唐律对古代日本律的影响

唐律是中华法系的代表,唐律在完成后不仅对此后中国的法制产生了巨大的影响,也给隔海相望的日本带来了很深远的影响。本文试图从唐律的形式、内容、基本精神等几个方面出发分别分析其究竟对古代日本律令产生了怎样的影响。     

从8世纪前的日本反叛事例看古代刑罚

中国自秦朝以来,就开始制定律令定为国家大法,之后历代相袭并多有改动和增减,到隋唐时期就已基本形成了高度体系化的律令格式并行的成熟法体系。律,规定罪名和刑罚,相当于今日的刑法,令是规定国家政治经济、文化军事等各项制度的行政法规。而日本在公元645年大化改新之前,只有一些氏姓制社会的不成文习惯法,自从大化改新之后,日本积极全面地学习隋唐的律令,逐步制定律令格式为国家根本大法,走上中央集权官僚制国家的道路。日本在8世纪初基本建立中央集权制度。本论文按照古代日本国内统一的政治进程,通过对建立律令国家漫长过程中发生的反叛事例进行了综合深入的研究分析,现以527年的磐井之乱为界限,对其发生前后的反叛事例及刑罚进行考察。     

论日本古代富豪阶层的出现对律令国家造成的影响

8世纪初，从日本古代律令国家中独立出一个新兴的阶层，这一阶层从根本上推翻了律令国家。这一新兴的阶层到底是怎样的阶层，是如何出现的，对律令国家又造成了哪些影响，本文就这一问题展开探讨。     

唐律共犯人类型对我国刑法的启示

共同犯罪历来是国家打击的重点,这在我国建设社会主义市场经济的今天尤为重要。而《唐律》对共同犯罪人规定之完备,体现了高超的立法技术,为我国现代刑法规定的对共同犯罪人的处罚方法提供了历史依据和借鉴。     

论唐律的传播及影响——基于超国家法视角

超国家法理论和实践以欧洲一体化历程为代表。依据超国家法概念,在中国唐朝也出现了以唐律为核心的东亚地区超国家法理念,主要体现在唐律对日本和朝鲜地传播和影响,从而确立了称之为中华法系的超国家法现象之实际存在。超国家法是全球一体化的必然发展,它一方面体现了和谐的国际关系,另一方面也可能导致忽视个体差异和司法强权,对此应保持清醒认识。     

论汉简中礼对律的影响

"礼"是中国特有的文化符号,礼在中国古代政治上、思想上、法律上的影响是不容忽视的。在中国法制史学中,法律儒家化,亦即法律在礼的影响下的转变始终是该学科的重要内容。但礼的崇高地位在我国古代不是一成不变的,礼自身也有一个进化的过程。一般认为,法律儒家化是始于汉朝汉武帝采用董仲舒"独尊儒术"后。《张家山汉简》的出土为这个观点提供了法律规范的证据,如其中户律、傅律、置后律等,这是从法律实证的角度来说明礼在律中的反映。     

三种律制的差异与钢琴调律

十二平均律，五度相生律（三分损益律）和纯律是当今国际音乐界应用最多，影响最大的律制，欧洲随着时代的发展产生了三种律制，中国律制的发展道路与欧洲有所不同，主要有五度相生律和十二平均律，同时在实践中也存在纯律运用，从数学上看，纯律最复杂，而在音响协和性上十二平均律最差，正确运用律制对钢琴调律，要充分认识到十二平均律的特性，在实际演奏演唱中要注意律制的不同而进行调整，达到统一和谐的效果。     

中国古代律学及其文化意义初探

中国古代的律学成就是十分杰出的，而律学产生的年代则更为久远．中国古代律学中包含了丰富的数理关系、精湛而美妙的和谐美，与此同时，律学也折射出了深厚的中国传统文化以及科学技术与艺术之间的微妙关系．     

唐律与我国现行刑法未成年人刑事责任的比较

唐朝刑事立法的成就,集中反映在唐律上,其中关于未成年人刑事责任制度的规定上可谓世之瑰宝,本文在前人研究的基础上,对唐律中未成年人刑事责任阶段的划分与我国现行刑法做了比较。     

论《唐律疏议》中的累犯制度

《唐律疏议》是中国历史上最具代表性的封建法典，其结构严谨、内容完备，影响及于古今中外。唐律中对累犯制度的规定，深刻、系统和广泛地反映了中国封建刑法的立法精神和立法技术，尽管其带有历史和阶级的局限性，但对于严密法网，维护社会稳定还是有其积极的作用。     

浅议《唐律》中的共同犯罪

《唐律》对共同犯罪这一犯罪形式做了较为完整、准确的规定,其中许多规定都值得当今司法实践和刑法理论借鉴参考。《唐律》中的共同犯罪是指二人以上共同实施的犯罪,对共同犯罪人区分主犯和从犯,对从犯的刑罚处罚比主犯减轻一等处罚。本文对《唐律》中的共同犯罪人的刑罚、共同犯罪的种类等方面进行分析比较,并对完善我国现行刑法理论体系中的共同犯罪提出了建议。     

略论唐代的同年关系

同年关系伴随着科举取士而出现,得到广大士子的普遍认同。唐代作为科举日益兴盛的时代,同年关系不仅象征着友情,同时也是仕途发展顺逆的重要因素,对唐代党争的形成与发展起着不可忽视的作用。同时,同年之间彼此唱和,或因共同的爱好和兴趣促进了文学风气的转变,对唐代文学的发展作用显而易见。     

古希腊罗马的自然法思想

古希腊罗马的自然法思想根植于古希腊的自然哲学，中经斯多葛派伦理性自然法思想，最终以古罗马共和国末期的西塞罗为集大成，形成法哲学体系。它涉及法律的应然状态、人作为人的权利、法律与道德、法治等基本问题。它具有诸如神人之间论、探本论、道德法律一体论、批判性等思想特征。     

"和平崛起论"对国际法发展的影响

“和平崛起论”对国际法的发展将产生重要而深远的影响。它是国际法和平思想的延续和贯彻，是对传统国际法律生态的纠偏和改良，是国际社会本位理念在国际法领域的新的实践方向，它为中国乃至世界实现全面可持续发展在国际法上提供新的理论支持。我们应该努力创造实现中国和平崛起的法律环境。     

论科技对法律的影响

科技进步对法律演变一直起着重要的影响。主要包括法律内容、司法手段、法律观念及表现方法、传播途径与使用方式方面的影响。研究科技对法律的影响,协调科技进步与法律之间的关系,对社会发展有着重要的意义。     

我国古代刑法的溯及力

刑法溯及力在我国古代法律文献中多有记载，随着历代刑事政策以及立法指导思想的变化，历史上各朝代对刑法溯及力规定各有不同。唐朝刑律立法成熟，确立了现代意义上的“从旧兼从轻”原则，从法律制度史角度来看，当是现代刑法溯及力制度的渊源。     

唐代私学与科举制度

唐代科举制度的确立和发展,深刻地影响了教育的发展方向。私学因其自主性和灵活性,能很快调整教育内容和目标以适应科举考试。以应举为目的的私学迅速发展起来。科举考试中,出身于私学的“乡贡”因其更能适应科举考试,因而自唐玄宗后期始开始在进士及第比例中占据优势。     

浅论唐顺之的初唐诗

介绍了嘉靖初的诗风转向，即由学习盛唐诗转向初唐诗。从三个方面论述唐顺之初唐诗的特点。提出了研究唐顺之的初唐诗，可以更加具体的了解此一时期的诗风转变。