敲门

人的一生要敲响多少有形或无形的门?我们的出生从某种意义上来说就是敲响生命之门。生命的大门被我们那双稚嫩的小手轻轻敲开,生命的图景展现在眼前,悲欢离合上演殆尽,生命之门最后又重重合上。生命,其实说透了就是从开门到关门的一段时间距离。     

杜家滨敲门

美国加利福尼亚州圣何塞,思科总部。杜家滨从一个高级副总裁的办公室出来,又去敲另外一个高级副总裁的门,然后再去敲下一个门。只要在总部,只要一有机会,杜家滨就是去敲美国老板们的门。在思科,很少有人像他这样做。     

敲门行动:幸福来敲门安全进万家

"燃气设备要注意定期检查,用煤用碳要注意通风、人走火灭……""嗲嗲,我们来给您拜年啦,您在家用火用电一定要注意安全,有什么困难第一时间告诉我们.""娭毑,您用炭火取暖时一定要记得开窗通风,保持室内空气流通啊!"……连日来,一声声亲切的问询,不时在长沙市岳麓区各单元楼道、村头巷尾响起.虎年伊始,三湘大地从城市到乡村,从党...     

WTO敲门开放服务业

中经网北京讯服务业取代农业和制造业成为国民经济的主导产业是国际经济发展的大势所趋。服务业产值占GDP的比重不断提高,并显示出持续增长的势头。 数据表明,中国服务业发展的总体水平是比较落后的:一是产值规模小。据世界银行统计,1990年中国服务业产值占GDP的比重仅为32％,1997年为33％,不仅远远低于发达国家65％～80％的水平,甚至还     

飞天快递来敲门

正怕鸟?怕暴风雨?怕遭遇劫机?无人机能否跨越险阻给你送上一份快递?您好,您的快递到了!这么快?!可我忙着呢,帮我送上楼吧?电梯坏了,但楼层不高只有22层,要不您辛苦一下……不辛苦!您打开窗户就行。打开窗户?别乱来啊,当心我投诉!咦?天边飞来一只鸟?UFO?还是无人机……快递!     

当机会来敲门

当整个世界都为席卷全球的金融风暴大伤脑筋的时候,似乎只有直销人乐在其中。因为,我们有充分的历史事实和经济理论依据,来证明直销业特别是中国直销业在这种时刻面临的巨大发展机遇。托富迪公司的福,笔者有幸聆听2008年诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼的演讲,     

善观察是理论创新活动的起点

人们从探索的实践活动中概括出理论,又用理论来指导自己的普遍实践。创新实践推动理论创新,理论创新反过来又指导创新实践的发展。理论创新就是在现有理论基础上的进步或发展,在现有理论基础上的发明或创造。理论创新是连续性的,是循序渐进、持续发展和永无止境的。理论创新虽然有大小和高低之分,但无学科范围之限。理论创新的普遍规律是善观察、勤思考、广合作、多实践。善观察是理论创新的基础,是理论创新行为活动的起点,是从事理论创新思维活动的基础和源泉。     

吴云：我在敲门

我从电话声中猜度吴云是个力量型的北方男人，因为他的声音不但爽朗，而且有力。但结果令我很失望，他具有典型的南方男孩的特质，干瘦但不孱弱，金边眼镜背后一双知性的眼睛在扑闪，深邃而执着。“吴云是一个很有故事的人”，李嘉海指着吴云，不停地点头。     

“石扁头”是什么鱼?

编辑同志:云南省中甸县境内的长江虎跳峡江段,有一种当地人称为“石扁头”的野生飞鱼。该鱼全身无鳞,头扁圆,尾两叉,背花褐,肚泛白,成鱼长约10厘米,宽约4厘米,前胸长有一大一小两对扇形前叶,大叶为吸盘。此鱼逆水抗强流冲击,能空中跃飞,跃离水面1米左右;夏天喜攀潮岩歇留,此时常被人提餐。请问这是     

浅论摩尔的“善是不可定义的”

千百年来,伦理学家们对＂善＂的追问从来没有停止过,虽然他们中的大多数都给出了关于＂善＂的定义,但是却没有一个定义能够全面准确的概括和表达出究竟什么是善。那么到底什么是＂善＂？摩尔这样回答,＂‘善’就是‘善’,并就此了事。＂在摩尔看来,＂善＂是不能被定义的,之所以那么多人给＂善＂下了定义,是因为他们混淆了＂善＂和＂善的东西＂,从而最终导致＂自然主义的谬误＂。     

甚善甚善,莫谓鹊巢鸠占

本刊编辑部最近收到两篇文章,内容都涉及到我国古时的成语“鹊巢鸠占”。而这两篇文章的观点又多少有几分相左,我们在此将这两篇文章一并刊出,请读者自己去研读和判断。     

善兰善心

挂在墙上的吊兰是我偶然从花市上买回的,起因是觉得房间太空荡了,下班回家,当我不经意走过花市,偶然遇见了那位花农那时,他用来拉花的板车上就剩下这一盆吊兰,孤零零的,似乎已没有多少生机我蹲下身子,用手细致抚摸它的细叶,在边上的花农开始注意我,最后说：“你要送人吗？送人就不要买它了、”     

《遣遇》是杜甫过城墙石所作

唐代诗人杜甫晚年流落湖南,行经今株洲县时写了《遣遇》一诗: “磬折辞主人,开帆驾洪涛。春水满南国,朱崖云日高。舟子废寝食,飘风争所操。我行匪利涉,谢尔从者劳。石间采蕨女,鬻市输官曹。丈夫死百役,暮返空村号。闻见事略同,刻剥及锥刀。贵人岂不仁,视汝如莠蒿。索钱多门户,丧乱纷嗷嗷。奈何黠吏徒,渔夺成逋逃。自喜遂生理,花时甘緼袍。” 这是诗人现实主义诗篇中的重要作品之一,它通过对采蕨女遭受的诛求之苦和民逃村空情况的描写,揭露了官府、黠吏和贵人们为富不仁、横征暴敛的罪恶,真实地反映     

善教者善留白

“留白”，是中国书画艺术中的一种表现手法。书画中的留白，让人觉得妙趣横生，达到“意无穷”之境界。而作为一门综合艺术，课堂教学也存在着某种程度的留白。教师也可以像其他艺术形式一样讲究“留白”的艺术，以引起学生的注意力，     

林毅夫：建设新农村是“一石数鸟”

建设新农村，我觉得这是“一石数鸟”，四两拨千斤。     

基于端址敲门的隐蔽通信系统研究

端口敲门技术是一种在端口关闭的情况下实现主机之间连接通信的方法,通过端口敲门序列对合法用户进行认证通信并阻断敌手攻击,在保密传输、隐蔽通信等领域得到了良好应用。然而,端口敲门技术使用固定IP地址,容易暴露真实通信地址导致隐蔽传输失效。针对该问题,提出一种基于端址敲门技术的隐蔽通信系统,通过对端口与IP地址的组合序列进行敲门来传递机密信息,使得通信端信息与所传输信息无关,进而实现信息的高隐蔽性传输。并详细讨论了端址敲门技术中的扩展序列生成和信息传输,针对端口选择的多样性问题,提出基于象限和正弦函数的两种端口控制策略,在保证端口选择随机性的基础上进一步提升系统的隐蔽性。最后通过搭建测试环境对该系统的隐蔽性和抗攻击性进行验证,实验结果表明该系统具有良好的实用性和隐蔽性。     

燕子石

天工造化常常会出现许多非人力所能及的杰作,燕子石就是一个很典型的例子.燕子石,因为其石面上有天然生成的,形态酷似燕子的立体纹饰而得此美名.那些“燕子”或飞舞,或嬉戏,或高翔,或俯冲,姿态万千,无一重复,真令人不可思议!古代早已有人注意到了燕子石,有些人对它顶礼膜拜;有些人视为不祥之物.那么这种石头究竟是怎么一回事呢?     

咒石

关于从波罗的海中的布拉·朱夫鲁岛捡回石头会遭殃的说法,于2004年5月15日得到证实。有人把从岛上捡回来的石头寄到了瑞典的奥斯卡港市政厅,石头旁附有一张字条,上面写着:我们在买房后就弄来这些石头,多年来这些石头给我们带来了痛苦和灾难……请帮助我们将它们返回原地。