浅析新历史主义文学批评

新历史主义是一种不同于旧历史主义和形式主义的文学批评方法,它的产生具有十分复杂的社会文化背景和文学批评自身发展的原因。新历史主义具有许多独特的新特点。福柯哲学、阿尔都塞的意识形态理论等多种理论都是新历史主义的理论基础。     

影视教学——视听时代的大学英语教学“新宠儿”

英语影视教学是当前大学英语教学改革中出现的一门新课程,是全面提高听写说综合能力以及全面促进英语学习的一个重要途径和手段.伴随着极具个性化的课程体系以及教学大纲的建立,影视欣赏课程兼具了灵活性、交互性和综合性的特点,在一定程度上实现了英语语境教学,使文化学习和语言学习能够同时进行,同时还能进一步激发学生学习英语的兴趣,为学生能够开展适合自己特点的英语学习创造了条件.本文就大学英语教学中如何更好地发挥影视教学的作用、运用影视教学提高大学英语课程教学的途径进行详细探讨.     

由"文学批评理论与实践"引发的一点思考

将文学理论、文学批评与文学创作三者联系起来,揭示它们之间的反馈和互生性,从而论证同一"文本"的可读性、文学理论与文学批评存在的必要性及如何正确对待和运用文学理论与文学批评。     

文学批评双方的道德底线

本文主要讨论了文学批评双方（批评家与创作者）的道德底线问题，认为在目前比较混乱的批评现状下，求真务实，并注重作为批评家应有的职业素养应该是批评家言说的基本职业道德；同时，作为被批评的对象，文学创作者也要以正确的态度面对批评，井提供健康的批评环境。     

浅谈曲江影视的发展概况

西安曲江影视投资（集团）有限公司（简称＂曲江影视＂）成立于2006年,笔者对曲江影视发展现状、运营模式的调查,分析曲江影视取得的成绩与存在的问题,对未来的拓展空间和发展方向进行了探讨。     

世纪之交的中国文学批评

世纪之交，随着各种西方艺理论思潮蜂拥进入中国，中国的学批评呈现出多姿多彩的局面。传统的学批评被不断注入新的内容，先锋派批评正在反思和调整，而学院式批评将主导未来学批评风尚。     

重申文学批评的意识形态性

文学批评作为一种特殊的文学接受活动，是一种特殊的意识形态话语，认清并重申这一内容具有突出的现实意义     

及物性分析、作格分析与文学批评

本文运用系统功能语言学有关及物性和作格的理论分析了蕴含在文学语篇———《我的儿子是凶手》中的深层意义。通过分析再现了语言模式是怎样与其功能交织在一起的 ,从而说明及物性分析法和作格分析法可以成为文学批评和语言教学的客观分析工具。     

影视传播时代世俗化文学的审美缺失

伴随着日新月异的电子技术呼啸而至的影视传播时代让大众文化如虎添翼。在追求商业性、通俗性、娱乐性的文化语境中，1990年代以来整个文学艺术的生产义无反顾地走向了世俗化。文学世俗化固然有着划时代的积极意义，但在审美范畴上也存在着诸如丧失真、背离善、消解美等明显缺失。而倡导道德自律、实施行业监管和进行必要的宏观调控，则是净化文苑、建构和谐文化生态的必由之路。     

浅谈当代文学发展之忧思——读《全球化时代的文学和文学批评会消失吗》之感

2001年中国年度文论选》（白烨选编）第二编登载了北师大教授童庆炳先生与美国教授米勒先生的对话《全球化时代的文学和文学批评会消失吗——与米勒先生对话》，它是童先生从四个方面批驳米勒先生关于全球化时代的文学和文学批评会消失的论断。读后对两位先所言产生了一些疑惑．也促成了自己对这一问题的思索。     

论文化与影视文化

无论是广义还是狭义，文化都是人的活动，既是一种历史，又是一种环境，且具有实践性和层次性，影视文化是狭义文化的类存在，具有普及性、实践性特点，又改变了人类传统的感知方式和广义文化意义上的心理结构。     

试论影视娱乐节目的粗鄙化

目前,影视娱乐节目存在粗鄙化现象,在这个商业化时代里,影视作为大众传媒的社会功能被忽视了,媚俗倾向成为审美的基本取向之一。这种粗鄙化现象影响和制约了影视作为第一媒体的健康发展和提高。现从大众文化、大众媒介等角度,分析影视娱乐节目粗鄙化的原因,以寻求解决之道。     

影视艺术亚文化形态构成论

电影电视自诞生以来，以独特的话语方式，创造了一个活泼的亚文化体系。它代表着工业化社会人类文化的重大发展，标志着20世纪人类文化所开拓的新领域。影视艺术亚文化形态的构成，可以从三个方面进行认识：（1）与传统艺术的差异是其构成的起点；（2）与现代文化的认同是其构成的条件；（3）独特的价值功能及其释放是其构成的体现。可以说，影视艺术亚文化体系充分展现了现代科技的魅力，促成了一种新的经济方式和文化产业，造就了新的文化交流和传播方式，带给人们新的休闲和娱乐方式．塑造着人们的新的审美观念，成为当代入无法远离的艺术消费。     

文学艺术自律——西方前浪漫主义、浪漫主义批评的一个诗学主题

前浪漫主义、浪漫主义批评家是文学艺术自律观念最早的倡导者与实践者。其划定文学艺术活动与人类其他生活领域的边界、确立文学艺术独立性地位的方式主要有两种：一是把作家的创作类比为上帝的创世，并进而发展为“想象说”和“有机说”这一向度；一种是康德与席勒美学的线路。但是，从总体上来看，其批评崇尚想象的自发性、无意识性，而且局限于审美论的探讨，使得前浪漫主义及浪漫主义批评存在着理论上的缺口。     

后女性主义文学批评及其启示

后女性主义文学批评有两个主要特点:一、弱化对男性中心主义的批判,强调妇女在既定性别秩序内的享受;二、在文学批评方面缺乏深刻而缜密的理论建树,但对某些偏激的女性主义批评有警示意义.在世界范围内,女性主义文学批评的声音仍此起彼伏,当代文学理论的多元化及包容性特征,应是其重要的理论资源;为开拓新的发展之路,应更重视兼收并蓄的"性别诗学"的建构.     

中国电视电影的认知度探讨

电视电影是中国影视市场上的一种新兴的艺术形式,本文提出了中国电视电影的认知度这一概念,并从栏目化、广告宣传和＂3I＂准则三个方面进行了深入分析,从而在理论上探讨了中国电视电影的市场化运作问题。     

女性文学与女性主义文学及其批评之辨析

本文试图对女性文学研究中一些重要理论范畴 ,如女性文学与女性主义文学概念之界定 ,女性文学批评与女性主义文学批评内涵之联系与区分 ,做一理论探索和辨析。     

遵四时以叹逝瞻万物而思纷--玄学与魏晋文学批评

魏晋时期在玄学思潮的影响下,随着主体意识的独立和文学的勃兴,文学批评也开始从传统的观念中解脱出来,呈现出一种艺术的本体精神。这主要表现在人们已逐渐摆脱汉代儒家文学观的束缚,站在新的历史高度,重新审视、重新评价文学的功能、本质、特征,探寻创作的新路径,从而形成了我国古代文论璀璨夺目的新局面。     

网络文学批评的缺失及应对策略

十二年来网络作家风起云涌,网络作品姹紫嫣红、蔚为大观。网络文学批评与网络文学却没有同步发展。本文对网络文学批评的发展历程和现状进行了梳理,从文学批评主体、批评对象、批评方式等方面探求批评缺失的诸多原因,并提出应对策略。     

试论文艺学的科学性

当前对文艺学学科本性的界定出现了一种片面强调人文性、否定科学性的理论倾向。这种将文艺学的科学性与人文性对立起来的文艺观,显然背离了文艺存在的本质。对于以揭示文学活动规律为目的文艺学而言,科学性才是它的根本属性。当然,对于作为人文社会科学一个门类的文艺学来说,它所具有的科学性应该是一种融合了人文精神的科学性。