要素参与收入分配机制,发展战略性新兴产业和未来产业。     

小康经济建设中两个"文明"观的价值实践与农村生产力的关系

“解放生产力，发展生产力”是邓小平当年关于建设有中国特色的社会主义市场经济建设的理论基石之一，在此基础上，他将中国社会发展的奋斗目标定位于“小康社会”；由此可以看出，生产力的改革与发展与中国政治体制的民主化进程是相一致的，所以，从江泽民到胡锦涛总书记，历经三届中央领导人的努力与推动，中国生产力的主体部分，即农村生产力得到了快速发展；这些发展，自始至今，都是在“制度文明”的框架下不断推进着，而且，奋斗目标的“小康社会”，其价值体现就是要建立健全有中国特色的社会主义发展的“生态文明”观；“生态文明”建设的可持续性构成了和平崛起的主要内容之一。     

唯物史观与"科学技术是第一生产力"命题

“科学技术是第一生产力”的命题。是邓小平同志根据唯物史观对当代社会生产力发展特点的科学概括。但是人们在理解这一例题时，存在着通常的误解，把理论形态的科学本身也看作是属于生产力的范畴，从而混淆了唯物史观与唯心史观的根本区别，本文认为：“科学”与“技术”是不同的概念，在唯物史观中分属不同的范畴系列。作为知识形态的科学属于社会意识，不属于作为社会存在要素的生产力，而技术则直接属于生产力，技术有经验性技术和科学性技术，科学性技术在现代社会中是一生产力。“科学技术是第一生产力”命题的真实意义不是说科学和技术是第一生产力，而是说，科学性技术在现代社会中是第一生产力。     

坚持第一生产力思想推动先进生产力发展

文章提出了“科学技术是第一生产力”与先进生产力发展的密切联系，并从提高劳动者素质、实现科技与经济一体化、大力发展高新技术等方面对推动先进生产力发展进行了具体阐述。     

关于“科学技术是第一生产力”的理解

一、“科学技术是第一生产力”观点的提出 科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。早在一百多年前，马克思就说过，机器生产的发展要求自觉地应用自然科学，并且指出：“生产力中也包括科学”（《马克思恩格斯全集》第46卷下册，第211页）。现代科学技术的发展，使科学与生产的关系越来越密切。科学技术作为生产力，越来越显示出巨大的作用进而成为第一生产力。邓小平根据当代生产力发展规律和时代特征，继在1978年第一次全国科学大会上提出“科学技术是生产力”的思想后，又进一步提出“科学技术是第一生产力”（《邓小平文选》第3卷，第274页）的论断。这是对马克思主义科技学说和生产力理论的创造性发展，也是发展我国科学技术和进行现代化建设的一个非常重要的指导思想。     

重温“科学技术是第一生产力”

“科学技术是第一生产力”是邓小平放眼世界考察当今时代特征得出的一条重要结论。科学技术不仅通过生产过程实现了对劳动者、生产工具、生产资料等生产要素的变革，而且通过变革宏观产业结构实现了社会生产力发展质的飞跃。现代科学技术成为经济增长的首要因素，使“尊重知识、尊重人才”成为经济发展和社会进步的内在要求。面对知识经济的挑战，面对科学技术对综合国力的巨大牵引作用，科教兴国战略成为中国实现民族复兴赢得未来的逻辑必然和现实选择。     

论唯物史观对中国社会主义建设的哲学指导

改革开放以来，我们党以马克思主义唯物史观中生产力决定生产关系的基本原理为基础，用唯物史观基本原则指导社会主义建设，在实践中提出了“生产力标准”、“三个代表”、“以人为本”的科学发展观和“构建和谐社会”等重要思想，这些思想都是唯物史观在我国的科学运用与发展。     

从"三个代表"论人才

科学技术是第一生产力，就是先进生产力。“两个创新”的思想，是对“科学技术是第一生产力”理论的丰富和发展。科学技术是生产力的精华，科技靠人才，人才靠教育。