再论“我把你这个＋Np”句式

在＂把＂字句的研究史上,仅有较少人对从属于＂把＂字句的一个典型而又特殊的句式：＂我把你这个＋Np＂进行过深入研究。本文通过大量实例的考察,对该句式作了相关的句法、语义、语用分析,重点考察其语用功能的演化,认为该句式来源于一般＂把＂字句,其作用正逐步由表示责骂向表示嗔怪和无可奈何之情转变。     

论现代汉语中的“被”字、“把”字套用句式——从句式中“被”字或“把”字与“给”字替换的角度分析

"被"字、"把"字套用句式,在现代汉语中所占的比重很小,不是汉语的习惯表达;这一句式大部分前一个NP的词数多于或等于后一个NP的词数;被字结构相对把字结构而言是有标记的;被字结构多数都出现在把字结构前,这主要是受制于汉语的"时间顺序原则";句式I接近"被"字、"给"字套用句式,句式II接近"把"字、"给"字套用句式,而句式Ⅴ接近普通的把字句。     

祈使句中的语气副词“给我”

“给我”加动词,用于祈使句,有两种意义：“为我”、“替我”;表示说话人意志,加强命令语气。其中,后一个意义上的“给我”,具有一定的特殊性：它在一定程度上已虚化为语气副词;它只能在祈使句中出现。从句法、语义、功能的角度对后一个意义上的“给我”的特殊性进行了分析和解释。     

论现代汉语把字句中“把”的词类归属

多年来,许多学者从传统语法角度对现代汉语把字句进行了大量研究,成果显著;但这些研究大都是静态的描写式研究,并未深涉把字句的生成及本质。近年来,不少学者开始从生成语法角度对把字句进行生成研究,取得很大突破。然而,关于"把"的词类问题,却始终没有一个统一的解答。本文结合前人研究成果,多角度分析了"把"的词类归属问题,并得出初步结论:"把"属于特殊功能语类。在此基础上,本文还对几种重要的把字句进行了生成分析,进一步验证了该推论的合理性。     

湖北崇阳话中的“点子”和“点把”

崇阳话中表程度的副词很丰富。其中,“点子”和“点把”使用得较为频繁,意义和用法比较复杂。当然,未加特别说明,本文中的“点子”是表示少量的意思,并非等同于“主意”的名词“点子”。纵观汉语发展史,“点子”这个词在现代汉语口语是存在的,但在近代汉语里出现得很多。“点把”这个词近代汉语和现代汉语都没见到,但在方言里并不罕见,尤其是湖北等地的方言中．如武汉话。本文通过描述、比较武汉话崇阳话中的“点把”和“点子”,来深入分析崇阳方言中较为特殊的“点子”和“点把”的意义及用法。     

《歧路灯》中的“把”字句

《歧路灯》中“把 名 谓语”其谓语可以是复杂的结构形式，也可以是单个的动词；根据“把”后宾语与谓语之间的语义关系可将《歧路灯》中“把”字句划分为处置义、使役义、处所义、工具义等类；“把”“被”融合、主语后置、宾语加长以及谓语空缺等是《歧路灯》“把”字句的特殊形式。     

《朱子语类》“把V”格式研究——兼论“把V”的演化与机制

《朱子语类》中把V共存三类格式:把1V1、把2……V2、把3……V3;宋后前两类格式渐趋退出使用舞台,而把3……V3格式却获得长足的发展和广泛的使用,完成了由词汇单位至句法单位的演化。其演化机制是把语义的虚化,促使把V内部关系的松动,且因V的泛化、双音节化及其处置义的强化,处置对象成分插入的自由度加强。     

汉语名量词“把”的发展演变

量词＂把＂由动词＂把＂发展而来,名量词＂把＂又分为个体量词、集合量词,集合量词＂把＂在汉代出现,个体量词＂把＂在唐代时代出现,文章通过对两种量词＂把＂在不同朝代的发展演变,讨论了它们各自的发展脉络、呈现出的不同的用法和特点等相关问题。     

唐宋诗歌中的“把”字研究

现代汉语中的＂把＂多用来作介词,是把字句的典型标志,可是在唐代以前＂把＂字却只是纯粹动词。把字句是在唐代出现的,对唐宋诗歌中的＂把＂字进行分类研究,包括动词、名词、量词、介词,而侧重点是介词＂把＂,进一步总结出唐宋时期的把字句主要类型,即处置式和工具式,以及处置式把字句的基本结构形式。     

日语“贷す”和“借リる”的辨析

“贷す”和“借リる”两个词语，中国人使用上很容易与汉语的“贷す”字和“借リる”字混淆，本文将它们作了比较，指出中日文在词义和用法上的异同，“贷”和“借リる”在日语中的基本用法及“贷す”和“借リる”后续表示授受关系的补助动词“贷す”、“借リる”等的意义和用法。     

论笛卡儿的“我思故我在”

通过简单阐述西方哲学史中的一些理论思想,来引导出西方近代哲学中的一个伟大哲学家--笛卡儿。笛卡儿作为"近代哲学之父",他的很多思想理论对于后来哲学产生了巨大的影响,但几乎所有的这些思想理论都来源于他确立的第一原则--即"我思故我在","我思故我在"在笛卡儿哲学中占有至关重要的地位,我想就"我思故我在"这个命题阐发一下我自己的看法。     

从认知的角度看“把”字句

本文在语法原型理论框架下,回顾了传统的对把字句理解和看法,并指出其不足之处,即对一些把字句没有解释力,进而从语法原型和认知的角度分析其原因。认为从语法原型和认知的角度能更好地解释那些传统语法所不能充分解释的把字句。     

有“被”字标志的被动小句和有“把”字标志的处置小句连用特点

有被字标志的被动小句和有把字标志的处置小句是表达上截然相反的两类句式,两类句式如果在同一句中出现(连用),一定有其表达上的特殊需要。通过对两类句式连用现象的考察,进一步探讨了它们在同一句内共现的条件。     

幸福的法宝——读《假如给我三天光明》有感

《假如给我三天光明》是美国著名女作家海伦·凯勒的自传。读了这本书，我深有感触。     

为成果而干——读《请给我结果》有感

《请给我结果》一书，通过寓言、身边故事、生动的企业案例，层层剖析，告诉我们一个看似简单又意义深远的道理：不要只完成任务，重要的是要结果。结合自身从事的审计工作，感触颇深，受益匪浅。     

我给“袖珍椰子”当保姆

正为了让教室更有生命力,周老师通知同学们每人带一盆植物,放在教室后面的生物角。为此,我特地和奶奶去欧尚选购植物。货架上摆满了琳瑯满目的植物,有叶子很柔软的小松树,有让人望而生畏的仙人掌,有惹人喜爱的百合。这么多种类,到底买哪一种呢?我特别纠结,最终我选择了袖珍椰子,因为它既漂亮又实惠。瞧,它有着茂盛的叶子,挺立的茎和伸展     

说“给力”

"给力"一词已进入现代汉语普通话词汇范畴,并成为热门词语。本文从语言学的角度对"给力"这一新兴词语加以分析,并从认知角度予以解读。     

试论“把字句”的焦点

焦点是一个属于“句法-语义-语用”范畴的概念。从“句法-语用”层面看，“把”字句在语序上首先对句尾焦点具有突显作用，同时对次话题的强调也进一步突现了句尾焦点。从“语义-语用”层面看，”把”字句在语义重心方面对焦点进行突显，同时还通过对NP2受作用和影响的关系的突显来体现句尾焦点。     

试论把字句的“主观处置义”

针对不少人对把字句的语法意义为“处置”的这一观点产生质疑的现象,笔者认为应该分清两种“处置”,即“客观处置”和“主观处置”,把字句的语法意义是表示“主观处置”。本文从认知角度出发,通过分别论述把字句中的施事、受事同说话人主观情绪(包括情感、态度以及思想认识等)的关系来揭示把字句的语法意义。最后简要地分析了一下导致把字句这种“主观性”的语法特点的原因。通过本文论述,能对目前把字句句法语义研究中存在的一些看似纷繁复杂的问题作出较为统一的解释。     

增补手段的创造性运用--评吕志鲁教授的译作《珍妮给了我一个吻》

本文由对于吕志鲁教授译作《珍妮给了我一个吻》的争论而起，首先论述了僵化“忠实”论的不可行性。继而从文化角度、交际角度和图式理论的角度论述了增补手段在诗歌翻译中的可行性和必要性。并对译作《珍妮给了我一个吻》的成功运用增补手段作了评述。