浅析林风眠的构图特色

林风眠的艺术生涯是20世纪中国艺术发展的缩影。他对绘画追求的独到之处便是构图形式上的方纸布阵。方纸布阵体现了他突破传统、求新求变的精神；反映了调和东西化的中国特色以及他的心态和艺术需求。方形构图的表现形式主要有特定式、中心式、分散式、平远式和均衡式。     

本土心理学述评

本土心理学经历30多年已在世界许多国家和地区兴起与发展。虽然本土心理学还未形成自己的完整体系而存在缺陷,但已经取得较丰富的成果,产生了一定的影响。     

论西方艺术的和谐美

西方文化中实体的宇宙观决定了西方文化的和谐是对立面之间的斗争，是着眼于对立面之间的斗争与时间的和谐，由此也就形成了西方艺术和谐美的特征就在于在对立面之间的斗争中形成时间的和谐、个体的和谐．     

对中国本土艺术现代化的可能想象

世界上所有国家的"现代化"是不是必须沿着西方的道路挺进,艺术的现代化是否仅此一辄?西方文化之外的文化是否也可以提供其他样式的"现代化"这,既是现代西方文化对自身现代化的反省,也是世界各种古老文化对西方现代化的疑问。     

本土民族文化的价值与保存

现代社会，民族化生态日益显示出其独特而昂贵的价值，民族化生态不可移植，不能复制，不会再生。在黔西南，特定的地理条件使其保存有许多具有原始性，原生性的少数民族化，它是生活在这块土地上的人们的“根”，西部化开发必将民族化生态推到极其显耀的位置，然而本土民族化正处于快速度消失之中。为弘扬优秀的民族化，亦为留住这块土地上的“根”，当务之急，应及早地采取多种措施，抢救民族化遗产。     

典型——西方艺术审美的最高境界

从西方文化实体的宇宙观出发，对西方艺术的美学问题进行了探计，通过对古希腊、中世纪欧洲、近代欧洲文化和艺术发展的历史线索的研究，进一步论述了“典型”问题是贯穿于西方艺术创作和艺术审美过程的基本问题；也是西方艺术创作和艺术审美的最高理想．     

从民族艺术的乡土情结谈苗族刺绣

本文通过从民族艺术的乡土情结的几个特征内容来探讨苗族刺绣,分析苗族刺绣的自然与人文特征,苗族刺绣的艺术特色在乡土情结中的具体表现,从而更进一步地了解苗族刺绣在民族艺术中的独特之美。     

从民族艺术的乡土情结谈苗族刺绣

本文通过从民族艺术的乡土情结的几个特征内容来探讨苗族刺绣,分析苗族刺绣的自然与人文特征,苗族刺绣的艺术特色在乡土情结中的具体表现,从而更进一步地了解苗族刺绣在民族艺术中的独特之美。     

论西方艺术的和谐美

西方文化中实体的宇宙观决定了西方文化的和谐是对立面之间的斗争,是着眼于对立面之间的斗争与时间的和谐,由此也就形成了西方艺术和谐美的特征 就在于在对立面之间的斗争中形成时间的和谐、个体的和谐.     

论西方艺术的明晰美

中、西文化的渊源不同，走向不同，形成不同的理论特色。本文通过对西方传统文化与西方艺术的关系问题的研究，阐明艺术的明晰美是西方艺术美的一个重要特征，而这一特征是根源于西方文化的理论特色———明晰。     

新世纪如何继承和发扬民族艺术传统

新世纪里，面对历史悠久的民族艺术传统，本从根源、借鉴与融合及民族性与世界性的辩证关系三方面进行了论述，诠释了继承传统在艺术领域中的重要性和如何发扬光大的必经之路。     

民族声乐借鉴京剧的唱腔技巧初探

民族声乐教学体系中有严重的＂西化倾向＂现象。故提出在重视吸纳传统声乐技艺的同时,发掘本土资源并将其转化纳入民族声乐教学实践,通过借鉴京剧艺术发声中＂脑后音＂,＂带控制的鼻音＂共鸣,呼吸上的偷气、换气、存气、歇气,吐字咬字的＂叼字＂、＂喷口＂等声腔技巧,使其能在音乐创新教育领域中得到充分运用与传承,使民族声乐教学更具民族性与独特性,彰显地方本土特点,并且在全球一体化的发展动态中,始终保持本民族的音乐文化特色。     

林风眠的“中西融合”绘画艺术

林风眠是近代中国美术史上走“中西融合”绘画道路最成功的画家之一。他“中西融合”的绘画艺术不仅给了今天我们艺术家的艺术创作很多有意义的启发与经验，同时，还提供了许多实际可行的艺术创新途径。     

民族地区高校公共艺术教育中实施本土文化教育的思考

高校公共艺术教育,是对大学生实施的艺术及人文教育,是实施大学生素质拓展计划的重要手段。民族地区高校公共艺术教育的师资现状远不能满足高校公共艺术教育对于教师的要求与需求,能有效实施公共艺术教育的教师严重缺乏。因此,民族地区高校应合理整合本土符合高校公共艺术教育需要的社会资源,建立相对稳定的、具有深厚本土文化底蕴的师资队伍;结合本土文化,有针对性的设置教学内容,建设集艺术性和本土文化为一体的公共艺术教学体系,在对学生实施艺术及人文教育的同时,也使本土文化以高校公共艺术教育为载体,得到有效的保护和发展。     

中国本土艺术发展的可能性浅议

文章主要分析了在强调民族性、民族传统同时,部分先锋艺术家根据西方游戏规则进入了西方体系,却不被本国人所认可,因为大部分人对传统文脉之继承的强调,那么是否有可能两个标准并存?我们传统艺术的地位不高是因为经济的不发达而不能抬高本土艺术的身价。     

高校艺术教育中的本土文化情感培养研究

随着我国高等教育的迅速发展,高等教育告别精英化转向普及化。当代大学生普遍存在整体素质滑落和对本土文化认知的减弱,因此高校艺术教育不仅要向学生传授专业知识和技能,更应该注意培养学生关注本土文化;在本土文化资源中寻找艺术创作的元素,使学生成为真正的民族文化的传承者。     

家具艺术与文化

通过分析文化在家具艺术中表现的深刻寓意及中西文化对家具艺术的影响,论证了家具作为一种文化现象及具有的独特的文化特征。文化给家具增添了新的内容和象征意义,因而在家具设计中要研究家具与文化的关系,使家具设计更具有文化性。     

典型--西方艺术审美的最高境界

从西方文化实体的宇宙观出发,对西方艺术的美学问题进行了探讨,通过对古希腊、中世纪欧洲、近代欧洲文化和艺术发展的历史线索的研究,进一步论述了"典型"问题是贯穿于西方艺术创作和艺术审美过程的基本问题;也是西方艺术创作和艺术审美的最高理想.     

沫若情结与新文学浪漫主义的流变

本文以新文学80余年浪漫主义的阶段性特征为背景，运用艺术文化学、符号学理论对郭沫若的文化心理进行深度探讨，认为“沫若情结”与新文学功利浪漫主义有着密切的联系，功利浪漫主义的存在是20世纪中国浪漫主义文学萎顿、消解的主要原因。本文开启了一条别具特色又引人深思的文学思潮研究的新思路。