四十年后回故乡

正公元2054年,我坐上太阳能汽车回到阔别已久的故乡。刚下车时,我还以为走错了地方——眼前是一片陌生的景象。询问过当地人,我终于确信这就是在我梦中出现过无数次的地方,忍不住惊叹:家乡的变化真大啊!以前那些低矮的平房不见了,取而代之的是一幢幢高大的楼     

故乡小巷的春

故乡的小巷有诗意的景,这里的春天尤其美丽我的故乡是一座小镇,位于青山腰上。镇里有狭窄的青石板路,有美丽的深巷,有青草、池塘、小桥、人家。     

故乡

经常对着这张照片出神……路的那一头便是我的出生地——故乡。 不走出家乡,不知道家乡山水的美丽;人到中年,几乎走遍祖国的名山大川,觉得家乡是最美丽的地方。     

探访赛德克·巴莱的故乡

电影中弥漫着雾气、郁郁葱葱的森林和英雄血战日军的战场，就在台中南投县的山中。 前一阵，在媒体上看到一则报道：由于“八·八”莫拉克风灾后一直没能完全恢复安全地貌。位于南投县仁爱乡的庐山温泉景区将被废止。两周后，又一场豪雨袭击了整个台湾，在庐山地区造成两人被活埋的惨剧，不幸地验证了政府的先见之明。     

二十年后回故乡

正【习作提示】在策划"浓浓的乡情"活动中,我们尽情抒发了自己对家乡的热爱之情。是呀,谁不爱自己的家乡呢?这次习作,我们就大胆地想象一下,通过我们的努力,二十年以后的家乡会是什么样子?     

《故乡》的“召唤”－－重读鲁迅眼中的“中国人生”

本文从接受美学角度出发，在认同于鲁迅和“我”二者在一定程度上的一致性基础上，对把《故乡》作为启蒙文本阅读时的闰土定位，利用文本提供的空白，对作者塑造此形象的深层创伤心理以及关于“路”的名言的分析中，探究了鲁迅在五四启蒙至上主义影响下的创伤和他对五四启蒙的反思。     

佐证潮州凤凰山是中国乌龙茶的故乡

本文以畲族史和茶史的调查研究资料,佐证潮州凤凰山是中国乌龙茶的故乡。     

探访阿诗玛故乡的白犀牛

白犀牛又称白犀,名虽如此,但其浑身灰色;因其嘴巴扁平宽阔,故又名方吻犀、宽吻犀。白犀体长可达4米以上,质量可达3吨多,体型浑圆硕大,体态粗壮威武,是现存五种犀牛（白犀牛、黑犀牛、印度犀牛、苏门答腊犀牛和爪畦犀牛）中体型和角最大的,     

李白故乡在哪厢

李白所思的故乡何在?是陇西,是巴蜀,还是碎叶?估计连李白自己也无法说个清楚。对自己的身世,李白终生讳莫如深。可能连"先夫人梦长庚"之类的传奇也是李白围魏救赵的调虎离山之计,人们对虚妄东西的兴趣总是高于对具体问题的分析。     

珠算的故乡是哪国

没有算盘以前,我国古代的人们都是用绳子记账。如果记“2”这个数字,就在绳子上打两个结;记“6”,就在绳子上打六个结,可是数字一大,这个方法就不行了。后来,有人想出了一个好办法,就是用绳子把珠子穿起来,以珠子当绳结做算术。第一根绳子穿10颗珠子,代替从1算到10;第二根绳子再穿10颗,代表从10算到100……这样再大的数字也不怕了。这就是我国最原始的算盘,是中国人的伟大发明。     

杏花开处是故乡

<正>当春天悄悄地撩动万物的情丝,校舍前的杏花便迫不及待地睁开了惺忪的睡眼。那粉色的花瓣夹着金色的细蕊,亭亭玉立于泛青的枝头之上,虽不是开在江南,却也在春风中极尽了华美。我喜欢翕动着鼻翼,     

罗伯特·巴奈特及其一家：可处是故乡

他乡是故乡？ 今夏回沪，发现不少一手推着婴儿车、另一手牵着蹦蹦跳跳孩子的外籍人士，     

论身心交互与心理养身

本文从身心交互的基点出发,选取“心理养身”的新视角,对身与心的各种辩证关系、各个侧面以及身心交互的本质等进行了较详细地论述,不仅在某一层次上系统地揭示了人类心理行为的生理与社会根源,而且明确地提出与剖析了进行心理养身的科学养身之道。这对于促进主体心身的健康发展,无疑是有一定价值的。     

身心疾病的道德觉解与治疗

人活于在世,总会遇到来自各方面的问题,当这些问题得不到有效的排解和处理时,就容易出现心理困扰,乃至心理问题.而不同的社会文化则使得这些心理问题呈现出不同的样态,同时文化也影响着不同文化群体中的人们对这些问题的体验和处理方式.现在心理病理学理论及其实际操作技术源于西方文化,产生于治疗西方人心理疾病的实践.在其舶入国内后,经过长期的本土化的改造和理论创新,其治疗理念和技术虽然逐渐为国人所熟悉.但是至今,这些理论和技术在中国的应用和推广性不是很高.对其接受的只限于部分人(比如,高收入的高知阶层等).多数中国民众对心理困扰的理解和处理有其自己的一套直接源于传统文化的带有本土特点的应对方式.     

故乡的食物：现代文人散文中的味觉记忆

20世纪中国怀乡散文中的"故乡的食物"主题,因其对故里风物的一往情深,将个体生命记忆汇入群体叙说之中,而特呈风致。     

“故乡荷塘”

特殊的来信2002年7月下旬,我时任中国驻马来西亚大使,在吉隆坡收到一封特殊的来信,寄信人是大名鼎鼎的画家黄永玉先生。来信称:"正跃仁弟:我前几天要给你写信,你、小华、应文的名片放在个特别的地方,遍寻无着,幸好苗苗的名片还在,已写了信去探查求助,望其补寄你们的地址给我,好把这封信寄上。     

以《故乡》为例,谈有效教学小说的做法

通过参加2011年学校组织的＂国培＂远程网络教育,使我对＂初中现代小说解读与教学策略＂有了全新的认识,解决了在实施素质教育和基础教育课程改革中存在的困难和主要问题。现就以鲁迅小说《故乡》为例,谈自己有效教学小说的做法。     

可口可乐的故乡:亚特兰大

正我在美国很难认路,在北卡罗莱纳州的德罕住了将近半年,仍然出门吃批萨都要带GPS,一大原因就是分不清楚高速路上这些出口。因为高速路过不了多久就会出现一个出口,美国绝少有地名标识,大多数都仅仅拥有一个类似94A、92B之类的编号。顺路望去,出口出去不多远就是一部红绿灯,高速路网与城区道路就在这些节点上一一交汇。不过在美国自驾有个好处,路好,车少,带着GPS不会丢。所以本人突发奇想,在年底假期到来时走了一条多少有些非主流的自驾路线:从德罕出发,向西经I85S到亚特兰大,向西经I20到杰克逊,向南经I55到新奥尔良,向西经I10到休斯敦,向西北经I45到达拉斯,向西南经I35到圣安东尼奥,向西北经I10到     

坚守故乡疏离城市——论王立虎诗歌的精神追求

通过对王立虎的诗歌创作的阅读,发现王立虎的诗歌存在两种倾向:对故乡的坚守和对城市生活的疏离.