人在表现最好的时候

我很容易落泪。我曾经在洛夫基斯芭蕾舞团表演的《天鹅湖》落下幕布时嚎啕大哭。每一次我看到电影里罗杰·巴斯特打破被认为是不可能被打破的4分钟内跑完1英里的纪录时,总是哽咽得说不出话来。我想我总是为男人或女人表现得最好的时候而感动。但不一定是了不起的男人或女人才能做了不起的事。     

在被人瞧得起的时候

我在一所私立学校，待了将近十五年的时间，从幼儿园一再免试直升，一直升到高中毕业。     

发烧的时候,我们都还不懂事

——我们家第一台电视机是1985年买的,那时候回到家书包还没来得及放下,第一件事就是打开电视看《变形金刚》,而且边看还要边模仿里面机器人变形的动作还有口号。动画片看完了就出去和小朋友们玩,大家聚在一起讨论的还是"变形金刚"。     

备孕的时候千万不能太肥胖

正英国《每日电讯报》有过这样的一篇新闻:英国沃克里大学研究人员发现,肥胖也会"传染",如果你和肥胖的人一直在一起的话,自己变胖的可能性就会变大。主要是因为和肥胖的人比较,大家会认为自己所增加的一点点体重没有问题。研究人员说,女性常拿自己的身高体重指数与同龄女性的身高体重指数进行比较;男性也同样会这么做。要是自己的朋友比较肥胖的话,他们就觉得没关系。"大部分的关于肥胖的研究     

夫妻什么时候受孕最不好

<正>最不适合受孕时间1:在人体生理节律低潮时间里受孕科学研究表明,每个人从出生起一直到生命终止,身体内一直存在着体力、情绪及智力三方面的周期性变化,这种周期性的变化为人体生理节     

关公什么时候成了财神

财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。平常也有一些酒楼饭店,常供财神或者供关公的,关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。关公什么时候成了财神的呢?     

气候学时候模式与古代农业

自然地理气候对人类实践及其文化趋向产生了重要影响。传统中国以自然农业经济为主导,农耕实践以及经验农学与气候学认知模式息息相关。中国古代对于气候学的认知和把握主要趋于物候、时候及其合并延展的时候模式,由此引导了以农时为核心的农业生产实践,形成了精耕细作农业传统,支撑了传统中国社会的绵延发展。     

青春期性意识在什么时候出现

医学专家认为,性的兴奋几乎从幼儿时期就有了,比如抚摸、摆弄外生殖器等。但这只是一种好奇的、单纯的、不自觉的生理活动,不能说已经产生了性意识。到了11~15岁以后,情况发生了变化。首先,随着性器官的发育趋向成熟,性激素及其它有关激素(如肾上腺素)的分泌活跃,这就为有意识的性冲动提供了物质条件;其次,由于儿童心理活动的发展,环境给于儿童的耳濡目染的影响,使孩子们逐渐意识到两性的存在,开始探索两性之间的关系,出现了对性的意识。青春期性意识的出现,是生物本能的体现,是生理发展的必然结果。日本的一份调查报告表明:男孩大约从11~12…     

现在还不是随意摘口罩的时候

正春暖花开时节,随着疫情形势好转,出游的人又多了起来。但在部分人群密集的公共场所,有人却摘下口罩,在周末呼朋唤友到河边露营、烧烤,人头攒动,人群聚集,实在让人有些担心。应当说,国内不少地方已经有序复工复产,社会生活在逐渐恢复常态,憋久了的民众走出家门,赏赏风景,见见朋友,当属正     

"酸奶"最应当什么时候喝

饭后喝有利于吸收营养一般来说,饭后30分钟到2个小时之间饮用酸奶效果最佳。人在通常状况下,胃液的PH值在1至3之间;空腹时,胃液呈现酸性,PH值在2以下,不适合酸奶中活性乳酸菌的生长。只有当胃部PH值比较高,才能让酸奶中的乳酸菌充分生长,有利于健康。饭后两小时左右,人的胃液被稀释,PH值会上升到3至5,这时喝酸奶,对吸收其中的营养最有利。     

黎曼猜想什么时候会被证明出来?

首先从对数学猜想证明的理解得出了影响证明数学猜想的两个重要因素,即数学猜想的证明依赖于必要的数学进展和合适的数学家;接着对这两个因素进行分析;由于对黎曼猜想的证明来说,无论是所需要的数学知识和方法是否具备还是是否有合适的数学家二者都是不确定的,因而无法肯定该猜想什么时候才能被证明出来。     

是时候多搞搞“硬科普”了

<正>面向前沿科技和产业的“硬科普”在这个科技和社会联系越来越紧密的时代里正逐渐成为刚需,需要更多科学家和科普工作者投身其中。在网络时代,科普的“主流”是生活科普。基于平台算法,科普创作者需要细心推敲、打磨标题和内容,抓住用户注意力。否则,用户就“跳出”,平台算法就不会推荐。如此环境下,“硬科普”的传播效果相去甚远。所谓“硬科普”,     

是时候禁食野味了这些可怕病毒都来自野生动物

正如果拒绝野味成为每一个人的认知常识和记忆符号,深深刻在人们心中,那将不仅是经历过不幸之后人们的万幸,也是各种野生动物之大幸。初步从流行病学的角度进行分析,此次病毒通过野生动物传到人的可能性是比较大的。钟南山院士在就新型冠状病毒来源接受媒体采访时的回答,证实了部分人的猜想。溯其源头,最初的感染者都来自武汉市一个兼卖各种野味的海鲜市场,一张网传的武汉某市场野味     

你的心脏被各种“垃圾”堵塞 是时候清理了!

正最近刊登在美国心脏学会循环研究医学杂志上的一项新研究表明,细颗粒空气污染,如机动车辆尾气、吸烟等会影响健康成年人的血管健康,并引发炎症。此外,处于污染空气中超过3个月,人的血糖、"坏"胆固醇水平也会升高。要减少空气污染所致的心脏疾病,避免使用空气清新剂或松木等产品,这些产品会与空气中的臭氧发生反应,从而产生颗粒物污染;做饭时一定要使用排风装置,避免做饭时产生的细微颗     

人的性生理的反应过程

性生理反应过程可分为性的兴奋期、持续期、高潮期、消退期,消退期以后在男性还会出现不应期。性生理反应的兴奋期是性生活的准备阶段,持续期,高潮期是性交阶段,性欲消退期是性生活的结束阶段。(1)兴奋期性的兴奋是由肉体或精神方面的性刺激所引起。当各种刺激引起了人的性欲之后,由性欲又引     

加拿大的的冰钓小屋

正加拿大东部的冬天是酷寒的,也是丰富多彩的,有数不胜数形形色色种类繁多的冰雪活动,这当中最有趣的要属三河市的冰钓小屋。在冰雪交加的严寒里,一排排颜色鲜艳的小木屋,排排站似的立在在厚约50公分的河面冰层上。小木屋里烧着红彤彤的炉火,温暖得宛如春天。大家在屋子里嘻嘻哈哈地钓着鱼,闹哄哄地推杯换盏吃着火锅,喝着小酒儿……令人迫不及待地拉着朋友们去体验了一回。冰钓小屋的管理员老人家     

大行星的卫星的命名

以17世纪意大利／法国的天文学家卡西尼(G．D．Cassini，1626—1712)命名的行星际探测器“卡西尼”于1997年发射升空后，经过7年的长途跋涉，到2004年6月下旬飞临土星外围天区，向地球发送一幅从2000千米距离处拍摄的一个土星最外围的卫星的图像。对这个卫星的称谓，我国的媒体有的称其为“菲比”(Phoebe)，有的则称之为“土卫九”。为什么一个天体有两个名字?如果两个全对，哪个是我国的规范名称?     

大行星的卫星的命名

以17世纪意大利/法国的天文学家卡西尼(G.D.Cassini,1626～1712)命名的行星际探测器“卡西尼”于1997年发射升空后,经过7年的长途跋涉,到2004年6月下旬飞临土星外围天区,向地球发送一幅从2 000千米距离处拍摄的一个土星最外围的卫星的图像。对这个卫星的称谓,我国的媒体有的称其为“菲比”(Phoebe),有的则称之为“土卫九”。为什么一个天体有两个名字？如果两个全对,哪个是我国的规范名称？“卡西尼”探测器按计划将于2004年12月末向土星的最大卫星投下“惠更斯”着陆器。这个大卫星有的称它“泰坦”(Titan),又有的称为“土卫六”。哪个是规范称谓？自从1610年伽利略用手制天文望远镜发现木星的4个卫星之后,到20世纪60年代的350年间,天文学家用地基望远镜共发现了除月球之外的太阳系行星的32个天然卫星,它们是2个火卫、12个木卫、11个土卫、5个天卫和2个海卫。20世纪70年代起开始了行星际空间探测的新时代。在最近30多年内,空间望远镜和大型地基望远镜相继发现了许多前所未知的直径不大的小卫星,到2004年上半年,已发现的总数达135个,翻了几番。它们是2个火卫、63个木卫、31个土卫、27个天卫、11个海卫和1个冥卫。可以说,空间探测的成就是空前的。宇宙中有形形色色的天体,在太阳系中有行星、小行星、卫星、彗星、流星雨,在银河系内还有恒星、变星、双星、聚星、星团、星云、射电源、X射线源,在大宇宙中有星系、星系群、星系团和多种类型的河外天体。所有的天体都有名称,有的是专名,例如,织女、大角、天津四、武仙大星团、仙女星系;有的则是星表的编号,例如,NGC 5194、M 82、3C273。天文学家是如何给行星的卫星取名呢？得先从行星的得名说起。人类文明之初,已确知夜空有5个亮星,与其他满天相对位置似乎永恒不变的星辰不同,它们在天穹上的群星中穿行,虽然移动有的快些,有的慢些,但位置总是在变。观星者遂称之为“行星”。西方文明以古代神话中的神灵分别称为“爱情之神”(Venus)、“大神”(Jupiter)、“信使之神”(Mercury)、“战神”(Mars) 和“农神”(Saturn)。我国最早的取名是“启明”和“长庚”、“岁星”、“辰星”、“荧惑”和“填星”。时至西汉改按五行之说命名,即金星、木星、水星、火星和土星。随后,一直沿用至今。17世纪伽利略首先观察到4个木星卫星,之后就依照行星的传统取名沿革,用罗马神话中与大神朱比特关系密切的女性神灵之名,称呼它们。从木星向外,依次是：伊欧(Io)、欧罗芭(Europa)、甘妮梅迪(Ganymede)和卡丽丝托(Callisto)。1655年 荷兰天文学家惠更斯(Ch.Huygens ,1629～1695)发现了土星的一个很大的卫星,遂也按前例,以农神萨特恩的亲随力士泰坦(Titan)为名。在1671～1684年之间,卡西尼又陆续发现了土星的4个卫星,也按先后顺序为它们冠以与农神关系密切的神灵之名：亚培土斯(Iapetus)、雷阿(Rhea)、特图斯(Tethys)和戴欧娜(Dione)。在随后的一百多年内,随着天文望远镜的优化,到1851年,在卫星世界又增添了新发现的3个土卫、4个天卫和1个海卫。它们仍沿古例,均以所从属的行星之神相关的神灵为名。1851年,英国传教士A.Wylie将英国天文学家赫歇尔(J.Herschel,1792～1871)的名著《天文学纲要》的最新版引进中国。清代学者李善兰(1811～1882)翻译此书,将中译本定名为《谈天》。在讲述行星的卫星的章节,不可避免地要涉及许多西方神话中的神灵之名。李善兰深深感到,在译文中,行星之名用的是中国传统固有的金、木、水、火、土,而它们的卫星的称谓却是神话中的神灵,无论是音译,还是意译,都十分不协调。再者,国人大都不认知西方神话故事,更不熟悉神话中神灵的大名和身世,这岂不给读者增添困惑。李善兰得悉,就在当时天文界又建立了另一种卫星命名法：用行星西文的第一个字母,加上一个罗马大写数码。该数码或表示与行星的距离远近,或表示发现的先后顺序。例如：JⅡ——木星第二个卫星SⅥ——土星第六个卫星UⅢ——天王星第三个卫星NⅠ——海王星第一个卫星李善兰遂采用这一新问世的命名法,将行星缩写汉化为木月、土月、天王月、海王月等,还将罗马数码也汉化为一、二、三、四等。这真是天文学家兼译者的大手笔,既科学又符合国情。李善兰用“月”表示行星的卫星,也就向读者指出卫星乃是和月球同一层次的天体。于是《谈天》中就有李善兰创造出的新天文术语木月二、土月六、天王月三、海王月一等等。20世纪20年代中国天文学会下属的天文学名词审查委员会传承了李善兰的汉语行星卫星的命名法,并将“月”改成“卫”。此后,在中国问世的天文书刊就有如木卫二、土卫六、天王卫三、海王卫一等的规范卫星名称。1952年新中国的文化教育委员会学术名词统一工作委员会于1952年公布的《天文学名词》的副编中更刊出西文和中文对照的卫星名称表,入载当时已发现的22个太阳系天然卫星,继续传承李善兰和中国天文学会的行星卫星命名法。全国科学技术名词审定委员会于1983年组建天文学名词审定委员会。在公布的规范的《天文学名词》(1987)第一版的副表中刊载了已知的43个天然卫星的汉文名和对应的国际通用名,继续遵循中国传统的卫星命名法。修订之处是将之前的天王卫、海王卫和冥王卫分别改为天卫、海卫和冥卫。21世纪初,《天文学名词》第二版问世。在天然卫星副表内刊出62个卫星的规范名称。规范的行星卫星汉文名命名法的优越和方便之处有：一、从文字中就明确显示卫星所从属的行星,如火卫、土卫、冥卫。而对于西方神话精灵身世知之不详的读者,也包括西方天文学家和读者在内,则很难准确无误地指出如Thebe、Pandora、Desdemona、Galatea ,它们究竟是哪一个行星的卫星。二、根据卫星的编号,可以有效地得知发现的先后排序。例如木卫十四的发现时间肯定早于木卫二十七。而神话人物的名字并不含有与发现时间的先后有关的信息,即便熟知西方神话的人事,也难以判断木星的卫星Metis 和Erinome ,哪一个发现在前。三、按照卫星的编号,还能有效判定卫星的相对大小,例如,可以肯定土卫二十四要比土卫九小得多,也暗得多。而神话人物的命名则完全没有卫星大小和明暗的内涵。希望我国的传媒能品味清代学者李善兰首先倡导的行星卫星命名法的优越性,继承并推广发扬它。