生物进化的争论

1.对达尔文进化论的反驳自从达尔文的《物种起源》问世以来,有关生物进化的争论一直是持续不断。生物遵循自然法规进化这一观点,曾直接影响了人类的价值观,乃至宗教观,因而反对达尔文的进化论,人们在感情上当然无法接受,但也不能把和达尔文进化论相悖的理论完全看成是反科学的而予以摒弃。在20世纪30年代,群体遗传学建立之前,达尔文的自然选择说一直被认为处于劣势。特别是主张“获得性遗传”和“依靠生物内在创造力量进化”的拉马克     

观出名堂察出奥秘

生物进化论的创始人达尔文说过：“我没有突出的理解能力，也没有过人的机智，只是在发觉那些稍纵即逝的事物并对它细心观察的能力上，我可能在众人之上。”这番话说明了良好的观察能力对于成功的重要作用。一个人从外界接触到的信息有百分之八十以上都是通过视觉和听觉的通道，通过观察获得的。从某种意义上说，观察是科学研究、发明创造的基础，是智慧的“眼睛”。达尔文也是通过观察，发现许多昆虫落到一种特别的树叶上后，树叶受到刺激会分泌出一种“消化液”，把昆虫化成液体，变成自己的营养。这一奇怪的现象吸引了他，于是，达尔文坚…     

恩斯特·迈尔:20世纪的达尔文

2005年2月3日,迈尔(Ernst Walter Mayr)以100岁高龄逝世.迈尔有"20世纪达尔文"的誉称,在费希尔(R.A.Fisher)、霍尔丹(J.B.S.Halden)、赖特(S.Wright)于理论上阐述达尔文进化论与孟德尔遗传学不矛盾之后,迈尔与杜布赞斯基(T.Dobzhansky)、辛普森(G.G.Simpson)等人用实验和观察证实了遗传学和进化论的一致性,使进化论的现代综合学说在20世纪三四十年代得以建立.迈尔的后半生是在哈佛大学度过的,在那里他转向生物学史和生物哲学的研究.迈尔曾获得7个国家的16所大学和研究机构授予的荣誉博士学位,还得过33项奖,包括三项国际大奖:巴尔赞奖(Balzan Prize,1983年)、国际生物学奖(International Prize for Biology,1994年)和克拉福德奖(Crafoord Prize,1999年).     

达尔文与进化论

今年是进化论之父达尔文的200周年诞辰,也是他的巨著《物种起源》发表150周年。可以毫不夸张地说,进化论改变了整个世界的科学面貌。那么,从诞生到今天,在它的背后都有哪些鲜为人知的故事呢？     

鲁迅与生物进化论

<正> 一达尔文生物进化论是十九世纪自然科学上最伟大的成就之一.它传人中国比较晚.首先把“进化论”介绍到中国的是严复.1895年,他在天津《直报》上发表了“原强”一文,这篇著名的论文,一开始就推崇达尔文的《物种起源》,同年,他译述和出版了《天演论》,把生物进化学说第一次介绍到中国.《天演论》的翻译和出版,对达尔文的生物进化论在中国的传布起了一定的作用.鲁迅当年一开始接触《天演论》,就深深地被书中所阐述的生物进化论这个新颖的科学思想所吸引.     

也谈进化与分类

在学习最近出版的《进化论与分类学》一书后,对着者陈世骧先生提出的“进化论是分类的理论基础,分类学是生物进化的历史总结”这一结论,谈谈我的一些看法。如何从达尔文进化论出发判断生物分类的根据呢?陈先生的看法是,“核心的问题是物种概念,是     

王明伟在动物生理学方面成就卓著获英剑桥达尔文学院研究院士称号

新华社伦敦6月17日电英国剑桥达尔文学院院长阿诺德·伯根爵士最近给记者来信说,王明伟已成为获得该院“查尔斯·达尔文和凯瑟琳·达尔文研究院士”称号的第一个中国人。阿诺德爵士说,我们每年都竞选研究院士,今年我们选了5名。研究院士中最杰出的才授予“查尔斯·达尔文和凯瑟琳·达尔文研究院士”的称号,王明伟是今年最优秀的。“查尔斯·达尔文和凯瑟琳·达尔文研究院士”的称号,是以进化论创始人达尔文的孙子查尔斯·达尔文和孙媳凯瑟琳·达尔文的名字命名的。据信中附来的一份简历说,王明伟,生于上海,毕业于上海第一医学院(现为上海医科大学),后在上海第六人民医院骨科工作。     

一个善于思索的人——达尔文成功之路

这个人的头脑“适于做一名牧师”。有几位好奇的英国骨相家正在研究一个年轻人的头象,不约而同地发出了同样的议论。这个人是谁呢?他就是进化论的奠基人达尔文。年轻时,达尔文长得很英俊,浓重的眉毛、乌黑油亮的头发。不过,他的前额显得高而突出,鼻子也     

达尔文进化论的中国缘

说起达尔文和进化论,即使小学生都耳熟能详。但鲜为人知的是,达尔文在创立进化论的时候,曾经受到过古老中国的馈赠。而20世纪初进化论传入中国时,也对中国的新思潮的形成产生了影响。这颇有意味的两次互动,显示了中国和西方连续不断的互相影响与交流。     

达尔文预言"早知道蛾"

说到达尔文进化论中动植物协同进化的理论,熟知近代生物学史的人自然会想到一则与达尔文有关的著名典故。非洲第一大岛马达加斯加位于印度洋西部,面积58.7万平方公里,与非洲大陆相隔400多公里。由于自然条件优越和地理隔离, 岛上形成了许多特有的珍奇物种,一种被植物学家称为“长距武夷兰”的兰科植物就是其中之一。     

问与答

问:自然界所有的生物都是由单个细胞进化而来的,为什么生物的外形千奇百态,每棵树、每只甲虫、每条鱼都有各自不同的模样? 这也是以前一直困惑科学家的问题。生物是怎样通过“进化”魔术般地变出新的物种?形成千奇百态生物的动力来自何方?尽管大家广泛接受了达尔文的“经典进化论”, 但上述问题已无法用达尔文的“经典进化论”来解释。     

协作的行为是如何进化的?

当查尔斯·达尔文(1809～1882,英国博物学家,进化论的创立者——译者注)潜心钻研他的物种起源的伟大理论时,有一个事实使他困惑不解,那就是:从蚂蚁到人的诸多动物都可以形成社会性群体,在群体中大多数个体都为群体的共同利益工作。这似乎违反了他的观点——个体的适合度是其长期存活的关键所在(适合度是指把个体基因传至下一代并能在这一代生存且再继续下传的概率,它与群体的平均概率相关——译者注)。但是,在写《人类的起源》这本书之前,达尔文对上述问题做出了一些解释。他认为,自然选择能够促进家族中的利他行为,以便提高“家族”的生殖…     

生命起源挑战进化论

达尔文创立的进化论早已成为主宰生命科学的理论,大有包罗万象、解释一切之势。然而,追求真理乃人类天性使然。人们对进化论的质疑也从未停止过。今天,生命科学领域中有越来越多的观测事实对进化论构成挑战,阻碍着这一科学理论更加深入人心。     

常读常新达尔文

受过一定教育的现代人,大多知道生物学中有个进化论,它与达尔文的名字密不可分."人是从猴子变过来的",这个由达尔文最早告诉世人的观点,成为人们一提起进化论就可能说出的顺口溜.     

为在我国进一步发展米丘林学说而斗争

今年10月27日是伊凡·弗拉基米罗维奇·米丘林的一百周年诞辰。我们怀着崇敬的心情来纪念这位卓越的生物学家和伟大的自然改造者。十九世纪五十年代,达尔文正确地解释了有机界的进化及有机体适应的合理性,击溃了当时盤据在生物学领域内的主要的唯心主义谬论——物种不变论和目的论。可是,达尔文没有能够指出有机体变異的原因及遗传性的实质,因而也不能提出如何控制进化,藉以创造有利於人类的有机体的新类型。达尔文以後,孟德尔-摩尔根主义者集中生物学中的各种反动理论,表面上打着“新达尔文主义”的招牌,实质上是对达尔文的唯物主义的进化论发动猛烈的攻击,并使他们的伪科学     

进化论的几个重要猜想及其求证

在科学思想界,达尔文革命是继哥白尼革命之后的一次最深刻、影响最久远的革命;它将从根本上改变整个人类的世界观。诱发这一革命并驱动它不断前行的主要引擎是几个伟大的科学猜想以及人们对这些猜想执着的求证。达尔文之前的拉马克猜想初步奠定了进化论的基础;尽管达尔文及其后继者的几个猜想正使进化论日臻完善,但革命远未成功。     

达尔文学说影响下我国生物科学的成就

在十九世纪中叶,达尔文(1809—1882)一方面承继布丰(1707—1788)、拉马克(1744—1829)等前人生物发展学说中的正确观点,并集其大成,一方面通过自己长期调查实践,把生物发展的理论提高到更完备和更成熟的阶段,确立了进化论。主要内容包括人工选择和自然选择学说,遗传性及其变异性学说,物种形成学说等。达尔文的进化论,即他1859年发表的物种起源,论证了生物的进化及其机制,在生物科学上建立了历史唯物观点,推翻了唯心论、形而上学的物种特创论、物种不变论、目的论和激变论。达尔文的进化论得到了马克思     

幽默六则

迷人的猴子达尔文赴宴时,恰好与一位美貌女子坐在一起。那女子意欲挖苦达尔文,故意问道:“您说人是猴子变的,那么,您也是?”达尔文笑笑:“当然,只不过我是普通猴子变的,而你是长得非常迷人的猴子变的。”(李茜)     

情感野兽

情感不是人的专利 喜、怒、哀、乐,爱、恨、情、仇,这些带有情感色彩的词,好似一向是属于人的专利。野兽有情感吗？伟大的英国科学家查尔斯·达尔文在１００多年前就为这个问题作了结论,他在《人与动物的表情》一书中说,人的情感在进化过程中不是突然发生的,而是源自动物祖先的情感。他在另一本书中写道： “较低级的动物,也能像人一样明显地感觉到快乐与痛苦,幸福和悲伤。” 然而,科学是重实证的。后来的生物学家在验证达尔文的理论时,多年来进展不大,没有找到更多野兽也有情感生活的科学证据。于是,那些在现实生活中经常发生…     

圣经与科学:达尔文受到起诉

新达尔文主义进化论理论的价值所在?如何确切地给其在学校教育中的地位?乍看起来,这些问题似乎没有什么重要的政治意义,然而,里根总统在竞选美国总统期间曾向公众这样讲到:“进化论仅仅是一种科学理论,一种被科学团体、组织不再认为象过去那样有效的理论。不管怎样,要是决定在学校中讲授这一理论,那我认为,同样应该讲授创世说的