时间的本质

时间是一个与人类自身历史同样古老的概念,关于时间的本质一直是二、三千年之久的争论主题.随着狭义相对论的建立,闵可夫斯基提出了四维空-时连续统,迄今流行的观点认为时间是物理世界的第四维.狄拉克于     

现代科学城堡里的恩恩怨怨

迄今为止,历史上有许多对科学发展起到积极作用的重大争论,像化学中的氧化说与燃素说之争,生物学中的突变论与进化论之争,光学中微粒说与波动说之争,物理学中的证距论与超距论之争,玻尔与爱因斯坦关于量子力学完全性的争论,关于太阳系起源的争论……     

关于全球变暖争论的转变

一场关于如何减缓全球气候变暖的争论越来越复杂.过去几年,大部分争论的重点集中在强制规定温室效应气体的排放上限、促使能源使用者埋存温室效应气体或者将其转化为不会形成污染的技术上.     

动物比我们认为的更聪明吗?

关于动物智力的争论和关于自由意志的争论一样没有答案。什么是动物?智力意味着什么?佛蒙特州大学的生物学家伯尔尼德·海恩利希(BerndHeinrich )博士写了大量有关那些看上去很聪明的动物的文章,他在谈到关于动物智能的话题时说:“确实有数量惊人的书籍是关于这个话题的,我从没     

围绕DNA内电子转移问题的争论

ＤＮＡ是生物体中储存和传递遗传信息的重要物质,ＤＮＡ的电子转移诱发遗传信息的错读和引起ＤＮＡ的损伤,导致细胞的突变和癌变。但有关ＤＮＡ的电子传导的本质和性质等问题一直存在着争论,围绕ＤＮＡ内电子转移问题的争论要点及尚存在的问题作一介绍。     

阿斯匹林与妇女心脏病

据一项初步研究,经常性服用阿斯匹林的妇女会减少她们突发心脏病的危险.这个研究结果提供了第一个关于阿斯匹林能够防止妇女心脏病发作的证明. 关于性别对心脏影响的争论始于1988年的一项研究。因为这项研究不包括妇女,它也就没有提供关于这种药减少妇女心脏病发作的证据.     

汉服复兴：一种民族文化的自觉

最近关于汉服的话题很热，关于汉服的争论也很多。那么，汉族是否需要汉服来表达自己呢？复旦大学历史系的顾晓鸣教授认为：当然需要。这不仅是一个民族文化的自立和自尊的问题，在全球化和本土化的当代，诸如APEC那样的国际活动都会安排各国代表以民族服装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席，     

日本对于相对论在中国传播的影响

1917年4月，由中国留日学生创建的“丙辰学社”（后改名为“中华学艺社”）的社刊——《学艺》杂志，在日本东京创刊发行。创刊号中，一位东京帝国大学的本科生对“当世俊哲”蔡元培关于孔子学说与国教的一次演说提出批评，由此引发二人的争论，也就是在这场争论中，爱因斯坦的狭义相对论第一次出现在中文文献中。那位引述相对论的留学生，就是著名的教育家许崇清先生。     

科学出版工作与“百家争鸣”

从中国科学院和科学出版社几年来的出版物中,反映出在学术上争论和论战很不开展。在社会科学方面,在“历史研究”上关于中国古代史分期问题和近代史分期问题等的讨论,在“经济研究”上关于我国过渡时期经济基本规律问题等的讨论,都只是近两年来的事,而且这些反映与实际存在着的争论问题以及争论情况相距尚远。至于在自然科学的出版物方面,学术争论的文章就更稀少。我们虽曾出版过一些“关于物种与物种形成问题讨论集”、“新细胞学说问题讨论集”,也只是苏联学者文章的译文。     

每只恐龙都有故事

<正>正如雷龙告诉我们的，科学和虚构作品一样，我们为理解世界而讲述的故事总是被不断修正。名字里有什么？这得看具体情况。对恐龙迷来说，启示来自这样一场激烈争论：侏罗纪时代的那种食草巨兽到底该叫什么——雷龙还是迷惑龙？它们属于爬行动物还是鸟类？是两个物种还是一个？已灭绝物种的名字很简单，感觉就像是搭建今天的脚手架，一直在延续。然后旧的框架崩溃，另一个名字，另一种关于久远过去的看法占据上风。在关于雷龙的争论中，这种动态过程最为明显。改变名字就是改变世界。     

秘书鸟——猛禽中的异类（上）

鸟中之四不像 世间的事无独有偶，在有蹄类动物中有四不像的麋鹿。鸟中也有四不像的秘书鸟。当鸟类学家在非洲中部和南部的热带稀树草原及开阔森林地区第一次见到秘书鸟后，关于它分类归属的争论就一直没有停止过。秘书鸟身材高大，鸟类学家首先将它与生活在“新大陆”的另一种鸟——美洲鹤相比较：     

乙醇燃料之"绿"成色欠佳?

今天，主要由汽车消耗的以石油为代表的化石燃料燃烧后排放的二氧化碳是引起温室效应的主要原因之一，为防止全球变暖，人们想尽了各种方式：一是减少温室气体的排放，比如惊都议定书》的签定：二是积极开发不污染大气和减少温室气体排放的绿色能源，比如乙醇燃料。但是，关于乙醇燃料是否环保一直存在争论，尤其是美国最近的一项研究表明，乙醇燃料对环境和生态存有其他的不利影响。     

汉服复兴:一种民族文化的自觉

最近关于汉服的话题很热,关于汉服的争论也很多.那么,汉族是否需要汉服来表达自己呢?复旦大学历史系的顾晓鸣教授认为:当然需要.     

宇宙中的第一缕星光

按照现在为大多数研究者所接受的认识,宇宙起源于大约140亿年前的一次"大爆炸".尽管对于大爆炸本身目前仍有争论,人们对于它的本质认识也还不很清楚,但几乎所有的天文学家和物理学家都同意一点,即我们处在一个由简单走向复杂的宇宙之中.     

围绕社会生物学的大论战

这里发表的两篇文章,是关于社会生物学在美国的论战情况,值得一阅。社会生物学争论的焦点是这样一个问题:即人的行为是先天的,还是后天形成的?是由遗传基因决定的,还是环境影响产生的?这种争论对于研究社会学、生物学以及从事其他工作的同志是很有参考价值的。请读者从中汲取有益的东西,摒弃糟粕,为我所用。     

人类对生命的辩证认识

生命问题,是一个长期争论的古老问题,也是一个有现实意义的问题。如果我们认识了生命的本质,揭示了生命的奥秘,无论对自然科学还是对马克思主义哲学都具有重大的意义。恩格斯首次科学地定义生命从古到今,人们围绕着生命问题,展开了争论和斗争,其中包括唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学,科学与神学的激烈斗争。一些具有唯心主义倾向的自然科学家和哲学家认为,生命是神创的,是永远不可认识的谜。他们常用一种超自然的力量来解释生命,把生     

科学之窗

H5N1流感大流行:无稽之谈还是必然结局?关于禽流感病毒是否真会引发一场人类流感大流行的争论仍在继续。数月以来,专家们一直警告说,H5N1禽流感毒株可能突变成一种易于在人与人之间传播的疾病,这种疾病最终可能导致人类流感大流行。然而,没有人能指出这种情况何时发生、如何发生。近期《自然》杂志的一篇报道称,专家们对于将来是否会发生由禽流感引发的大流行没有取得一致的意见。一些病毒学家相信,如果H5N1毒株能够突变成引发大流行的病毒,那么它早就应该在人与人之间传播了,因为它已经感染人类数十年了,意味着这些病毒在本质上不具有在…     

意识和意识子假说

在受到神经网络和混沌理论的启发下,为了从本质上解释人类的意识现象,本文提出“意识子”假说。这一假说研究的对象是多维复杂系统的吸引子集以及吸引子之间的动态联系。并且认为正是神经系统中吸引子相互之间的动态联系产生了非条件反射,进而产生了人类的意识。     

谱系法规与林奈系统之优劣浅评: 有关生物学命名问题的新进展和争论

林奈系统提供了指导生物命名和分类的基本手段．经过一系列的修正和改进，林奈系统已经成功地为生物学研究服务了近250年．然而，新出台的谱系法规宣称要完全取代现行的命名规则．这一动议遭到了许多系统分类学者的反对，并引发了关于命名法的激烈争论．双名法和等级分类是林奈系统的核心组成部分．谱系法规关于废除双名法和等级分类的建议受到了广泛的批评，因为这一建议无助于促进系统分类学的发展而只能造成混乱．实际上应该被摒弃的不是林奈系统，而是谱系法规．     

才能是遗传的,还是环境造成的?

有一段时间,对才能的产生问题进行过一场激烈的争论:才能是天赋和遗传决定的,还是环境造成的。后来找到了一个折衷的提法:遗传,环境二者皆起作用。但是,这个提法只从性质上解决问题。必须阐明,什么是遗传的,什么是靠培养获得的。总之,这是一个能力心理学问题。如果争论双方不试图把自己的论证具体化,也就是不把在个人发展过程中先天的生理素质区分出来的话,那么所有关于先天的和后天获得的才能的争论都将变成纸上谈兵。