“以人为本”与生态伦理的建构

人类的生存与发展同自然生态环境的好恶紧密相连,所谓＂皮之不存,毛将焉附＂,协调和处理好人与自然的关系,对于整个人类社会的前途与命运至关重要。＂以人为本＂作为一种价值取向,在人和自然的关系上,它强调对人的生存意义和价值的全面关怀,体现了公正的生态伦理意念,超越了＂人类中心主义＂的狭隘思想。构建＂以人为本＂的生态伦理正是人类走出生态危机、实现科学发展和和谐社会的需要。＂以人为本＂建构生态伦理要求人类尊重自然的权利、坚持可持续发展和公平公正,进而实现人与自然、人与社会的和谐发展。     

网络图像信息的检索途径与方法

图像信息是人类的通用语言。它不受文化程序的限制,在人类交流过程中发挥着极其重要的作用,是信息资源的重要组成部分。文章介绍了利用＂搜索引擎＂、＂图像数据库＂和＂特殊手段＂对数字图像资源搜索的三种途径。例释了多种相关检索方法和检索技巧。     

机器人的“坏”智能

尽管有太多科幻电影试图警示人们智能机器人很可能背叛人类,然而,人类对机器人智能仍然兴趣盎然。 目前,美国科学家成功地＂教会＂了小机器人如何骗人。     

简论设计艺术发展的态势

设计艺术的发展推动了人类物质与精神文明的进步,设计艺术对科技、社会文化变革的适应及可持续发展的可能性,形成了其进步的要素与架构。同时,设计艺术的发展趋势也在摆脱以破坏环境资源为代价,换来＂群体人的标准化＂行为,要建立＂以人为本＂、＂绿色设计＂的设计理念,实现人性、和谐、平衡的发展观,承担起人类的延续和文明进程的使命。     

从熵理论探讨室内设计的发展

＂熵＂是描述系统混乱状态的量度。人类居住的地球正以熵增大的趋势发展,也就越来越不适合人类的生存。引用＂熵＂理论,分析了生态设计的现状以及未来的发展趋势,并运用此理论,从低熵化物质设计和天人合一的两个角度中把握室内设计。     

基于低碳理念的中医图书馆建设

低碳经济作为人类社会可持续发展的必然出路,中医图书馆作为人类社会的重要组成部分,其人员相对集中、能耗相对大和资源利用率低。因此,中医图书馆＂低碳＂发展成为其未来发展的首要问题。本文分析论证了＂低碳＂理念的中医图书馆建设问题,并提出解决办法。     

生态学与人类生态学归属与分类问题

生态学的发展已经远远超出生物学科领域,与其他自然科学、社会科学交融在一起,形成许多新的边缘学科、交叉学科。对这些边缘学科、交叉学科进行分类是动态的、永远值得探索的课题。本文是生态学一项基础性研究,按照学科分类、＂中图法＂分类展示了生态学和人类生态学的归属与分类,对何方教授＂生态学分类研究＂提出了补充建议;最后,从一些人类生态学专著和＂中图法＂查询中得到证实,人类生态学没有下一级分类。     

东亚人心目中的鲁迅

从中、韩、日三国受中国伟大的作家鲁迅的影响及现当代的韩、日两国的研究热点展开研究,分析并概括出韩、日两国不同政治及文化背景下鲁迅研究的不同特点。认为韩国从＂殖民地斗士的思想与精神＂和＂反封建的领袖＂两方面来研究鲁迅,表现出人类的情怀,东亚意识和人类意识,研究主题由＂革命家鲁迅＂转移到＂文学家鲁迅＂,发展了研究纯粹文学的趋势;日本通过丰富的考证和资料奠定了研究鲁迅的理论基础,并形成了新颖的研究方法。     

科学与人文的统一之我见

科学与人文是是人类实现文明高度发展的两翼,也是一个国家、民族实现崛起的动力。本文从人文与科学的概念出发,对科学与人文的统一原因进行分析,得出科学与人文的交融是人类社会历史发展的必然趋势。最后关注了科学与人文如何实现统一,指出人类在认识和实践过程中,既要追求＂真＂,又要探究＂善＂。     

社会学视阈下生态文明建设研究

文明向生态文明的演进和延伸,是人类经历生态危机后对社会发展模式的重新反思。在审视自然、精神与社会旨趣的基础上,人类确立了生态文明社会的基本范式和功能要求,形成倡导＂生态政绩＂、＂低碳消费＂、＂绿色生产＂、＂生态保护＂和＂生态文化＂五位一体的综合协调发展模式,成为建设生态文明社会的主要架构。     

关键词

＂最黑＂材料 英媒称,英国一家公司生产出了＂奇异的、与众不同的＂物质,非常之黑,以至于它能吸收几乎所有的可见光,创造了新的世界纪录。这种＂超黑＂涂层由碳毫微管组成,每个碳毫微管都只有人类头发的一万分之一细,凝视这种涂层是古怪的经历。它太黑了,以至于人类的眼睛无法理解看到的东西。形状和轮廓缺失了,只留下看起来像一片深渊的物质。     

涵养儒雅之风 陶冶书香之品——略论图书馆的气质

作为一种公共文化服务,图书馆的社会功用和发展目的在于让公众享有充分的阅读条件。＂人类分享知识的最佳伙伴＂、＂思想传播的最大工具＂、＂人类文化传统必要的掌管者和协调者＂,专业学术性的定义之外,还有诸如＂知识天堂＂、＂精神家园＂、＂第二生命＂等感性直观的评价。通过这些对图书馆功用和目的的认知,人们也在描绘着图书馆应该具有的品貌特征和气度风韵。     

马克思美学对语文教育的启示

马克思美学思考的重心是＂真善美同一＂的人,集中地体现在适应时代需要而创立的以实践为基础的唯物史观之中。马克思美学认为真善美的本原在于人类社会的物质生产实践,这就把握了主体与客体的基本矛盾,并将在人类活动中分离开来的自然世界与属人世界重新整合了起来,以期切实使主体进入现实自由,从而赢得快乐与精彩的人生。马克思美学的赢得快乐与精彩的人生主要表现在早期的＂认知世界的自由＂说和中期的＂改造世界的自由＂说及晚期的＂感受世界的自由＂说等方面。这些对于语文教育塑造＂求真＂、＂向善＂、＂崇美＂的创造性的人才和＂健全的人格＂且实现＂人的发展和完整性建构＂的全新境域无疑具有极其特别的启示。     

探微高中学生人文精神滞后现象

人文精神是指蕴涵在人文学科中的,对人类生存的意义和价值的关怀,是整个人类文化生活的内在灵魂,是体现人类的道德修养和价值观。社会转型时期的各种现象和思潮冲击着学校,学生的人文精神受到了前所未有的＂异化＂和冲击。正视和研究这些＂异化＂和冲击,是加强和改进德育工作、引领未成年人健康成长所面临的一个重要课题。     

中国生态批评的超循环发展

生态批评是在科技文明发展到一定程度,对地球环境造成严重污染,人类生存问题日益显现的情况下从西方诞生的。与之相应,中国产生了生态美学、生态文艺学。生态批评从西方传入中国,经过了＂依生＂、＂竞生＂、＂共生＂和＂整生＂①四个阶段,呈现出超循环的发展姿态。     

《通天塔》：当今世界的文化表征

《通天塔》无论是从影片的命名,还是对世界空间的＂认知绘图＂、对国际生态格局的影像呈现上,无不隐喻了当前人类社会所面临的困局。在此基础上,影片还揭露了人类陷入这一困局的根源在于人类自我心灵的囚禁。从这个意义上讲,《通天塔》不啻是当今世界的文化表征。     

浅谈老子“道”的思想及其现实意义

关于老子的哲学思想,老子提出了一个以＂道＂为宇宙万物的生生之本,以＂自然＂为道的核心内容,以＂无为＂为人类放入实践原则的哲学体系,揭示了＂道＂是老子哲学的中心思想,本文就从以下几个方面来了解＂道＂的思想,来认识一下道家核心的哲学理念。通过理论的认识,看看老子的哲学思想对于现实中构建社会主义和谐社会有何贡献。     

浅析住宅卫生间的水环境设计

住宅卫生间是与人类的休憩密切相关的场所,随着居室户型的设计日趋合理,其面积越来越大,成了一个美观实用、功能齐全的活动空间,已不再局限于＂清洁＂和＂方便＂。因此,卫生间的水环境设计就显得越发重要。     

人类语言的本质特征刍议

语言是人类所特有的,其他动物的＂语言＂充其量只能算作交际系统。本文拟介绍人类语言的五大本质特征,并指出英语专业本科生认真学习《语言学》课程的必要性。     

新媒体影像装置艺术的“互动性”思维浅析

新媒体影像装置艺术展现了一个给受众＂动＂的空间,加强了受众的审美经验和参与性,新媒体影像装置艺术的互动思维已揳入并成为人们的一种生活方式,成为了影像发展与人类生存互动的＂林中空地＂①。