《景德传灯录》中的唐五代佚诗考

禅宗文献《景德传灯录》(以下简称《灯录》)中保存了为数不少的唐五代佚诗。除了《一钵歌》已被童养年先生从《鉴诫录》辑入《全唐诗外编》外,其它作品至今还未引起人们的注意。《灯录》第二十九、三十两卷内诗歌作者的署名,大都采用别名、别号,而古代和尚的别名有好几个人相同的情况(如文中的“石头和尚”、“腾腾和尚”等),给确定作者带了不少困难。《灯录》成书于宋真宗景德年间(1004—1007),①里面不可避免地收入北宋初的材料,如卷三十《坐禅箴》作者“杭州五云和尚”(五云山华严道场志逢)。就是由五代而入宋(908—985)的人。根据《全唐诗》收诗体例,由五代而入宋者,只收其作于     

《梦粱录》所指宋代"小唱"辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看,宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程:按宋人标准,早期的小唱主要是对大曲的摘唱,较雅;后来主要指宋词的演唱,较俗。     

《梦粱录》所指宋代"小唱"辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看，宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程：按宋人标准，早期的小唱主要是对大曲的摘唱，较雅；后来主要指宋词的演唱，较俗。     

《辞源》教育科举条目释义疑误

《辞源》是具有权威性的专收古汉语语词和古代文史知识的大型辞书。前些时应友人之邀为《中国古代名物大典》撰写有关教育、科举的部分词条,凡《辞源》也收了的,都作了参考,有所收益。同时也发现,《辞源》(1980～1984修订本1—4册)有些条目的释义,我以为是不准确的、错误的,而且有的错误之严重,大出意料之外。因择出若干条,加以辨证,写成此文,供《辞源》修订再版时参考。不当之处,请读者、专家指正。【璧水】指太学,即“泮池”,也称“璧池”、“璧沼”。……宋吴自牧《梦粱录》     

余绍宋后出塞五首草书册（选页）

民国二十二年癸酉(1933)农历闰五月书。纸本。首页题下钤“归研楼”白文印,末页款后钤“余绍宋印”(回文,朱)、“越园”(白)二印。凡7页,32.8cm×17.2cm×7。衡庐藏。余绍宋(1883—1949),字越园,晚号寒柯,浙江龙游县人。曾赴日攻读法律,民国官至司法次长。后致力于书画创作和书画理论、方志学等研究。早年长寓北京,晚年定居杭州。曾主编杭州《东南日报》特种副刊《金石书画》。1943年出任浙江通志馆馆长。主纂有《龙游县志》《重修浙江通志初稿》,著有《书画书录解题》《余绍宋日记》等。越园书法,诸体兼擅,尤以行草为佳。其行草书于唐人孙…     

“厕筹”非“乾(干)屎橛”——《汉语大词典》释义正误

[乾屎橛 ]　即厕筹 ,拭粪的山竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》 :“时有僧问 :‘如何是无位真人 ?’僧便打 ,云 :‘无位真人是什么乾屎橛 !’”《朱子语类》卷七 :“今之禅家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之说 ,谓不落窠臼 ,不堕理路。”以上是《汉语大词典》(第一卷 )对“乾屎橛”一词的诠释。乾 ,已简化为“干”。“干屎橛”一词 ,并非只见于《景德传灯录》 ,其他佛教著作 ,亦有用者。下即两例 :临济曰 :“赤肉团上有一无位真人。”未证据者看看。有僧出问。济曰 :“是干屎橛。”又问惟一如何是道中人 ?曰 :“干屎橛。…     

试论秦始皇陵铜车内铜方壶的定名

~~试论秦始皇陵铜车内铜方壶的定名@汪少华$杭州师范学院语言研究所!浙江杭州310012~~~~~~浙江省哲学社会科学规划项目“《考工记》名物考证”(N0 2YY4)     

延寿及其佚诗——唐五代佚诗辑考续

五代吴越时杭州慧日永明寺(即今南屏净慈寺)的住持智觉禅师延寿(904—975),平生著述很多,成书于延寿死后不久的《景德传灯录》说他曾著“诗偈赋咏凡千万言,播于海外”。可惜的是我们在《全唐诗》里竟找不到他的作品,仅《全唐诗外编》(上)辑录其《闲居》诗一首。延寿当年写的那么多诗到哪里去了呢?时过千余年,亡佚殆尽的可能性是     

柳永词“三秋桂子”新解

重湖叠(山献)清嘉。有三秋桂子,十里荷花。这是柳永歌咏杭州西湖的词章《望海潮》(东南形胜)里的名句。对“桂子”一词,中国社科院文学研究所的《唐宋词选》和上海古籍出版社的《唐宋词一百首》都径直注之为:“桂花”。其实不确。“桂子”一词,最早似出自唐、宋之问《灵隐寺》诗中“桂子月中落,天香云外飘”一联。《南部新书》里有段话与“桂子”的含义有关,兹引录如下:     

唐宋传奇校勘辨伪

二十年前,偶读清马俊良所编《龙威秘书》(以下简称“龙”本),发现该书所选的传奇文在篇目以及内容上,虽与《唐宋传奇集》(鲁迅先生校录,以下简称“鲁”本)、《唐人小说》(汪辟疆先生校录,以下简称、“汪”本)差异不大,但在文字上时有出入。“鲁”“汪”本采用“善本”,诸如《太平广记》、《文苑英华》、     

宋代浙江的造船业

宋代浙江造船业相当发达,北京科学家沈括在《梦溪笔淡》中记载:“国初,两浙献龙船,长二十余丈,上为宫室层楼,设御榻,以备游幸。”张师正《倦游录》中也记有元丰元年(1078)宋神宗命安焘、陈陆二学士出使高丽,敕明州(今宁波)造万斛船二只的史实。到宋徽宗时,据《宣和奉使高丽图经》卷三四《客舟》记载,已能造出载重360吨的海船。当时浙江造船技术之高超由此可见一斑,不论从规制、品种、还是从制作工艺来看均称雄于海     

南洋洪门会党与辛亥革命——兼论南洋洪门会党与美洲洪门的异同

11年前,为纪念辛亥革命70周年,笔者曾写过《美洲洪门与辛亥革命》(《浙江学刊》1981.1)和《关于孙中山与美洲洪门的几个问题》(《杭州师范学院学报)1981.2)。后又撰写了《尤列与中和堂》(《杭州师范学院学报》1985.2)。近几年来,随着研究工作的深入和涉猎新的资料,发现南洋洪门会党与辛亥革命也有着密切的联系,而且它在辛亥革命中曾起过不同程     

《建炎以来系年要录》述评

《建炎以来系年要录》是一部专记南宋高宗一朝三十六年史事的重要著作,起自建炎元年(公元1127年),迄于绍兴三十二年(公元1162年)。作者李心传(公元1166年——1243年),字微之,号秀岩,是南宋著名的编年体史学家,著作宏富,有十余种之多。《建炎以来系年要录》(以下简称《要录》)是他的代表作,全书二百卷,上承李焘《续资治通鉴长编》,使南宋初年史事与北宋一以贯之地承接起来,与《长编》堪称姊妹篇,为历代史家所推崇,“在宋人诸野史中,最足以资考证”。(《四库全书总目提要》)     

萧崇业使琉球及《使琉球录》探析

明万历七年(1579年),萧崇业前往册封琉球世子尚永。萧崇业使琉球，密切了中琉宗藩关系，强化了琉球对中华礼制的认识，践行了清廉为使的理念，激发了琉球的慕华、向华之心。萧崇业的《使琉球录》是研究万历前期中琉关系、琉球社会的关键文本。相比陈侃的《使琉球录》、郭汝霖的《使琉球录》,萧崇业的《使琉球录》体例上多有创新，其中“琉球过海图”的添加具有重要意义。     

电子读物在第3届西湖书市首次登场

由市委宣传部、市新闻出版局等单位主办的第三届西湖书市于１９９７年１２月１８日～２３日在浙江世贸中心举行,这是杭州历史上规模最大的书市,５０多家出版、发行单位推出了全国５００多家出版社的６万多种出版物与读者见面。本届书市最引入注目的是电子出版物首次参展,以光盘为主,品种多达４０００余种。杭州连邦软件有限公司还别开生面在展厅内“Ｌ”形排开１３台电脑,让参观者随意从“书”架上取来《中国古典文学宝库》、《中外名画欣赏》、《中国少儿百科全书》等光盘上机阅读,感受一下信息时代读书的妙处。电子出版物是以数字代码的方…     

精在体宜 宛自天开——杭州园林的自然风姿

杭州是著名的风景旅游城市,以秀丽的自然风景取胜。同时,自古以来,杭州与苏州、扬州等城市又是园林景观的集中地,整个西湖的景色也如叶圣陶先生所说“仿佛是盆景”(《西湖游》)。研究杭州园林的艺术特色,不惟可资造园的借鉴,对于游人的赏景、理解杭州的旅游文化都是有益的。 杭州的自然景色和园林艺术,丰富多采,意蕴深邃,确是“古今难画亦难诗”(汤仲友语,见《西湖游览志》),连“独抒性灵,不拘格套”的著名文学家袁宏道也曾说“欲下一语描写不得”(《初至西湖记》)。要想全面、恰切地表现出杭州之美是不容易的,至于表现     

苏轼笔下的黄州民俗

自古以来,中国人素有“入乡随俗,出水随弯”的说法。《礼记·曲礼篇》说:“礼从宜,使从俗”,这就是要人们尊重所在国家或地区的礼节、风俗习惯。苏轼深受这种思想的影响,不但“入境问俗、(苏轼《密州谢上表》),而且“好观前世盛衰之迹,与其一时风俗之变”(苏轼《上韩太尉书》)。苏轼生长在天府之国的四川,一生宦海沉浮,历居京城汴梁、陕西关中、山东密州、江苏徐州、常州、湖北黄州、浙江湖州、杭州乃至岭南惠州、     

新书推荐

《浙商第一桶金--杨澜与企业名人的对话》浙江人民出版社2003年12月出版定价25元杨澜对10位浙江著名企业家的访谈对话录《2004年浙江发展报告》(4种)杭州出版社2004年1月出版定价200元分社会、经济、文化、法制四卷,介绍浙江2003年发展概况,分析成功的经验,提出解决问题的办法《管理你的下半生》浙江教育出版社2003年12月出版定价18元针对在职业生涯中期的专业人士,通过23位成功转型人士的案例,为读者提供实际的指导。《都邑情怀--杭州研究文集》中国城市出版社2004年1月出版定价30元囊括了作者一生对杭州城市发展的研究精华,包括对城市道路…     

王端 且乐谁论五言隶书联

无纪年。下联款后钤“王耑”(白)、“扆昌”(朱)二印。65.5cm×16.2cm×2。一吟堂藏。王端(1908-1992),字虔昌,一字之端,又字孝替,别署五士草堂主。以字行。浙江绍兴人。幼习书画,师从郑午昌、李仲乾、王潜楼、钱味辛等。1927年与西冷诸子在杭州成立中华艺术同盟、艺海同鸣会。1935年在上海发起成立中国商业美术作家协会,并在杭州等地设分会19处。20世纪三四十年代,在上海发起美术展览多次,编纂《中国工商业美术选集》《中国图案集》等数十种美术资料。抗战胜利后,主编《中国美术年鉴(1947)》,出任上海市画人协会理事长、卿云出版社总编辑、…     

鲁迅与嘉业堂

浙江吴兴南浔镇,有一处著名的藏书楼,称为“嘉业堂”,它的历史不算很长,据创办“嘉业堂”的刘承干(翰怡)(1881——1963)自述其藏书经过:“宣统庚戊(一九一○年)南洋劝业会开会于金陵,瑰货骈集,人争趋之,余独步状元境各书肆,遍览群书,兼两载归,越日,书贾携书来售者踵至,自时即有志聚书”。(见《图书馆学季刊》第一卷)。刘承干是吴兴