论习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想的三大逻辑内涵

党的十八大以来,习近平总书记带领全党全国人民在全面推进生态文明建设的伟大进程中,从客观现实出发,从世情国情出发,创新思维,勇于探索,于理论创构与实践探索中形成了深刻反映生态文明建设本质规律的新时代中国特色社会主义生态文明思想。习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,蕴含着深刻的逻辑内涵。其中,立足于当代实践,以马克思主义理论为指导,以中华优秀传统文化为底色,推进生态文明建设理论创构的发生逻辑、坚持法治思想,确立"最严格"生态文明制度化建设路径的实践逻辑、坚守民生福祉的执政担当,确立生态文明,建设环境民生的价值逻辑,共同构成其理论体系的三大逻辑内涵,为其整个思想体系的现实展开提供强大的逻辑力量和内源动力。     

习近平生态文明思想的内在逻辑——基于人与自然关系的视角

习近平总书记从生态文明建设的实践出发,继承并发展了马克思主义自然观的精髓,科学认识了人与自然的关系,形成了习近平生态文明思想。这一思想既超越了人类中心主义“人是万物的尺度”的狭隘观念,肯定了自然万物的内在价值,又摒弃了非人类中心主义的局限性,肯定了人的主体性和能动性。其有着清晰的内在逻辑：以人与自然关系的精准定位为逻辑起点,以理念创新化、内涵系统化、目标战略化的“三化”思维构建人与自然和谐共生的新体系为逻辑展开,以寻求人与自然的和解为逻辑旨归。作为一个系统完备的理论体系,习近平生态文明思想不仅体现了马克思主义与时俱进的理论品格,而且为推动建设美丽中国、构建人类命运共同体指明了方向和路径。     

新时代生态文明建设的理论结晶及其世界历史意义

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深入推进生态文明建设,其建设经验凝练为先进的生态治理理念,形成了习近平生态文明思想,实现了实践基础上的对马克思主义关于人与自然关系思想的理论创新。在习近平生态文明思想的指引下,中国共产党探索出一条人与自然和谐共生的中国式现代化道路,彰显出中国道路的生态元素,具有十分重大的世界历史意义：其一,“绿水青山就是金山银山”的生态经济观为世界经济可持续发展贡献中国方案;其二,“山水林田湖草是一个生命共同体”的生态治理观为全球生态治理贡献中国经验;其三,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”的生态文明观为开拓人类文明新形态贡献中国智慧。     

新时代大连市绿色发展的根本遵循与践履途径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕生态文明建设提出了一系列新理念、新思想、新战略,形成了习近平生态文明建设思想。习近平生态文明建设思想是新时代生态文明建设的行动指南,对于建设“美丽中国”,推进中国经济和各方面事业发展有着非常重大的意义。以辽宁省大连市为研究对象,指出新时代大连市实现绿色发展必须以习近平生态文明建设思想为根本遵循,分析了大连市在实现绿色发展进程中的现状与不足,对实现绿色发展的践履途径进行了探索,旨在为加快实现大连绿色发展,建设“美丽大连”提供一些借鉴和参考。     

金寨县生态文明建设的实践与启示

近年来,全国各地涌现出一批践行习近平生态文明思想的生动实践。金寨县在科学的思想指引下,充分利用环境优美、资源富集的生态优势,坚持“生态立县”战略,成功走出了一条绿色发展之路。金寨县践行习近平生态文明思想的经验启示,对进一步发挥生态优势、带动乡村振兴具有重要借鉴意义。     

习近平生态文明思想的世界意义探微

习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容和重要组成部分,是中国生态文明建设的行动指南和实践纲领,对世界各国践行绿色发展亦有启示。深刻领会习近平生态文明思想的世界意义,是在实践中深化对习近平新时代中国特色社会主义思想理解的客观需要。     

新时代思政课内容创新的主旨、机理、路径

“进课堂”作为推进习近平新时代中国特色社会主义思想驰名当世的关键一环,是新时代提升思想政治课建设水平、完善思想政治课体系的时代要求和必然选择。深刻领悟马克思主义中国化最新理论成果的主旨,在把握科学世界观和方法论的基础上,明晰其作用机理,通过理论宣讲、实践运用和主题建构实现习近平新时代中国特色社会主义思想进课堂。     

习近平生态文明思想的六维诠释

习近平生态文明思想是指引我国生态文明建设的理论指南与实践旨归。以继续深入推进“两山”理论诠释生态发展观;以实现人与自然和谐共生诠释生态价值观;以良好生态环境是最普惠的民生福祉诠释生态民生观;以山水林田湖草沙一体化保护诠释生态系统观;以用最严格法治保护生态环境诠释生态法治观;以携手共建生态良好的地球家园诠释生态共赢观。从六个方面诠释习近平生态文明思想,为加快发展方式绿色转型,推进碳达峰碳中和,为实现人与自然和谐共生创造良好理论支撑和奠定坚实物质基础。     

努力擘画新时代生态文明建设崭新篇章

 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央基于历史、立足当下、面向全球、着眼未来,以前所未有的力度抓生态文明建设。综述了中国推进生态文明建设的时代背景和重大意义,阐释了习近平生态文明思想的形成发展和核心要义,总结了新时代生态文明建设从认识到实践发生的历史性、转折性、全局性变化,分析了当前生态文明建设新形势,为建设人与自然和谐共生的美丽中国谋划战略路径。     

“六个必须坚持”视域中习近平义利观的哲学意蕴

习近平义利观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是马克思主义义利思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论成果，是“六个必须坚持”在价值立场论、能动反映论、方法原则论、实践归宿论、科学思维论和新时代天下观等方面的具体体现。习近平义利观为当代国际交往和人类和平发展指明了前进方向、提供了根本遵循，深刻地蕴含着习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。     

西藏生态经济体系构建研究

西藏构建生态经济体系是践行习近平生态文明思想的必然要求,是推动西藏生态文明建设的应然之意,有利于深入贯彻新时代党的治藏方略、全面推进“五位一体”总体布局、统筹抓好“四件大事”。西藏生态经济体系构建的目标是要推进国家生态文明高地建设、高原经济高质量发展和社会主义现代化建设,更好地满足人民群众美好生活需要。要坚持在理论上以习近平生态文明思想为指引,战略上服务国家战略大局,价值导向上坚持以人民为中心的发展思想等原则,理念上完整、准确、全面贯彻新发展理念,实施产业生态化、生态产业化、生态产品市场建设等战略举措,构建具有鲜明特色和显著优势的生态经济体系,有力推进西藏生态文明建设,实现高质量发展。     

习近平生态文明思想融入生态德育的探索——以福建高校为例

福建是习近平生态文明思想的重要孕育地。大学生是建设福建省生态文明先行示范区的生力军和接班人。当前,福建高校生态德育体系正在相继构建,并取得了一定的成效,但还面临课堂主阵地抓牢力度不够、宣传方式的创新性和有效性不足、系统性教学资源匮乏等问题。通过以结果导向引领制度设计,将生态文明思想和文化持续转化为教学资源,探索习近平生态文明思想指导高校生态德育的新内容,进一步将习近平生态文明思想融入到高校生态德育中,让习近平生态文明思想成为引导大学生树立科学健康的价值观念和生活方式的重要理论武器。     

习近平生态文明思想视域下《淮南子》的现代启示

习近平总书记指出治国理政要从中华优秀传统文化中汲取智慧,生态文明建设是“五位一体”总体布局的重要内容,在理论和实践中形成的习近平生态文明思想彰显了中华优秀传统文化的智慧。被文史学家梁启超称为“汉人著述第一流”的《淮南子》蕴含着丰富的生态哲理,对当今生态文明建设具有启示性意义。     

习近平生态文明观的中国传统生态思想渊源

习近平生态文明观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,内涵丰富,具体包括人与自然和谐共生的生态自然观、绿水青山就是金山银山的生态发展观以及加强制度和法治建设的生态实践观等观点,有深厚的中国传统生态思想底蕴,在一定程度上推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,进一步彰显了中华优秀传统文化的时代价值.     

习近平生态法治观的当代价值研究

习近平生态法治观是传统生态思想、现代生态理论及习近平依法治国理念的完美融合,是生态环境保护与法律制度的紧密结合,其内涵表现为通过推动生态立法、完善生态法规、惩治违反生态行为等途径实现社会主义生态文明建设。在当代的条件下,具有引导当代生态环境治理、提升生态文明和法治意识、维护生态文明秩序、协调生态伦理等价值。     

生态教育学：当代教育学建构的一个重要视域

走向生态文明的人类文明转型和当代中国建设生态文明的发展要求是生态教育学建构的社会背景。生态学兴盛所带来的当代人类发展理念的变革为生态教育学建构奠定了广阔而深远的思想基础。生态教育学是对服务于工业文明时代工具主义价值取向主导下的教育理论的超越,是走向生态文明的生态价值取向教育理论的自觉建构,是教育学学科发展的崭新视域。立足于当代中国建设生态文明的发展要求以及生态教育实践,提出建构生态教育学,展开生态教育理论研究,无疑是对当代教育学学科发展的拓展与深化。     

“两个确立”的内涵意蕴、理论逻辑及实践路径

党的十九届六中全会深刻总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,将“确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”写入历史决议,使全党全国人民有了定盘星、主心骨,使中华民族伟大复兴有了思想旗帜、理论武装。这一重大政治成果从政党传统、百年经验、伟大实践和现实要求四个方面体现了严谨科学的理论逻辑。在向第二个百年奋斗目标进军的新起点,要进一步提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,从政治、思想、行动上自觉捍卫“两个确立”,忠诚践行“两个维护”。     

论马克思《1844年经济学哲学手稿》中的生态文明思想

人与自然的关系是理解和把握生态文明的最为核心的问题,是科学发展观所强调的＂全面、协调、可持续发展＂的重要内容。关于生态文明的研究应注重对人类文明发展进程中人与自然关系的考察,在此基础上才能更好地推进生态文明建设,落实科学发展观。马克思的《1844年经济学哲学手稿》为人们深入理解和考察人与自然的关系提供了科学深刻的理论根据,为当前的生态文明建设提供了丰富的理论资源。《手稿》通过对资本主义制度及文明阶段的批判,提出了异化劳动、人化自然、自然科学与关于人的科学的统一等重要思想。其中蕴含的许多关于人与自然关系的经典论述,在当今世界人与自然关系紧张的现实状况下,对于改善人与自然的关系、促进生态文明建设仍具有重要的理论意义和现实批判意义。     

“三个务必”的理论基础、历史演进和实践价值

“三个务必”是以习近平同志为核心的党中央在新时代新阶段向全党同志发出的伟大号召，是中国化马克思主义党建理论的创新成果。“三个务必”的提出有着深刻的理论基础、历史渊源和实践要求。从理论逻辑看，马克思主义经典作家的相关思想论述为“三个务必”提供了理论源泉，中华优秀传统文化为其奠定了文化基因；从历史逻辑看，是中国共产党百年来不断奋斗不断胜利的经验总结；从实践逻辑看，是新“赶考”路上迎接风险挑战、破解党内外难题和顺利完成新中心任务的现实要求。     

习近平生态思想融入“马克思主义基本原理”教学探析

当前学界研究中,习近平生态思想与"原理"教学的结合是研究的空白点。在阅读大量文献与教学实践的基础上,文章从学理和实践层面上探索二者融合的内在机理,为教学与理论扩展了创新空间。其中,合理性的论证是二者融合的基础,论证依据是习近平生态思想继承和发展了马克思基本原理的要件和理论品格;内涵或内容的分析是二者融合的具体展现,习近平生态思想的文明观、生产力观、民生观等呈现辩证唯物主义和历史唯物主义维度;融合在教学中的实践维度是二者结合的落脚点,包括知识点重整、专题教学、中介引入、人文关怀等重要方面。