由国家音乐课程标准引起的反思和认识

就中小学音乐课中出现的问题,展开思考,寻找原因,并就教材、教师、学生的问题进行分析。新的国家音乐课程标准针对中小学音乐课中出现的问题,针对价值观、教学理念、学生学习方式等多方面提出了解决办法,给中小学教师的教学带来了佳音。就新音乐课程标准提出了自己的一些看法。     

两种音乐形式的“对决”——由“超级女声”带来的通俗音乐与严肃音乐的思考

“超级女声”作为一档娱乐性质的节目，在湖南卫视热播，马上就在中国大地上刮起了一股超级风暴，红遍了大江南北，并得到了观众和新闻媒体记者的热烈吹捧，创造了电视媒体的收视率和广告收入的一个奇迹。通俗音乐与严肃音乐基本上是在各自的轨道上良好发展的，井水不犯河水，各登各的场。     

原生态音乐的乡土情结刍议

每个民族的艺术都深系于本民族的文化之根，都具有乡土的文化属性。作为本民族生命体验与心中祈愿的表达的原生态音乐，自然而然深深切切地从本原意义上相系着自己的“乡土”，以至形成独具内涵的“乡土情结”。当下，对原生态音乐乡土情结的解读也具有了更深的意义。     

浅谈原生态音乐的传承与发展

原生态音乐是中华民族的文化瑰宝,是弘扬民族艺术的源泉。本文分析了我国原生态音乐的现状,总结了原生态音乐的各种价值,最后对传承与发展原生态音乐提出了一些建议。     

让音乐课堂还原本色——对音乐课堂教学中偏离“音乐”的冷思考

随着新课程的实施，新课程的理念已深人人心。新的教学行为、方式、手段不断端现。我们的音乐课堂变得丰富多彩。但发现许多音乐课堂上充斥着越来越多的非音乐活动，偏离了音乐，这就使我们有必要回头审视，音乐课堂中“音乐”在哪里？我们的孩子学到“音乐”了吗？静下心来思考，我觉得目前我们的音乐课堂还存在着以下问题：[第一段]     

新媒体引起的音乐版权问题

新媒体引起的音乐版权问题日益受到音乐界的关注,特别是数字音乐版权的管理更是问题的核心部分。如果法律上不给予其应有的保护,会直接打击作者创作音乐的积极性、遏制音乐生产商的动力。本论文着眼于新媒体环境下的音乐版权意识,在分析音乐版权核心内容的基础上,提出维护音乐版权的建议,最终目的是为了寻找有利于音乐产业发展的道路。     

“藏族音乐文化热”现象的思考

中国大地吹起了一股“藏族音乐文化热”之风，主要表现在：一是传唱传播范围广；二是歌唱“队伍”庞大；三是屡屡获奖，影响扩大；四是走出国门，唱遍世界。这股音乐热产生，实为国际国内“藏学热”的伴随物；也是藏族音乐文化自身独特的艺术魅力所致；同时又是经济和文化紧密结合相得益彰的结果。     

关于青歌赛中"原生态音乐"评比的学术探讨

原生态音乐在音乐品种、音高观念、演唱的声音观念等方面不存在"高级与低级"、"优与劣"的具体分数见分晓的可评比问题,而应是通过展演来推介、传承民间原生性乐种。     

由非惯性系引起的思考

在非惯性系中牛顿运动定律不成立,只有引进了惯性力,才能借用其形式。本文由此引起对惯性系概念的思考和分析,指出惯性系概念是有问题的,是含糊不清的。指出牛顿力学中(或狭义相对论中)表述物理定律时,把惯性系和非惯性系分开,使惯性系处于特殊地位是没有理由的。并进一步的思考和分析指明,惯性系和非惯性系等价;并不存在牛顿力学中的那种惯性系,只能有局部惯性系,后者较前者更明确、更一般些。     

由“请假”引起的思考——谈班主任培训

班主任是学校德育工作的主力军,加强班主任队伍建设,是搞好学校德育工作的关键,班主任的素质直接影响着学校的教育教学质量。我们要积极探索如何建设一支师德高尚、理念超前、业务精良、素质过硬的班主任队伍。重视班主任的培养,做好班主任培训工作,有效提高学校班主任工作的能力和水平,使学校德育工作脚踏实地、富有实效。     

由“安定”引起不安

为了消除失眠、焦虑及紧张,数以百万计的人可能在求助于一种最常用的镇静药——安定。但是,最近在加拿大多伦多举行的美国科学发展协会上霍罗宾博士发表了他的一项研究报告,认为这种吃了使人暂时安定的药物并非十分“安定”,它可能有促使癌症病人肿瘤生长和扩散的作用。     

浅议“南音”的音乐特性

“南音”在远古时代就已形成自己的音乐特性 ,经过长时间的不断发展、完善 ,到屈原、宋玉之时 ,以“楚辞”的出现为代表 ,成为以哀伤之音为主调 ,庄重肃穆 ,运用于祭祀、丧悼等抒发哀伤之情的场合 ,具有丰富多样的音乐结构形式的“楚声”。“楚声”即“南音” ,是当时高度成熟的音乐作品 ,它不仅代表了南楚最高的音乐成就 ,而且充分反映出楚民族好勇轻死、不屈不挠、悲凉慷慨的民族精神 ,是楚民族精神最典型的表达形式 ,并且对后世 ,尤其是对汉代音乐产生了极为深远的影响。     

破茧而出的蝴蝶─—论二十世纪的新音乐与传统音乐之间的关系

历史犹如一条巨大的锁链,每一环都记叙着一段过程,并打上当时的印记。当把所有的链环串在一起时,便会发现它们彼此环环相扣,缺一不可。每个链环都和前面的链环有着紧密的联系。20世纪五彩纷呈的新音乐,不是从天而降的,和传统音乐是密切相关的,是对传统音乐的一种继承与创新。     

昌吉地区原生态“花儿”民歌文化的可持续性发展研究

少数民族传统音乐文化在遭遇现代化、信息化之后，仍然可以持续发展，传统与现代并非水火不容。结合古西域文化的一个重要文化的组成体昌吉地区实际，提出了关于昌吉地区原生态“花儿”这一“口头与非物质文化遗产”的可持续性发展有关意见和对策性建议。     

基于学科建构语境下的“音乐评论”现状反思

中国自古就有音乐鉴赏的传统,在西方音乐批评学的影响下,中国的音乐评论学科在改革开放尤其在近年来获得了快速发展,这些为其学科化建构奠定了基础。对中国音乐评论学科的现状进行了较为全面的考察,认为其发展中不能离开历史学的全景纵向角度。     

由“良性违宪”引起的对我国宪政制度的思考

在1996年和1997年的中国宪法学界,出现了关于"良性违宪"的热烈讨论,这次讨论的主题对于中国的宪政建设具有重要意义,因为它涉及到中国宪法的理论,制度以及人民群众的宪法观念等问题,而这些问题实际上一直阻碍着中国宪政的进一步发展和中国法治建设。本文因此对"良性违宪"这一问题进行分析,从中思考我国宪法制度存在的问题。     

巴人音乐中的“乱”与“和声”

在音乐中,“乱”是一种古代曲式术语,春秋战国以来的歌曲、乐舞,以及汉、魏相和大曲中,均有“乱”的歌词实例。巴人音乐申的“乱”不仅是音乐的高潮,而且是古代整个宗教祭祀活动祭仪的高潮部分。对于“和声”一词,因读音不同而有不同的解释。巴人音乐中的“和声”,指歌曲衬词中由他人应和帮腔的部分,也称为“垫词”或“衬词”,具有即兴性和随意性。巴渝遗音《竹枝词》中的“竹枝”与“女儿”就是其和声。     

由征集论文引起的思考

对近几年科技论文征集评选活动进行了分析、总结，针对太原市市属科技人员有５万人～万人，但每次征集论文只有２００余篇的现状，提出了要高度重视对青年科技工作者的技术水平、业务素质和业务能力的培养的思考及建议。     

关于高校音乐素质教育的思考

实施全民素质教育以来,音乐等人文素质教育学科在我国高校教育中己得到长足发展,音乐教育在高校艺术教育中的地位得到确认。然而由于高校大力践行音乐素质教育的时间并不长,尚缺乏一定意义上的理论指导,致使高校开展音乐素质教育过程中仍然存在某些问题。本文主要针对此问题进行探讨。     

当代音乐审美教育的思考

在当前全社会兴起“审美热”的背景下探讨学校的音乐审美教育，论述当代音乐审美教育的特性、方式、功能以及音乐教师应培养和具备的专业素质，突出强调了音乐教育的审美性和创新性。