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汪道伦 《天津师范大学学报(自然科学版)》1990,(4)
本文拟从为君做人的角度,对《三国演义》中的刘备加以评析。一、以君之尊行人之仁《三国演义》一共写了13个皇帝(桓、灵二帝不算,曹操称武帝是他儿子追封的,也不算),其中汉帝2人,蜀帝2人,吴帝3人,魏帝5人,晋帝1人。就历史事实来看,这13位皇帝当中,真正称得上仁者爱人,不以卑尊等级取人,不用传统礼制制人的,也只有刘备。《三国演义》中的刘备和历史上的刘备相较,虽不完全相同,但就其基本思想、主要事实方面来说,还是大同小异的。我们先看一下陈寿在《三国志》里对刘备的评价:“先主弘 相似文献
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虚拟现实技术(VR)使人们在栩栩如生的人造环境下,获得身临其境的感观体验.钱学森先生曾将其翻译为灵境技术,很形象地反映了虚拟现实技术的应用场景——重建一个真实的世界.在这个亦真亦幻的世界中,我们经历了日常生活中没有的体验,有些时候,这些不存在于现实中的场景甚至能影响我们的思维.随着VR设备的不断更新迭代,引爆了人们对于虚拟现实技术的无限期望. 相似文献
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<正>献身于科学事业,终日埋头进行科学研究的科学家们,并不是些不近人情、枯燥乏味的"怪人"。对生活和事业的热爱使不少科学家不独成为自然美的探索者和发现 相似文献
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历来关于古堡夺财产的故事不计其数,但谁又能想到还有一种亦幻亦真的谋财害命的方式?彼德森在哥哥莫名地死后,为了取证进入了一款电脑游戏中,没想到一桩桩不可思议的事情相继发生了。最终,正义战胜了邪恶,破解了这种高科技的杀人方程式。 相似文献
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丘逢甲短暂的一生,文韬武略,政教兼顾,辉煌绚烂。他是封建科场上的东宁才子,诗界革命的巨子,积极抗日护台的民族英雄,致力于创办新式学堂的教育家,同情赞助民主革命的社会活动家。他从文从武从政从教,无不彰显出丘逢甲多面人生的独特魅力,而这种魅力恰在于变与不变的完美辩证统一,变是与时俱进的精神,不变是高扬的爱国主义情怀。 相似文献
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表面,成功者冠戴一连串张扬而耀眼的光环。幕后是模糊而神秘的开拓身影。科研战场上,成功者是一个不断更改游戏规则和挑战传统底线的思想斗士,舆论中,他们是一个持续演绎传奇被人敬仰的社会精英。只有绕过那些变幻无穷的耀眼光环,让成功人物返璞归真,以理性的心态来研究他们行进的轨迹,其快速发展的杜会精英之谜往往迎刃而解。 相似文献
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作为鸦片战争时期杰出的思想家和文学家,龚自珍在叙述自己的写作经历时曾说过:“危哉昔几败,万仞堕无垠。不知有忧患,文字樊其身。岂但恋文字,嗜好杂甘辛。出入仙侠间,奇悍无等伦”;“戒诗昔有诗,庚辰诗语繁。第一欲言者,古来难明言。姑将谲言之,未言声又吞。不求鬼神谅,矧向人生道?东云露一鳞,西云露一爪”。常常追求一种“幽想杂奇悟,灵香何郁伊” 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2002,(2)
如今大街小巷中铺天盖地遍布着“数字电视机”、“数码电视”、“全数字彩电”、“多媒体电视”的广告,各大厂家都标榜自己的产品真正是采用了高科技的数字电视机。中国仿佛一夜之间进入了数字电视时代。数字电视,是指数字信号从发送开始,经过中途的传输,最后到达接收设备,其中的技术包括对图像及伴音信号的编码、压缩、传输、解码、解压和数字信号处理。它完全抛弃了从50年代发展起来沿用至今的模拟体制,是信源、信道和接收整个链路系统的数字化,是电视领域的一次科技革命。目前市场销售的“数字电视”,实质上是在模 相似文献