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1.
熊天义 《淮北煤炭师范学院学报(自然科学版)》1996,(3)
蕴涵是各种逻辑系统中一种最基本和常用的逻辑运算,它有古典、G■del、Lukasiewicz等蕴涵之别.本文引入最后一种,即Lukasiewicz蕴涵的概念,并研究了它的一些基本性质和应用. 相似文献
2.
为智能信息处理、人工智能理论提供一个可靠的逻辑基础,特别是含有模糊性和不可比较性的不确定性信息处理,提出了一类伪逻辑代数——伪格蕴涵代数,它是格蕴涵代数的非交换推广.详细地探讨了伪格蕴涵代数的基本性质,给出了伪格蕴涵代数的等价特征. 相似文献
3.
论科学的精神价值 总被引:3,自引:0,他引:3
李醒民 《科技导报(北京)》1996,(4):16-20,23
论科学的精神价值OnSpiritualValueofScience¥//李醒民(中国科学院研究生院,研究员北京100039)编者按1995年12月下旬,在由周光召、朱丽兰、刘吉同志主持的、以“科学精神与中国21世纪”为主题的第SO届香山科学会议上,各... 相似文献
4.
李建华 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2000,21(1):18-20
用实质蕴涵刻画推理,尽管它不具有内容相关性和独立性,造成了反直观的“怪论”,但它概括了“如果,那么”这类联结词各种用法中的共性,在日常用法中有其经验根据,具有广泛的适用性和使用的方便性。相对逻辑学家己提出的各种刻画推理的蕴涵理论,用实质蕴涵刻画推理是比较好的推理理论。 相似文献
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黄耀丽 《南阳理工学院学报》2019,(3):124-128
南水北调精神为四个自信提供了强力支撑,极大丰富了社会主义核心价值观,为践行新发展理念提供了成功范例,充分显示了党的坚强领导作用。这一伟大精神同井冈山精神、延安精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等国家和民族精神一样,成为我们党、国家和民族的宝贵精神财富,以其特有的内涵和特征融入了中国共产党人和中华民族的精神家园。 相似文献
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张世梅 《湖北三峡学院学报》2008,(2):108-110
2007年5月14日,温家宝在同济大学给师生们演讲时,赋诗寄语学子:“我仰望星空,它是那样廖廓而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。”温总理希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和囝家命运的人。其诗意义深远、富含哲理、启迪人生,蕴涵了对真理追求永无止境的求索精神。 相似文献
9.
通过对古田会议召开的历史背景和古田会议决议案的研究.提炼了古田会议精神.古田会议精神最主要的内容是:思想建党,政治建军,坚定信念,求实创新.科学诠释了古田会议精神,澄清了"古田精神"一说.古田会议的时代价值在于:我们党在改革开放、发展社会主义市场经济、构建和谐社会和现代化建设的全过程都要加强党的领导.加强思想政治工作.深刻汲取世界上一些政党兴衰成败的经验教训,始终为人民执好政、掌好权. 相似文献
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关于科学的精神价值的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
从当前只重视科学带来的物质成就忽视科学的精神价值的现实出发,在分析科学是一种社会活动的基础上,重点讨论了科学蕴涵的精神价值,认为科学的精神价值包含追求真理、批判超越、平等自由、对社会负责等内涵。 相似文献
12.
鲁保邕 《广西民族大学学报》2003,9(4):45-48,52
通过回顾科学精神的提出过程,揭示科学精神的含义、内容、文化价值,阐述它对科学共同体和科学系统的重要性,并以此反思我国的文化. 相似文献
13.
周训伟 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,23(3):30-32
对于任何蕴涵命题都有建立它的过程和建立之后运用它来推理的过程。经典逻辑的拥护者们认为实质蕴涵的定义使其也能建立实质蕴涵命题和建立之后用其进行推理。其实,实质蕴涵的定义只能用来建立实质蕴涵命题,若用其推理则违背了哲学与数学的基本原理;虽然它可用于建立实质蕴涵命题,但却会产生实质蕴涵怪论。作为对实质蕴涵的改进,提出了互逆真蕴涵概念。互逆真蕴涵的归纳复合真值表用于建立互逆真蕴涵命题,分解真值表用于推理。互逆真蕴涵的归纳复合真值表虽然与实质蕴涵的真值表相同,但却有不同的解读。 相似文献
14.
论儒商精神的现代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
吴长庚 《上饶师范学院学报》1995,(4)
徽商崛起,贾而好儒,儒商结合,形成了中国古代的儒商精神。儒家以伦理道德为本体的人格理想和社会规范,与商业结合并融入中国传统文化,儒商成为商人追求的最高境界。弘扬儒商精神,对于发展社会主义市场经济,重整社会主义商业新秩序,具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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在模糊蕴涵的基础上,基于模糊余蕴涵的研究现状,给出模糊余蕴涵输入法则的定义,并给出了模糊余蕴涵输入法则的几个研究方向. 相似文献
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在Zadeh模糊集理论基础上,将传统模糊推理的合成推理方法(CAI)与王国俊教授的模糊推理全蕴涵三Ⅰ算法进行分析和比较,得出了后者更加全面合理的结论,然后进一步对模糊三Ⅰ全蕴涵进行研究,将其与Atanassov的直觉模糊集理论相结合,扩展为基于直觉模糊集的三Ⅰ蕴涵,并论述了这一扩展的必要性和优点,从而得到了新的研究方向,接着给出了一个新的直觉模糊蕴涵算子,讨论了直觉模糊蕴含的运算性质,最后通过这一算子对直觉模糊三Ⅰ蕴涵进行了直觉模糊取式问题(IFMP)的求解,得到了基于这一算子的IFMP问题求解算法,并用实例验证了该算法的正确性和合理性。 相似文献
19.
论精神产品的价值决定及实现 总被引:1,自引:0,他引:1
精神生产作为精神产品创造的生产劳动形式是社会主义生产劳动的重要内容;技术、知识和信息等精神产品作为精神生产的成果是重要的社会财富;精神产品生产的原创性和唯一性等特点决定了精神生产创造非物质、直接的价值.精神产品不存在代表社会正常生产条件以及社会平均的劳动熟练程度和强度的社会必要劳动时间,而且生产精神产品的劳动时间都是复杂劳动时间.精神产品价值的实现也不是在部门和行业的竞争中最后决定的,而是取决于精神产品本身的原创性和垄断性,所以,生产精神产品所花费的个人劳动时间直接决定精神产品的价值. 相似文献
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观赏性竞技运动的精神价值 总被引:2,自引:0,他引:2
在这一“预制”性的社会现实中,各种事物(包括精神的、物质的)的产生、发展及其消费都会随着社会文化的变化发展而其价值选择会有所不同。在现代社会这种快节奏的变换发展过程中,人们频繁地消费被制造出来的各种“产品”。在这些产品价值不断更替发展的过程中,有一个值得思考的现象——就是人们对竞技运动消费的热情不是随着商品的繁荣和消费对象的多元化而出现衰落或消费力度减退的趋势,而是呈现不断加强的趋势,对于这一现象,正是本论文所要重点讨论的问题。理性分析表明:虽然竞技运动的发展在促进政治、经济、文化、教育事业中发挥着巨大作用,但是人们在观赏竞技运动时需要的和认可的在很大程度上不是这些社会功能性的价值,而主要从个体情感出发,去体验、寻求竞技运动精神价值的“真、善,美”。 相似文献