贵州科举在晚清的崛起

隋炀帝大业二年（公元606）始设进士科,以试策取士。因设立科目,考试以举士,所以称为“科举”。明代与清代,科举相沿袭,均以乡试考中者为举人,举人经会试考中者为贡士,由贡士经殿试赐进士出身者为进士。贵州科举起于宋而兴于明,清代又胜于明代。晚清时期,贵州科举异军突起,表现出后来居上的态势,全国士林学界为之瞩目。     

李独清对贵州历史文献研究的重大贡献

李独清先生原系贵阳师范学院(现贵州师大)中文系教授,曾担任过贵州省地方志编纂委员会顾问、贵阳市地方志编纂委员会顾问等职,于1985年7月逝世。笔者由于工作关系,曾多次接触过李独清教授。先生是一代名师,学识渊博,品德高尚,为人诚恳,善待后生,令世人敬仰。现将我所了解的一些情况,撰成此文,以兹纪念。李独清,又名忠信,字笃卿,别号洁园。1909年生于贵州贵阳,民盟成员。祖籍陕西临潼。清嘉庆中叶,其曾祖因避乱来黔定居,遂为贵阳人。父李天锡,光绪丁丑(1877)中进士,旋以知县即用分直隶(令河此省),派热河差。由于功绩显著,由知县、知州、同知…     

文字训诂学家魏茂林

魏茂林,字宾门,号笛生,龙岩人。生卒年不详。清嘉庆十四年(1809)进士。曾任清廷内阁中书、郎中等官职。并先后任乡试(举人考试)副考官一次,会试(朝廷进士考试)同考官三次。 道光十二年(1832)外出任保定知府、通永河道等地方官。后以病请休,侨居江苏泰州,闭门著书立说。     

南宋李鸣复抗蒙策略评析

李鸣复(公元?—1247),字成叔,四川泸州(今四川泸州)人。南宋宁宗嘉定二年(1209)进士。理宗初,四川制置使郑损荐其入朝,历任兵部郎中、军器少监、侍御史,权工部、刑部、吏部尚书、签书枢密院事等职。端平三年(1236)拜参知政事。嘉熙二年(1238),朝臣乔行简请理宗“以兵事委李鸣复”,遂迁知枢密院事。淳祐四年(1244)复为参知政事,因与杜范政见不合,出知福州、福建安抚使。淳祐七年(1247)卒于嘉兴。     

张謇“夺魁”小考

《文史知识》84年第9期刊载了一篇题为《从状元到资本家的张謇》的文章,其中谈到:“光绪二十年(1894年),张謇迫于父命再次进京参加会试。他本来已无信心,却不料高中一甲一名,循例授翰林院修撰。”(重点系笔者所加)近年来,在《青年一代》、《书林》等通俗读物发表的有关张謇的文章中,关于张謇高中状元一事,大致也都持与上述观点相似的说法,或者说张謇原来淡泊功名,或者说张謇参加会试本无信心,但结果张謇却完全凭着他个人超众的文才而春闱连捷,大魁天下。事实果真这样吗?答曰:並非尽然。张謇夺魁,固然是由于他文章锦绣,但也有相当大的其他因素。今拟据笔者手头掌握的一些史料,作《张謇“夺魁”小考》一文,以飨读者,聊存一说。不妥之处,尚祈高明赐教拨正。     

南宋《开禧德安守城录》述评

《开禧德安守城录》一书,是南宋开禧二年十一月至三年三月(公元1206—1207年)王允初保卫德安府城安陆的实录,是珍贵的宋、金军事史上第一手资料。王允初(1154—1214)字元父(亦作元甫),两浙东路温州永嘉县人。淳熙八年进士。开禧元年冬,任京西南略(今湖北省北部)德安府(今安陆县一带)通判,是这次保卫     

“三甲”不是“前三名”

通常用“名列三甲”来表示“位居前三位”,这种比喻是错误的。用“三甲”排名来源于中国古代的科举。明、清时期参加中央级考试(先会试,后殿试)的各省举人考中进士后被列为“甲榜”,     

区域联合求解规范直销

2009年6月3日,广东、福建、江西、湖南、广西、海南、四川、贵州、云南九省(区)工商行政管理局打击传销规范直销工作合作会议在广州珠岛宾馆召开。国家工商总局直销监管局局长王予集和九省(区)工商行政管理局负责打击传销规范直销工作的代表参加了会议。会上,九省(区)代表共同签署了《广东、福建、江西、湖南、广西、海南、四川、贵州、云南九省(区)工商部门打击传销规范直销工作合作协议》(以下简称《合作协议》)。     

《宋诗别裁集》指瑕

《宋诗别裁集》 8卷 ,原名《宋诗百一钞》 ,清代乾隆间张景星、姚培廉、王永祺三人合编。后人将此书及他们合编的《元诗百一钞》同沈德潜编选《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》合称为《五朝诗别裁》。该书有中华书局 1975年 11月据乾隆 2 6年 ( 1761)涵芬楼本影印本 ,上海古籍出版社 1978年 10月据涵芬楼本点校本。本书的主要编选者张景星 ,字行之 ,江西奉新人 ,乾隆十年 ( 1745 )进士 ,曾为河南鲁山知县 ,后去官 ,寓居河南南阳 ,主讲于衍畴书院。编选者姚培谦 ,字平山 ,江南华亭 (今上海松江 )人。诸生 ,雍正间 ,举人才不赴…     

郑珍与汉学

郑珍(1806—1864),字子尹,贵州遵义人,清道咸时期汉学家和诗人。他治经“墨守康成”,以维护许、郑之学为己任,一生大部精力在于经籍笺释和文字学研究。 (一) 郑珍成为一个汉学家,与他的受业经历关系极大。他年青时代先后从黎恂、莫与俦、程恩泽问学。黎恂信守理学,他教郑珍“潜心宋五子之学”。莫与俦为他讲授了清代汉学大师们的学说,使郑珍“得与闻国朝六、七钜儒宗旨”,大大开拓了眼界。及到程恩泽,对他一生学术思想起了决定性影响。程恩泽是清代著名的汉学家,尤精于     

包世臣论文学艺术的内容和形式之美——读《艺舟双楫》

包世臣(1775—1855),字慎伯,安徽泾县人。嘉庆举人,官新喻知县。有《安吴四种》三十六卷。其中《艺舟双楫》,曾在丙辰(1916)季夏月由上海古今书室印单行本。后又收入《艺林名著丛刊》之一种(世界书局1936年版,中国书店1983年影印重版)。《艺舟双楫》是本论文、杂著集;书名用一舟双楫的比喻,极其形象地说明文学艺术创作和欣赏的审美规律的把握,可以分别就文、书二方面作出研究和探讨。这是解剖麻雀、具体入微的分析研究方法。该书九十三篇,编为六辑;文论四辑、书论二辑。本文拟顺着该书构     

余朝绅小传

余朝绅(1855-1917),字筱泉,乐清人。父名(氵方)字玉泉,为乐清富室,中道光丙午举,补内阁中书。朝绅六岁丧父,母周氏抚孤成立,迁居永嘉(今温州市)南湖,从姑夫芷石受业。少聪颖好学,博闻强记,特谙熟《通鉴》。年十五,县试第一,补学官弟子员。光绪乙亥(1875)举人,癸未(1883)二甲进士。丙戌(1886)为翰林院庶吉士。三年散馆,授翰林院编修。嗣后历任国史馆篡修、编书处协修、会典馆纂修及乡试会试磨勘官、殿试弥封官等职。中日甲午战争,李鸿章极力主张妥协投降。朝绅偕同乡黄绍箕、嘉兴沈曾桐、丹徒丁立钧诸人集会松筠庵,条陈封事,谴责权臣误国。奏疏七上,皆不报。光绪庚子(1900),八国联军攻陷北京,朝绅遂归永嘉,住木杓巷曾宅花园(今制帽厂)。     

《赤壁赋》赏析

唐宋古文八大家之一的苏轼,不唯诗词“雄视百代”,其散文也是很有特色、耐人寻味、令人称绝的。今将《赤壁赋》一篇进行赏析,对苏轼散文的风格特色,即可见一斑。苏轼(1037——1101)字子瞻,宋朝四川眉山人。少时即博通经史,擅于作文,“属文日数千言”。宋仁宗嘉祐年(1057)中进士,时年二十。神宗熙宁二年,王安石任参知政事,推行新法,翰林学士司马光为首反对,朝内斗争激烈。苏轼在这场新旧斗     

从南北榜到南北卷——试论明代的科举取士制度

明代实行南北分卷取士,是封建科举制度的一种改革。这一改革的意义何在,具有什么政治内容和社会内容,本文拟就此作一些探索。明代的南北分卷取士制度(以下简称南北卷制度),是在仁、宣之际确立的,但它的起因却是洪武三十年(1397)的“南北榜之争”。该年丁丑科会试与往年不同,入格的五十一名进士都是南方人,北方举人全部落第。这就引起了北方举人们的强烈不满,声言“三吾南     

辨舍人的籍贯、官称和姓名

舍人,清郑珍撰道光《遵义府志》,列为人物传之首,推为遵义地区文学鼻祖。《遵义府志》成书于道光二十年,二十一年遵义府学教授莫与俦在府学宫创立汉三贤祠,郑珍作记,奉祀舍人、盛览、尹珍。在此以前,贵州无人称道舍人。现今探讨贵州文化源泉,依旧没有再早过于舍人的。郑氏的推重很有眼光,对地方史是一大的功绩。关于舍人情况,郑氏传文按语已甚博辨,只有少数地方尚未透彻,本文重加疏征。原始材料一见《隋书·经籍志》:“梁有汉键为文学《尔雅》三卷,亡”;一见《经典释文·叙录》注:“犍为郡文学卒史臣舍人,汉武帝时待诏”。     

医学上有建树的——我国古代诗人

中医学是世界上历史最悠久的自然科学学科之一,也是与中国传统文化息息相关的学科。在我国历史上,有相当多的文化人都兼通医学,这其中也包括一些著名的诗人。他们不仅以瑰丽的诗篇而名垂文学史册,而且在医学领域也有所建树。探讨这些著名诗人的医学建树,可为阐释中医学与中国传统文化的密切关系提供一些生动的例证。苏轼:我国历史上第一家公私集资医院的创办者苏轼(1036～1101年),字子瞻,号东坡,宋代眉州眉山(今属四川)人。苏轼于1057年(嘉祐二年)考中进士,此后仕途     

新见清抄本蒙书《新三字编句解》俗字考释

《新三字编句解》,仿《三字经》体制,是一部曾流传于四川民间的清代蒙书,由成都刘芳远撰,乾隆十六年（1751）进士李拔鉴定,抄于道光二十三年（1843）文童苟定江之手,是现今唯一的存世本。以其中的俗字■为考释对象,研究其在历史俗字发展中的演进变化,为大型辞书的编纂与修订工作提供参考意见。     

抄本《考验气候日记表》简述

笔者在湖北省图书馆中发现抄本《考验气候日记表》(以下简称《日记表》),二册,汉文,无作者署名。经详览全书知是法国人从1866年7月6日到1868年6月9日(日期全用公历,下同)由柬埔寨经泰国、老挝进入我国的云南,又到四川,终于武汉,对72个地点进行了气     

陶澍生平的几点订正

《广东民族学院学报》1991年第一期发表了王炳护先生的大作《鸦片战争前夕地主阶级改革家陶澍》,拜读之后,深受启发,确为优秀之作。关于陶澍的生平,王文是这样介绍的:“陶澍,字子霖,号云汀,湖南安化县人,乾隆四十三年(1778)出生在一个小康之家。少年时期的陶澍才华横溢,志向远大,曾就学于岳麓书院。嘉庆七年中进士,后授翰林院编修,并历任四川乡试考官、御史、吏部掌印给事中,四川川东兵备道;道光朝担任山西、福建按察使、安徽布政使、巡抚,江苏巡抚,官至两江总督兼理     

杜甫后裔流寓平江事考索

杜甫有子二人,一曰宗文,一曰宗武。流寓四川时,诗中经常提到二人名字,但出峡后漂泊荆楚湖湘的五年中,写诗百余首,却无一处提及,而只有“儿扶立约矶”(《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵》),“使我昼立烦儿孙”(《暮秋枉裴道州手扎率尔遣兴寄递近呈苏涣侍御》),“远归儿侍侧”(《入衡州》)等语。到了杜甫死后四十三年元稹写《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》我们才知道了个究竟: