山西民居分类初探

分析了民居常见分类方法及其局限性，介绍了山西自然气候条件及区域民情，提出了根据地理分布不同对山西民居进行分类的主张。     

济南传统民居及其环境特色评析

本文从评析济南传统民居及其环境特色的目的意义着手,论述了济南传统民居的历史文化价值与保护重要性。继而,分别研究了济南民居和民居环境的主要特色,即既有北国的深厚纯朴,又具有江南水乡的轻巧灵透。民居及其环境是城市生活的载体,是物化了的历史与文化,研究民居及其环境的特色就是阅读城市历史与文化的过程。我们应该熟读自己城市民居的特色,因为这历史的符号将是城市化过程中我们回顾过去的镜子。     

徽州民居特色之我见

徽州古民居是中国封建社会晚期一个成熟的建筑流派。徽州古民居以清新淡雅为其基本色彩，马头墙和漏天之井别具风味，木质结构的梁架构件坚固稳定、造型奇巧、雕刻精美，室内装饰和陈设古朴雅致，体现了鲜明的地方特色及浓厚的传统文化氛围。     

浅析中国传统民居的价值

传统民居的生成和发展相对于千篇一律的现代民居建筑而言,是人们对当地气候及其它自然条件长期适应的结果。本文以土掌房、窑洞和吊脚楼为研究对象,重点分析了其存在特征和生态优势,探讨了其存在的价值,并指出它们存在的一些缺陷,提出一些解决方案,使现代民居建筑既能符合现代文明的要求,又能保持传统民居的合理因素。     

传统民居中的文化意识

中国传统民居是中国传统文化的一部分,它从一个侧面反映着传统文化的特点。我国传统文化的"天人合一"观、家庭伦理观念及"风水"观念,在我国古民居中都有所体现,而民居中的装饰部分,也是中华民族传统文化形态的表征。     

中国乡土民居述要

中国乡土民居述要ＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｈｉｎｅｓｅＦｏｌｋＨｏｕｓｅｓ￥／／单德启（清华大学建筑学院北京１０００８４）一、我国传统民居类型丰富历史悠久我国是一个传统民居多类型的国家。“穴居”是中国最古老的民居。《易经》记载说：“上古穴居而野处，后世...     

民居建筑布局设计研究——以东北少数民族民居建筑为例

中国古代民居的类型,由于各地区自然条件的不同,材料的差别,民族习惯的因素,以及社会生产力的影响,而产生各类的形状和式样,它们不仅对现代建筑产生深远的影响并且被运用到现代建筑设计中。探究留存的东北民居建筑的平面布局特征,挖掘其文化特质,为东北古城传统民居的保护和继承提供理论依据。     

关中与晋中传统民居装饰纹样造型特征比较

陕西关中民居党家村与晋中传统民居在民族性与地域性相同又相异的建筑文化下,造就了陕晋相近又各异的民居装饰特征.根据对两地民居在雕饰材料、装饰题材以及装饰构件等方面的比较分析,得出两地同受儒家思想的深厚文化底蕴熏陶,在装饰材料、题材、门楣及纹样的造型表现上有着惊人的相似之处.但党家村民居古拙、简洁、凝炼的装饰风格,较之晋中的细腻华丽、精致、纤巧显得更加厚重、朴实无华.     

徽州民居与江南民居艺术特点的比较

徽州民居是古建筑文化遗产中的一颗璀璨的明珠,至今仍保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。江南民居和徽州民居同属于中原文化,有着相同的信仰对象和艺术审美情趣,他们本身在平面布局、建筑外形、结构用材等方面有许多相似之处。然而由于徽州文化更为内向、尚祖,徽州民居得以完整的保存下来,但是江南民居则因为被破坏或分化而不成气候。在整个中原文化的大基调下,徽州民居"布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深"是现存古代民居中并不多见的。本文着重通过江南民居和徽州民居艺术手法的对比,研究它们文化传统和特殊艺术风貌,为更有效地保护我国现存的古建筑遗产提供一种思考的方式与参照依据。     

中国民居研究的回顾与展望

论述了中国传统民居研究的意义、民居研究发展四个阶段的特点和成就、民居研究的现状，包括民居研究与社会、文化、哲理思想的结合，与形态、环境的结合，与营造、设计法的结合以及与保护、改造、发展的结合。论文最后着重提出了两点展望，一是抢救民居遗产和加强民居的保护和利用，二是深入进行民居理论的研究，从而使民居研究获得更高层次的发展。     

浅谈农村民居的抗震

阐述了地震对建筑物的破坏机理,研究了农村民居的抗震措施,对农村民居建设具有指导作用。     

传统民居解读及其传承意义初探——以闽南民居为例

中国传统民居是劳动人民在与自然共生共存的生活中提炼创造的,在此过程中,结合不同地区的传统文化,积累了丰富的经验,创造出了无数优秀的民居建筑。如何传承这些民居建筑中的优秀文化,在现代环境设计中更好地服务于当今社会,是设计师应注重研究的领域和课题。本文以闽南民居的研究为着眼点,阐述学习传承传统民居的意义。     

传统民居与居住民俗的文化内涵

在长期农耕社会中形成和传承的民居及居住民俗,是东方农业文明的载体,它们生动、形象、充分地展示着中国传统文化的丰富内涵.类型多样、形式考究的四川民居,为中国传统民居文化增添了辉煌.目前,中国文化在全球化过程中正处于前所未有的重要转型期,对传统民居与居住民俗如何有效保护、促进传承和不断创新,是一个不可回避的涉及理论与实践的新课题.     

传统民居与可持续性的生态建筑战略

传统民居与可持续性的生态建筑战略之间有一种相通的关系，二应当相互借鉴、相互完善。     

从山西民居观传统居住文化之基本精神

传统民居是传统文化的一种表现形式,对形式的准确把握应站在对文化本质更为透彻理解的基础之上,本文以山西传统民居为例,从“天人合一”的哲学观,血缘与宗法,风水及阴阳理论3个方面论述了传统居住文化的基本精神。     

大理白族民居

建筑是承载一个民族文明的主要方式,大理白族民居尤其如此。置身于苍山洱海间,不出户已得天地间一大美景,而白族民居的点缀,更是另一道风景。     

异国风情园设计中对民居的借鉴——以瑞丽弄莫湖湿地公园为例

休闲度假渐渐成为当今社会生活的重要组成部分,东南亚各国独特的景观风格受到各国人民的喜爱。不仅使其成为理想的度假胜地,而且东南亚各国的建筑和景观也在世界各地不断涌现。应运而生的瑞丽弄莫湖湿地公园设计了多个独立又相互联系的子园来分别展现各国的风格。在各子园的主体建筑的设计当中结合各国的异同,从民居中挖掘出代表性元素,充分展现了东南亚各国的景观风格。     

喀什高台民居中的交往空间

民居中的交往空间是邻里最简单、最基本的联系形式,本文从空间角度探讨清真寺和街道在喀什高台民居中的节点和纽带作用.     

川南民居风格与小城镇规划设计——谈下场镇规划设计

四川宜宾长宁县下场镇是长宁县由北进入“蜀南竹海”的门户，本文以下场镇规划设计为例，将川南民居风格特色融合在其规划设计中，提出相应的建筑设计的具体设计，探讨在城镇规划设计方面进行山地小城镇建设的途径。     

湘西侗族民居的地域艺术表现

文章首先介绍了侗族以及湘西侗族居民的基本特征,然后从民居造型结构的地域表现、民居材料的地域表现以及民居建造与地域民俗表现等三个方面来论述湘西侗族民居的地域艺术特色,并结合地域环境、气候环境、生活习俗、生产劳作、居住特征等方面阐述了民居地域艺术特色存在的合理性。