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1.
王天益 《西南民族学院学报(自然科学版)》1986,(3)
中药反畏禁忌,在中兽医古籍文献中早有记载。公元1608年出版的《元亨疗马集》中,“陈反畏忌,禁药须知”就有六陈、十八反、十九畏、妊娠服忌的记载。据高晓山等考证:谬希雍的《炮灸大法》(公元1622年出版)的十八反歌诀,比《元亨疗马集》还要晚14年。二者字句可以说完全一样。清代的《牛医金鉴》中指出:“诸药相 相似文献
2.
十九畏是中药的传统配伍禁忌,但古今兽医验方中有又十九畏配伍方,作者在临床上进行了验证。选用六种十九畏配伍(官桂配赤石脂、芒硝配三棱、巴豆配丑牛、丁香配郁金、硫黄配芒硝、狼毒配密陀僧)共治疗家畜常见病139例。结果:显效114例,好转8例,无效12例,死亡5例。其中官桂配赤石脂应用最多,巴豆配丑牛次之,芒硝配三棱者最少。官桂配赤石脂止泻效果更佳,巴豆配丑牛和芒硝配三棱治疗粪结疗效满意。表明十九畏不是绝对的配伍禁忌,只要辨证准确,配伍比例适当,十九畏配伍有效方的适应症有风寒感冒、脾虚不磨、胀气、寒结、寒泻、虚泻、滑精、闪伤、风湿、疥癣等病证。 相似文献
3.
王天益 《西南民族学院学报(自然科学版)》1987,(3)
中药十九畏,不如十八反那样受到人们的重视。但随着对药性理论的深入探讨,中药十九畏实验研究逐渐引起了学术界的重视。中药十九畏据高晓山等考证:最早记载于《珍珠囊补遗药性赋》。刊于公元1622年,从明初的一些方书、本草中均不见十九畏歌诀。川乌和官桂始见于南宋的《本事方》、《局方》看来十九畏最早也不会早于南宋。可以断定:十九畏的形成不会早于公元12世纪。是一组 相似文献
4.
中医是通过“四诊”“八纲”等法则，运用辩证论治的方法及中药配伍等各个环节来处理疾病，而最关键环节─—配方至关重要，如配错药品，不但影响疗效，而且还危及病人健康，笔者探讨处理疾病的重要环节─—配方中注意的几点，以供参考。一、注意“十八反”与“十九畏”“十八反”“十九畏”是中药配伍中禁忌的，作为中医药人员应牢记勿误，在此不予赘述。但“十九畏”与中药配伍中的七情之一“相贯”是否一回事？这是要弄清楚的。“十九畏”属禁忌范畴，而“相畏则是处方配伍之一，它们是截然不同的。目前有些杂志刊物报导：某些疾病可用“… 相似文献
5.
通过分析"十九畏"的历史沿革及研究现状,提出下一步开展"十九畏"研究的建议。回顾了"相畏"的含义衍变、"十九畏"歌诀的出现、目前《中国药典》对"十九畏"的相关规定。从文献记载、临床报道、实验研究3个方面论述了关于"十九畏"的宜忌争论。分析整理文献,总结"十九畏"在临床研究和实验研究方面的进展,可以看出,临床方面的研究多是从文献的角度,进行回顾性总结,从中挖掘整理"十九畏"反药组合的临床安全性评价和配伍应用规律。关于"十九畏"的实验研究主要从化学物质基础、药理学、毒理学几方面开展。总结了关于"十九畏"研究存在的问题,并提出对"十九畏"今后研究工作的相关建议。 相似文献
6.
《科技导报(北京)》2016,(11)
通过分析"十九畏"的历史沿革及研究现状,提出下一步开展"十九畏"研究的建议。回顾了"相畏"的含义衍变、"十九畏"歌诀的出现、目前《中国药典》对"十九畏"的相关规定。从文献记载、临床报道、实验研究3个方面论述了关于"十九畏"的宜忌争论。分析整理文献,总结"十九畏"在临床研究和实验研究方面的进展,可以看出,临床方面的研究多是从文献的角度,进行回顾性总结,从中挖掘整理"十九畏"反药组合的临床安全性评价和配伍应用规律。关于"十九畏"的实验研究主要从化学物质基础、药理学、毒理学几方面开展。总结了关于"十九畏"研究存在的问题,并提出对"十九畏"今后研究工作的相关建议。 相似文献
7.
卫生部药品标准中药成方制剂中含反药药对成方制剂收载情况与分析 总被引：2，自引：1，他引：1
"十八反"、"十九畏"作为中医药领域传统的配伍禁忌,一直沿用至今,但由于临床不乏反药同用治疗某些疾病突显奇效的病案,其是否确属绝对配伍禁忌,是众多学者及临床医生关注的热点问题.<中华人民共和国卫生部药品标准·中药成方制剂>是卫生部为解决中药材品种混乱问题,保证人民用药安全有效,颁布的具有权威性的法定标准.据统计,其1～20册共收载成方制剂4052个品种,其中含反药配伍的成方制剂65个,包括含"十八反"药对的品种43个,含"十九畏"药对的品种25个,既含"十八反"又含"十九畏"药对的品种3个.经分析可知,该标准含反药药对的成方中以乌头类与半夏、官桂与赤石脂配伍使用为多;其临床应用特点,含"十八反"药对的成方主要用于风湿痹病、跌打损伤,剂型以丸剂、膏药、橡胶膏剂为主,口服与外用比例相当;含"十九畏"药对的成方主要用于月经不调,以丸剂口服为主.在处方药味数方面,含反药药对的成方以16～30味的处方较多. 相似文献
8.
《论语.子罕篇》“子畏於匡”中对“畏”的训释历来众说纷纭,大致训为畏惧、有戒心、拘禁等义。经考察发现,以上训释存在不合语境、不合逻辑、不合词义引申规律等问题。因而考求“畏”为“围”的误字,二字因音近而致误,“子畏於匡”当为“子围於匡”。 相似文献
9.
王健 《晋中师范高等专科学校学报》2013,(6):86-89
薛道衡的诗歌流传不多,但通过与《广韵》相对照,考其韵部分合的异同,从中可以看出《切韵》时代的薛诗多数已经反映出了《广韵》的用韵规律,如：尤侯同用、支之脂同用、歌戈同用、寒桓同用、唐阳同用、灰咍同用、先仙同用、真谆同用等。还有一些诗韵与《广韵》同用独用规律有不同之处,如薛诗中尤月同用、青与清庚同用、支齐职同用、豪叶同用、东职同用等。其中比较典型的是青与清庚同用,反映了当时韵的特点,体现了《广韵》系统之前诗人们用韵的一些语言特征。 相似文献
10.
枉云峰 《西南民族学院学报(自然科学版)》1980,(2)
脉诊,是中兽医的具有特色的诊断方法之一。早在唐,李石等著《司牧安骥集》中就有“夫马医者,须知病源,察其根本,按审筋脉”、“血脉内连于心脏,心家有病脉不停”,“口内如花脉带洪”等记载。这些记述虽极为简略,但仍可看出当时在诊察马病时就已开始施用脉诊了。到公元一六○八年在喻氏昆仲所著《元亨疗马集》一书中,总结了自唐以来的诊疗经验,对马的切脉部位,脉诊与脏腑的关系等都作了较详细的论述,迄今也还为一些中兽医所沿用,但是,无庸讳言,由于中兽医脉诊在实施上的困难和问题,在临床实践中,它没有或者很少有发挥其作为中兽医的具有特色的诊断方法的作用。更有甚者,在临诊中则根本 相似文献
11.
聂安福 《上饶师范学院学报》1987,(2)
《古诗十九首》在艺术方面有“五言之冕冠”之称,这已为历来诗论家所公论,而它的思想价值并未得到应有的肯定。《古诗十九首》思想价值最突出的成就是诗人在我国文人五言诗中第一次把“人生”这个严肃的主 相似文献
12.
13.
陈兴隆 《西南民族学院学报(自然科学版)》1993,(1)
笔者承《内经》之法,遵伤寒“下不嫌迟”.温病“下不嫌早”.用承气汤类方治疗中兽医内科病情危重兼有“腑实”的病畜,收效甚捷,本方介绍了数例并对下法的应用作了初步讨论. 相似文献
14.
《古诗十九首》在思想内容、结构安排、艺术表现手法上都体现了“直而不野”特色。这一特色的形成与《古诗十九首》从属于广义乐府、叉与文人创作有关。《古诗十九首》的“直”突破了“诗骚”的传统，保留了汉乐府言世俗之情的特质，《古诗十九首》的“不野”叉将文人的深邃和精致融入民歌中。它的出现开创了中国文人诗创作的一个新的领域，具有承上启下的地位。 相似文献
15.
韩陈其 《天津师范大学学报(自然科学版)》1982,(3)
吴福熙先生《古代汉语》115页认为《史记》中的“境壤界”“是把三个意义相同或相近的词素联合在一起表示一个概念”的联合式的词,并举了一例:且夫韩魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤 相似文献
16.
秦汉以前的诗歌,以直抒胸臆者居多。随着诗歌创作实践和创作理论的发展,诗歌的表现手法愈来愈丰富,标志着汉代五言诗成熟的《古诗十九首》便以其崭新、优美的艺术风姿卓然高标于当时的诗坛之上。对于其卓越的艺术性,不少文论家都有高度的赞美之辞。刘勰《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》誉之为“惊心动魄”、 “一字千金”,谢榛《四溟诗话》说“《古诗十九首》格古调高,句平意远,不尚难字,而自然过人 相似文献
17.
涂宗涛 《天津师范大学学报(自然科学版)》1990,(3)
顷读某刊所载《阴幼遇的<韵府群玉>》一文,一开头即引《辞源》“阴韵”条记云:“宋淳祜间平水人刘渊增修《礼部韵略》,归并同用各韵为一百七部;元初阴时夫撰《韵府群玉》,又并为一百六部。元以来诗韵多沿用之,通称为平水韵,也称阴韵”。其实,《辞源》的这种说法大有值得商榷之处,并不足为据。即以“平水韵”的“平水”作何解来说,从清代著名学者钱大昕到现代语言学权威王力先生,都未真正解决,事实并不是如通常所说,因刘渊为“平水人”故称为“平水韵”的。 相似文献
18.
谢树忠 《曲靖师范学院学报》1983,(2)
一、究竟省了什么 《鲁仲连义不帝秦》(战国策·赵策)一文,开头一段是这样几句话: “秦围赵之邯郸。魏安僖王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴,不进。” 这段话没有文字障碍,要解决的是省略问题。“畏秦”前的主语省略,是承前主语“魏安僖王”而省,还是承前兼语“晋鄙”而省呢? 相似文献
19.
《古诗十九首》承传了《诗经》中《蒹葭》、《汉广》等篇的“间阻思慕”模式,但又有所突破,主要表现在三个方面：“间阻物”有所拓展,抒情方式有所突破,表达方式有所发展。 相似文献
20.
李长新 《西南民族学院学报(自然科学版)》1986,(1)
中兽医认为“六淫”或“疫疠”之邪从皮毛、肌肤或从口鼻而入,均自外受之邪称为外感;当外邪侵犯畜体皮毛、经络、肌肉等部位而使机体表现出一组典型的“恶寒发热、头痛鼻塞,苔白脉浮”等症状称为表证。前者为病因,后者为病症。外感表证的概念外感属祖国兽医学病因学说分类之一。中兽医认为绝没有无原因的证候,而外感疾病不外是“六淫”或“疫疠”之邪所引起,故《内经》说:“夫百病皆生于风寒湿燥 相似文献