思维的两重性及其向创造性思维的转化*——纪念钱学森院士《关于思维科学》发表15周年

进入21世纪的新时代，带来与思维相关的两个特征：创新与共融。关于创新，如何激发创造性思维？成为热门的话题。从唯物辩证法的哲学的认识论和真理的相对性的高度来探索，发现任何一种思维形式（包括演绎法思维和定势-习惯思维）都具有两重性，即非创造性与创造性并存，在一定条件下，非创造性思维可以转化或激发为创造性思维，产生新知识，获得创新成果。关于共融，如何进行思维的界定和分类，有许多种说法。笔者把心理学与生理学的成果融合起来，形成两大类，即左半脑主导的理性思维和右半脑主导的悟性思维。其基本的思维形式的分类与思维的大类结合，成为两大类7种。把辩证法和共融结合，得到下列结论：理性思维与感性思维的统一，原有知识与新知识的统一，设想与验证的统一，发现与发明的统一，科学（真感）与艺术（美感）的统一。对最后一个结论，笔者以工业产品造型设计原理的探索为例加以说明。此原理在工业设计上属首次推出。     

创造性思维中可能性构造空间的特性分析

在创造性思维中的可能性构造空间理论（ＰＣＳＴ）模型的基础上，针对科学发现的实例，对创造性思维的基本特性作了分析，对思维过程与思维系统的特性及可能性构造空间的开放性与暂时封闭性、各空间的关联性等问题作进行了深入讨论．     

创造性思维中可能性构造空间的特性分析

在创造性思维中的可能性构造空间理论（ＰＣＳＴ）模型的基础上，针对科学发现的实例，对创造性思维的基本特性作了分析，对思维过程与思维系统的特性及可能性构造空间的开放性与暂时封闭性、各空间的关联性等问题作进行了深入讨论。     

论机遇在科学中的发现

在科学探索中的机遇，需要具有二个方面的涵义：（１）有科学的头脑，用科学假说与科学思维来推测，符合历史发展的客观规律的逻辑思维来指导思路．（２）有促进机遇形成的条件，使机遇的形成具有逻辑性、完善性．     

“崇尚科学爱我中华”第八届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛征搞启事

为弘扬爱国主义精神，促进少儿科教事业发展，激发少年儿童的创造及动手能力，展示少年儿童的科学发明及艺术作品，由安徽省老科技工作者协会、安徽省科学教育研究会主办，安徽省新安画院、少儿科技杂志社承办的“崇尚科学爱我中华”第八届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛，现面向社会征稿。一、大赛分组A组（10周岁以下）B组（10至15周岁）热忱欢迎个人及学校、少儿活动中心、艺术团体、少儿美术／作文辅导班等集体投稿。二、征稿要求1．作品内容题材、风格不限。弘扬爱国主义精神，歌颂祖国；拓展思维，畅想未来；记录发明创新过程中的心得体会，发扬中华民族优良传统等。内容健康，积极向上。     

央视新楼VS埃菲尔铁塔

哲人有言：人创造了两种真正强有力的认识自然和自己的手段——科学和艺术。科学和艺术的创作是理性和感性的互相渗透；在科学和艺术创作中，感性的东西和纯理性的东西不仅并不相互矛盾，甚至还互为影响；而技术、科学与艺术之间，也往往有着不可分割的紧密关系。本刊新设栏目“科苑谈艺”的主旨，就涉及这方面的话题，即：以科学思维审视艺术，以艺术眼光欣赏科学。     

语言、文字与思维——由毛喻原先生的《论汉语的险境和诡谬》想起

通过对毛喻原先生《论汉语的险境和诡谬》一文的分析批判，从四个方面论述了语言、文字和思维的关系并以此为理据说明应该如何科学比较汉字和西方字母文字：（1）语言与思维；（2）中西传统思维差异以及导致这些差异的根本原因；（3）鉴定语言优劣的标准和比较语言的切入点；（4）如何界定学习不同语言的难易度。     

真、奇、美——试论《雷雨》戏剧语言的修辞手法

语言是思维的物质外壳，思维是语言的思想内容，思维的规律是逻辑，语言的规律是语法；而语法是研究语言规律的科学，修辞则是研究语言表达效果规律的科学。“思维要与语言联系起来，才能做到语言人物化，即个性化”。要使人物语言更能收到动作性、抒情性及个性化的效果，就要充分调动各种修辞手法。本文就曹禺《雷雨》戏剧语言的修辞手法的丰富性、多样性及其产生的艺术效果进行探讨。     

科学文化建设需要重视科学普及和科学教育

 科学文化孕育并形成于科学共同体内部，是科学共同体接受和共享的价值体系、行为准则和社会规范，蕴含科学思想、科学精神、科学方法、科学伦理、科学规范、价值观念与思维方式等。伴随科学的社会化发展，科学文化也不断向社会扩展，形成社会层面的科学文化，包括公众对科学（及科学家）的认知和态度、对科学价值的判断和追求、对科技活动的尊重、宽容、支持与参与、青少年对科学事业的选择等。     

科学思维研究与艺术设计表达

关于科学是逻辑性的思考与关于艺术是感性思考的评论。对于两种思维模式的认识与看法。讲述了科学与艺术两大研究领域的关联与区别。用科学的方法看待艺术和设计,科学的创造性思维对其研究的门类有着意想不到的效果。而事实上众多的科学家和艺术家在这个时代意识到了这一点,正努力地让自己研究的门类更加完整,更加理性化或感性化。     

“崇尚科学 爱我中华”第五届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛征稿启事

为弘扬爱国主义精神，充分激发少年儿童的动手及创造能力，展示少年儿童的科学发明及艺术作品，由安徽省老科技工作者协会主办，安徽省新安画院、安徽省科学教育研究会、少儿科技杂志社承办的“崇尚科学爱我中华”第五届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛．现面向社会征稿。一、大赛分组A组（7周岁以下） B组（8周岁一13周岁） C组（14周岁一17周岁）热忱欢迎个人及学校、少儿活动中心、艺术团体、少儿美术作文辅导班等集体投稿。     

从数码艺术的审美特性探讨其价值取向

数码艺术是技术与美学、科学与艺术相结合的产物。数码艺术家将其非凡的想像力与数字技术相结合，显示出其特有的艺术内涵、思维和存在方式，改变了传统的创造观念和审美趣味，其审美特性与价值取向也越来越引起社会各界的关注。     

浅谈语文“问题式”教学艺术

2003年教育部新制定并颁布的《语文课程标准（实验）》提出阅读教学的目标：（学生能）根据自己的特点，扬长补短，逐步形成富有个性的语文学习方式。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。在这样的前提之下，语文课堂的问题设计就显得尤为重要，问题设计得好，总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃，也能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的相互关系，让课堂波澜迭起、抑扬有致。俗话说“智者问得巧，愚者问得笨”，那么，课堂提问当如何设计，才更为科学有效而富有艺术韵味呢？笔者曾从以下几个方面进行了一些探索。     

探究艺术在科学活动中的价值

 艺术与科学是源远流长的人类活动,他们的研究对象不同,思维方式不同,但艺术在科学活动中具有重要价值.科学关注物质世界的规律,关注运用自然规律解决人类实际问题的方法;艺术关注人的精神需求,关注心灵对美与和谐的向往.这种迥异的思维方式,可能帮助科学家重新思考那些过于熟悉的事物.科学整体离哲学很近,科学家个人距艺术不远.     

马克思主义哲学原理在离职护理教育中的意义

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，是科学的世界观和方法论，对自然科学、社会科学和意识形态领域的科学的发展均有指导意义。本文试用马克思主义哲学的观点来对护理教学中培养护理学生（简称护生）哲学素养、整体思维、辩证思维的一些问题进行探讨，从而为护理教育领域找寻更加广阔的空间和发展方向。     

色彩思维初探——以莫奈《睡莲》、沈约《咏芙蓉》为个案

“视觉思维”是20世纪后期，由美国德裔艺术心理学家鲁道夫·阿恩海姆（Rudolf Amheim）研究和阐明这一概念的，他认为视知觉是思维必不可少的工具，视知觉与思维是统一而不可分的。我们可以这样界定他所说的视觉思维：即借助于视觉，以视觉意象为操作单元，在观看、构绘和想象三方面能力的相互作用下所进行的思维活动。这里的视觉意象包括直观的知觉形象、记忆意象及想象意象或日心理意象。本文主要对阿恩海姆的艺术作品色彩分析的模式进行模仿，以求能寻找到艺术作品中的色彩表现的价值。     

钢琴基础课教学备课刍议

钢琴基础课教学不同于音乐学院钢琴专业课的教学，它有其自身的特点，针对在教学中出现的实际问题，提出了：（1）充分了解学生；（2）认真研究乐谱；（3）重视基础知识；（4）正确解决技术与艺术的关系等教师备课的四个环节，目的在于探讨钢琴基础课教学的途径和科学方法，以便进一步提高本学科的教学质量。     

沃森-克里克与鲍林-科里DNA案例比较

DNA科学竞争在美国著名化学家莱纳斯·鲍林、罗伯特·科里与英国卡文迪许实验室的年轻科学家弗朗西斯·克里克（Francis Crick）、詹姆斯·沃森（James Waston）之间进行，两个研究小组具有不同的特点和优势，在思维方式、研究目标、科学交流都呈现一定的差异．对沃森-克里克和鲍林-科里之间的差异做了系统的研究，探讨两者的得失成败教训．     

视觉思维在原子核式模型建立中的表现

艺术心理学家鲁道夫·阿恩海姆（Rudolf Amheim）指出视觉意象（visual image）在创造性思维活动中具有重要的作用和意义,文章对这种“视觉思维”在原子核式模型的建立过程中的表现进行了分析和探讨,结果表明鲁道夫·阿恩海姆关于视觉思维（Visual Thinking）的观点具有一定的合理性．     

现代传媒与文学艺术研究钢要

科学不但是真理的具体体现，科学还成了第一生产力，现代传媒就是在这样一种崇尚科学的背景下发展起来并以新科学成就的形象，影响着人们的工作、学习和生活，甚至生活方式和思维方式，传统学艺术也因此从内容到形式都在随着传媒的不断变革而发生着革命性的变化。随着科学技术的迅猛发展，科技作为意识形态正悄悄地改变着人们的思维模式和审美习惯。现代媒介不仅在改变学艺术存在的本质，而且在改变学艺术生产方式的同时，还改变了艺生存的基础。