不同大豆品种生长期生理特性及产量的比较研究

通过对14个不同大豆品种＂长农18＂＂绥农14＂＂长农16＂＂吉农24＂＂黑农38＂＂吉农15＂＂吉育47＂＂吉农6＂＂吉林30＂＂吉农23＂＂吉农1号＂＂吉农12＂＂吉农14＂和＂206＂这14种不同大豆品种的生理指标和生育期的常量进行全方面的比较和研究,根据冀西北地区种植的需求,我们可以筛选出适合高产品种,筛选出来两种,分别是＂206＂和＂吉林30＂。     

结构助词在博白地佬话中的用法

现代汉语中的结构助词有＂的＂＂地＂＂得＂,其中＂的＂＂地＂在博白地佬话中用＂嗰1＂＂嗰2＂表示,文章讨论这些结构助词在地佬话中的用法。     

“语文”内涵嬗变考

对语文概念的认识一直存在各种模糊不清的观点。＂语言＂＂文字＂＂文学＂＂文明＂＂文化＂等是与之关系密切的关键概念,研究这些概念可以进一步加强对＂语文＂内涵的认识。     

北京话“真”类语气副词的历时嬗变（1750—1950）

北京话＂真＂类副词包括＂真＂＂真个（的）＂＂真是＂＂真真＂＂真正＂等5个。＂真＂是＂真＂类副词中最常用也是最为重要的一个副词,是其语法意义的主要承担者。从古至今,＂真＂的用法并非一成不变,发生了一些演变;随着双音化趋势的发展,＂真＂类副词相继产生了＂真个（的）＂＂真是＂＂真真＂＂真正＂等双音节副词,并与＂真＂发生了激烈的竞争。他们自身无论在语法意义还是在语法功能上也都产生了变化,发生了演变。     

重新审视“旅游六要素”

＂旅游六要素＂论曾对我国旅游业发展起到了重要指导作用。今天,面对我国旅游业全新发展态势,有必要重新审视＂旅游六要素＂,检讨其存在的历史局限,探讨＂休＂＂养＂＂学＂＂商＂等＂旅游新要素＂,以指导我国旅游业创新发展。     

山西民间剪纸艺术美学谈

山西民间剪纸艺术以其＂言志寄情＂＂意象寓意＂＂以意构象＂的造型,成为了赞美爱情、讴歌生命、祈求吉祥、热爱自然的隐喻象征符号,她是经过历代＂真＂＂善＂和＂美＂的积淀、升华而逐步形成的对生命、对自然的礼赞,充分寄托和体现了我们中华民族对＂真善美＂的追求和向往。     

谈铁路企业的全面预算管理

本文对全面预算理论进行深入分析讨论,对当中几项关键的问题＂局限＂＂模式＂＂功能＂＂实施＂＂方法＂深入分析,并参考现在的预算管理情况,力图找到促进经营管理逐步进步的方法,投入全面预算管理的概念,着重发挥此项功能。     

专业孵化器：助创业梦想“破壳”——记山西三益科技有限公司

走进山西三益科技有限公司,＂国家热水器行业十佳品牌＂、中国消费者协会＂消费者无投诉产品＂、中国五金协会推荐的＂强档品牌＂、中国燃气热水器市场用户购物＂十大信誉品牌＂＂山西省优质产品＂＂山西省名牌产品＂等一系列荣誉,赫然映入眼帘。     

文化图式下“山”与“海”的中西文化内涵解读

山,是中国大陆型地理环境的典型地貌特征;海,则是西方海洋型地理环境的典型地貌特征。＂大陆型地理环境＂文化图式与＂海洋型地理环境＂文化图式决定了＂山＂＂海＂中西文化内涵的重叠与差异。这些重叠与差异导致了语言表达上的差异和多元化。了解＂山＂＂海＂中西文化内涵的异同,有助于我们在文化背景下更好地理解与＂山＂＂海＂有关习语的中西文化内涵,对于跨文化比较并确定适宜的翻译策略具有借鉴意义。     

山西晋语区与官话区人称代词之比较

山西晋语区和官话区在人称代词方面存在明显的差异：主宾语位置上单复数的转换,晋语区多用＂异根＂和＂合音＂形式,官话区多用＂变调＂形式;领属位置上专职的领格形式晋语区多用＂异根＂＂合音＂等形式,官话区仍多用＂变调＂形式;晋语区复数词尾多为＂们＂＂每＂＂弭＂及其变体,官话区多为＂家＂词尾或其变体形式;第三人称代词与指示代词同形现象也多出现在晋语区。     

化学材料的发展与展望

化学材料是人们用来制造工具和产品的物质,是人类生活和生产的物质基础。用材料作为时代划分的标志,有＂石器时代＂＂铜器时代＂和＂铁器时代＂＂钢铁时代＂＂高分子时代＂,目前,一大批新型材料相继问世,材料科学技术目前正在向分子设计、多质合成、超级工艺的方向发展。     

“巂”“雋”形音义考辨

＂巂＂＂雋＂二字字形相近,但两个字形又是记录汉语中不同音义结合的词语;在古代文献中,＂巂＂＂雋＂两形体产生混用问题。利用传统语言文字学的知识,对这两个字的形、音、义进行考辨,得出＂巂＂＂雋＂二字因为在楷书阶段形体相近,造成音义的转移。传世文献中存在的错误应当得到纠正。     

江河文化与家园遗产——兼议右江流域的文化结构

人类学的＂江河＂包含着＂长时段＂、多层次的人类生产活动与文化创造,也是观照中国地方社会与文化传统的尚佳范式。文章在珠江水系—百越古道的整体性背景上,以＂水＂＂域＂＂人＂＂家＂为文化结构维度,对右江流域的历史文化进行考察,分析探讨了右江流域文化的地方性、走廊性、交融性和共生性。右江的江河水系联通了＂水＂—＂域＂—＂人＂—＂家＂的文化生发脉络,生动诠释了＂江河文化＂作为＂家园遗产＂的内涵与价值。     

浅议英语专业演讲课中的批判性思维培养研究

缺乏批判性思维一直以来都是英语专业学生面临的最大难题。要改变这一现状,高校必须革新英语专业本科课程设置。本文主要论述了英语演讲课在＂读＂＂、写＂＂、说＂＂、听＂四个方面对培养批判性思维能力的有效性。     

韩非“法”治哲学探微

韩非是法家思想集大成者,他的法治思想,一直被认为是建立在他＂凡人皆挟自为心＂的人性论基础之上。但是,不能忽视的是,韩非的法治思想还有另外一个理论依据,这就是它的＂道＂＂法＂论。纵观《韩非子》,它的＂法＂、＂术＂确实与＂道＂、＂德＂有着内在的思想联系。可以这样理解,人性论,＂道＂＂法＂之论,二者合一,才能使完整意义上的法治思想成立。本文试图从《韩非子》中的＂道＂＂法＂之论出发探析韩非法治思想,以窥韩非法治哲学的根据。     

说“北门锁钥、河朔保障”——澶州在北宋的军事地位

在河南省濮阳县城十字街四牌楼的匾额上,赫然题写着＂澶渊旧郡＂＂颛顼遗都＂＂河朔保障＂＂北门锁钥＂十六个大字。其中＂河朔保障＂、＂北门锁钥＂是澶州在北宋时期作为河朔重镇和军事要地的生动写照。北宋时期,澶州居大河要扼,距京城卞梁（开封）仅仅二百五十余里。独特的地理位置,使澶州对阻碍北方铁骑、藩屏京师发挥了巨大的作用,特别是公元1004年,澶渊之盟的签订,对北宋的政治、经济及军事活动都产生了深远影响。     

洛克的法律思想的探析

在欧洲法律思想史上,洛克第一次从理论上论证了＂天赋人权＂原则,这是其社会契约论自然法思想的核心内容。由此出发,他提出了＂主权在民的法律观＂以及系统的自由学说,阐明了法律与自由的关系。本文从：＂自然法理论＂＂社会契约论＂＂分权学说＂和＂自由思想＂四个方面来具体阐述洛克的法律思想。     

加快经济转型升级大力发展生态经济

十八大以来,党中央对生态文明建设提出了一系列新思想、新论断、新要求。金寨县被《安徽省主体功能区规划》明确列为国家重点生态功能区,成为保障全省乃至全国生态产品供给安全的重要区域。近年来金寨县高度重视生态文明建设,先后荣获了＂全国首批国家级生态示范区＂＂中华环境提名奖＂＂全国造林绿化先进县＂＂全国水土保持先进县＂＂全省可持续发展实验区＂＂省十佳环境优美县＂等荣誉称号。要实现全县经济可持续发展，就必须转变经济发展方式，把经济的转型升级作为经济持续发展的原动力。     

高职院校专业基础课程项目化教学问题研究——以《机械基础》课程为例

许多高职院校课程进行了＂以行动为导向＂＂项目化教学＂改革,并且取得了一定成效,本文以《机械基础》课程为例分析了专业基础课程＂以行动为导向＂＂项目化教学＂应该注意的几个问题,便于提高项目化教学质量,更好适应高职院校教学改革发展要求。     

孔氏南宗与“鲁郡吾衍”

衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为＂阙里＂＂洙泗＂＂南州之洙泗＂,南宗族人也被称为＂鲁东家＂。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为＂鲁郡吾衍＂。