大众传媒与社会性别——从女性主义批评视角看广告文化与男性霸权

从女性主义批评视角分析了某品牌男性服装广告为了达到其广告目的而塑造的"标准男性形象",目的在于批判广告在塑造标准男性原型中所起的霸权作用.     

广告中男性形象的探讨

人物符号作为广告创意和设计的表现元素,成为提高广告记忆和识别的行之有效的手段之一,国内外学者对广告中男性形象的塑造与定位问题并没引起过多的深究.从广告学角度仔细考察男性形象在广告中的表现和演化,深究其变迁原因,解决如何塑造广告中男性形象的问题.     

褒扬与贬抑——论张洁小说男性形象的塑造

张洁以鲜明的女性意识,塑造了众多自强自立、自尊自信的女性形象,而男性形象则处于次要地位。通过分析张洁小说对男性从褒扬到贬抑、从建构男性形象到颠覆男性中心主义的叙事策略,可以看出作者塑造人物时的情感状态、审美指向,以及女性意识从自觉到高扬的嬗变过程。     

男性的放逐与女性的迷失--论张爱玲小说中的女性意识

张爱玲的女性意识可以说是自然流露于小说文本之中.她通过塑造肢体残废和精神疾患两种类型的男性以及压抑焦虑、缄默无助的女性来达到男性的放逐与女性的迷失的文学目的.     

以男性凝视理论浅析广告中的女性形象

当代社会被广告信息包围,广告信息由一个个具体可感的广告形象承载和传递。广告形象中的女性形象可以说是最受受众青睐的。以性别批评中的男性凝视理论,对我国广告作品中的女性形象及这种现象背后的原因进行分析,探讨了广告中的女性形象是怎样反映当前社会生活和如何影响受众的主体建构的。     

暴力与认同:美国华裔文学中男性身份建构——以李健孙的《支那崽》为例

美国华裔文学的"女性化"一直饱受诟病。华裔美国作家李健孙在他的作品《支那崽》和《荣耀与责任》中却塑造了一个积极向上的男性主人公形象。这两部作品里充满了阳刚之气,不仅是男子占支配地位,而且更加专注于传统的男性关注焦点和价值观。其作品里面的暴力描写对于塑造人物形象和实现其美国人,而非"他者"的身份建构有着重要的意义,同时这些暴力描写也有利于实现美国华裔文学的男性身份建构。     

都市小人物的"史诗"——评王安忆《长恨歌》之男性小人物形象

王安忆在长篇小说《长恨歌》中塑造了程先生、康明逊、萨沙、老克腊、长脚几位男性小人物形象，他们与主人公王琦瑶有着密切的关系。作为都市小人物，他们存在着共性，同时他们又个性鲜明，形象各异，分别代表了痴情型、胆小懦弱型、小混混型的小市民。塑造这些都市男性小人物体现了作者鲜明的创作意图。     

小说到影视剧中男性侠客形象变迁论——以“射雕”三部曲为例

在影视剧中,人物是构成情节冲突的重要组成部分,将小说改编为影视剧,人物形象塑造的衍变也成为最受关注的一个部分,中国传统武侠影视剧因为对人物形象塑造的缺失造成文戏与武戏之分。金庸作品的"射雕"三部曲都改编为电视剧,分析对比其中三位男性侠客形象的塑造,展现由小说到影视剧中男性侠客形象的变化,揭示人物塑造差异形成的原因,不仅因为艺术形式的转变,还包含了市场经济性因素。     

试论梅娘小说中的男性形象

梅娘是二十世纪三四十年代东北沦陷区文学创作成就最高的一位女作家,她的小说创作紧紧围绕女性主题展开,成功地塑造了一批形态各异的男性形象,即父亲、丈夫、情人和包括婴孩、侏儒、好色成癖的男性等其他男性形象在内的四大系列六种类型。借助这些男性形象,梅娘巧妙地完成了对男权社会的反抗与批判,实现了对女性主题全面而独到的诠释。     

阿齐霉素治疗男性非淋菌性尿道炎65例疗效分析

目的 :评价阿齐霉素治疗男性非淋菌性尿道炎疗效。方法 :选取 6 5例男性非淋菌性尿道炎患者 ,随机分为治疗组和对照组 ,分别用阿齐霉素、美满霉素治疗 ,疗程结束后以临床症状和实验室检查为标准评价疗效。结果 :阿齐霉素组与美满霉素组有效率和治愈率比较均无显著性差异(P >0 .0 5 )。结论 :阿齐霉素治疗男性非淋菌性尿道炎疗效肯定 ,具有给药简单、疗效好、副作用小、容易接受的优点 ,是临床治疗男性非淋菌性尿道炎疗效较好的药物之一。     

男性作家的文化视角--中国现代叙事文学性别文化视角研究之一

中国现代文学的发端期，由于“人的文学”的倡导，影响和制约着现代作家看取人生和表现人生的视角。本文针对男性作家对女性形象的塑造及对女性命运所采取的态度，来讨论他们文化视角的特征。     

阴差阳错造就的喜剧——白行简《李娃传》的女权主义批评

不同于男性作家经常塑造的理想女性形象,李娃身上表现了更多的女性自我意识,但其在与荥阳公子的交往过程中所体现的独立、成熟、理智、冷静、主动、掌控昭显的却是传统价值观念中的所谓＂男性气质＂,《李娃传》的大团圆结局不仅是民间趣味的胜利,更是＂男性气质＂优越性的曲折表现。     

论《白象似的群山》中海明威笔下的另类男性

海明威在很多作品中塑造了一系列有风度、有勇气的“硬汉子”的男性人物;然而在短篇小说《白象似的群山》中,他却为我们刻画了一个虚伪、自私、冷漠的另类男性。本文试图通过作品中男女主人公之间的对话来揭露海明威笔下那个美国男人的丑恶嘴脸。     

男性主导话语的产物——样板戏对女性自我的否定

文革中的样板戏塑造了很多女英雄形象 ,但并不表明其充满了鲜明的女性意识 ,相反 ,这些女英雄的形象都是男性主导话语的产物 ,本文从女性主义文学批评的性别视角和重读策略入手 ,揭开一个时代的性别神话     

浅析维吾尔族谚语镜射出的男性择偶观

文章从维吾尔族男性视角对品行、容貌、爱情、忠贞、门第等方面有着超长稳定性和持久影响力的维吾尔族择偶谚语进行了勾勒和探讨,阐述了其中蕴含的维吾尔男性族群在思维方式、审美情趣、行为准则、价值观念以及社会心态等方面显性或隐性的择偶标准及价值取向。     

广告传播中的性别定型分析

刻板印象是人们对某个社会群体形成的一种概括而固定的看法。性别定型是刻板印象在社会角色方面的反映。广告传播中存在着根深蒂固的性别偏见,其中女性形象是基于传统男性中心文化对女性的一种规范。广告中社会性别意识的偏离和不公正的表达,通过心理暗示引导女性用广告隐喻的女性社会形象来塑造自己,同时也直接影响正在进行社会化的儿童社会性别意识的正确建立。     

谈中国当代女性魅力在广告设计中的体现

广告传播既是一种商业宣传，又是一种文化传播，广告中的女性魅力的展现，不仅修饰和渲染了某一产品或品牌，展示了某一企业和广告者的水准、品位，同时体现了中华民族的文化特征。符合男性欣赏标准的女性美就成为社会的女性美的标准，并且不断地改造和影响着女性的审美观和对自身的认识。     

谈中国当代女性魅力在广告设计中的体现

广告传播既是一种商业宣传,又是一种文化传播,广告中的女性魅力的展现,不仅修饰和渲染了某一产品或品牌,展示了某一企业和广告者的水准、品位,同时体现了中华民族的文化特征.符合男性欣赏标准的女性美就成为社会的女性美的标准,并且不断地改造和影响着女性的审美观和对自身的认识.     

男性文化霸权和女性自我表达的迷失——新媒体时代女性身体事件透视

女性身体成为新闻热点,背后隐藏着男性文化霸权对女性的宰制。这种宰制借助新媒体、商业资本、道德、法律规范等组成一个庞大的男性文化霸权同盟,既不断地炮制女性身体事件,又不断地对女性身体以规训。同时,女性身体事件中女性也存在着以身体作为书写的方式,表达自己,冲击男性文化霸权的规训,塑造女性自我新形象。但男性文化同盟以其巨大的向心力,不断地诱导这些女性追求着“假的需要”,走向自我迷失。我们要反省男性文化霸权,也要反省女性在自我表达过程中出现的迷失。     

男性骨质疏松症研究进展

男性骨质疏松症常被忽视,大量男性骨质疏松症未得到及时诊断和治疗.骨密度测量是骨质疏松症诊断的金标准,然而确诊骨质疏松症的值范围尚存在较大争议.性腺功能减退和类固醇激素的应用是男性骨质疏松症常见病因,高龄、低体重或者体重短期内迅速降低、缺少锻炼和不良生活习惯是男性骨质疏松症发病的高危险因素.男性骨质疏松症的防治在于早期预防、长期综合性治疗.老年男性定期骨密度测量,确保每天摄入足够的钙和维生素是预防骨质疏松症的关键.对男性骨质疏松症的病因、发病机制、防治研究的进展进行了综述.