政府网站群“无锡模式”成功的四大基础

2009年以来,地级市政府网站群整合建设的＂无锡模式＂在全国范围内获得了各地市政府的高度关注,并引发了地市政府网站群整合建设的热潮。     

“病态群理”与“新旧调和”——重读章士钊《评新文化运动》

第一次世界大战使中西文化界明确意识到西方现代文明的危机。在此语境下,章士钊以＂新旧调和论＂为基础,在《评新文化运动》一文中,围绕＂文化＂、＂新旧＂、＂文化运动＂等概念,分析了新文化运动的＂病态群理＂,在中国现代文化应该如何发展问题上,与＂新文化运动＂形成对话交流,其中隐含了现代中国思想文化发展的潜能和动力所在。     

探秘蟋蟀“音乐会”

蟋蟀素有＂田园歌星＂的美名,瞧,它们又在开＂音乐会＂了：只见一群蟋蟀恬然自得地鸣奏着＂畅想曲＂;一只蟋蟀战胜了另一只,正高奏着＂胜利进行曲＂;雄蟋蟀为了向雌蟋蟀求爱,弹起了＂抒情曲＂……听着蟋蟀们此起彼伏的鸣叫声,我不禁产生了疑问：蟋蟀喜欢听哪种＂乐曲＂？蟋蟀的种类有很多,如果将A类蟋蟀的鸣叫声放给B类蟋蟀听,B类蟋蟀会作何反应？我决定通过实验找到答案。为了便于观察和记录,我为蟋蟀们制作了一个＂T型台＂,     

立足基础面向应用型人才培养,探索构建测绘工程专业“3S”课程群

文章围绕专业人才培养目标,从测绘工程专业＂3S＂课程群的体系建设入手,以课程内容的整体规划为重点,提出了现代测绘工程专业＂3S＂课程群的建设思路,并详细给出了＂3S＂课程群的课程设置、课时安排、衔接次序和实验体系;最后,根据独立学院学生的特点,从培养学生的动手应用能力角度,指出优化整合教学内容,改革教学观念、教学方法、实践体系和建设网络教学平台是＂3S＂课程群建设的关键问题。     

“新神话主义”与“重述神话”研究的现状与未来

＂新神话主义＂在文学、影视、动漫、游戏等多个领域都有突出表现,2005年启动的＂重述神话＂全球出版项目,则是＂新神话主义＂在文学领域的集中表现。＂新神话主义＂及其引发的＂重述神话＂以其独特的魅力拥有庞大的受众群,已然成为大众文化的主流。但是,这一浪潮下的作品不尽如人意,对其研究也存在着诸多误区。立足当下,对其发展经验进行总结,才能更全面地把握它的研究现状,并引领其未来发展。     

孙坚“治兵鲁阳”与孙吴立国

孙坚＂治兵鲁阳＂是东汉末年特殊历史背景下发生的一桩影响历史走向的重大军事政治事件。孙坚因＂治兵鲁阳＂,而得以创下打败董卓收复洛阳的丰功伟业。正是孙坚＂治兵鲁阳＂所锻炼出来的基本武装力量,凝聚起来的核心人才群,赢得的良好政治声誉,构筑起了孙吴立国江东的根基。     

面向“卓越计划”的机自专业课程群实验教学探讨

实验教学是理论与实践相结合的一体化教学过程,在本科教学中占有重要地位。重庆交通大学机电与汽车工程学院针对＂卓越工程师教育培养计划＂的基本要求和机械设计制造及其自动化专业课程群的特点和实验教学现状,整合和优化实验教学内容,构建了基于工程实践和创新能力培养的机自专业课程实验教学新体系,并针对不同层次实验教学要求探索了多种灵活的教学和考核方式。实践证明,面向＂卓越计划＂的机自专业课程群实验教学新模式的教学效果良好,提高了学生创新思维能力和综合素质。     

女性“从众”心理的合流与阻抗

女性的从众心理,之所以甚于男性,主要来自女性处在社会性别弱势地位的自我保护意识,而其所＂从＂之＂众＂,也多是＂从＂同性之＂众＂。倒不是从同性那里得到安全,而是从同性那里得到调整自我的评价与参照;即便是与＂异性相吸＂,出现反差,也是在异性霸权面前被＂窥视＂的群体心理折光。这样,女性在长期的社会群塑中,趋奉时尚,追赶时髦,盲目从众,从而丧失了＂自我＂,成为现代女性自觉意识迅速提升的瓶颈。     

“未名四杰”的文学成就与贡献

＂未名四杰＂是五四后期重要文学社团未名社的主力军,他们对未名社的创立和发展发挥了重要作用。他们的文学翻译与创作促进了新文学运动的发展,作品具有鲜明的皖西地域特色。在他们的影响下,涌现了一个在中国文坛活跃大半个世纪的霍邱作家群。     

“茄鲞”与“茄胙”异同考——兼议《红楼梦》第四十一回“说菜”一节异文现象

《红楼梦》第四十一回＂说菜＂一节存在两个版本异文群,分别以庚辰本＂茄鲞＂和戚序本＂茄胙＂为代表。茄胙之名,缺乏旁证,但因＂胙＂与＂鲊＂同源,可作茄鲊解。从鲞与鲊的发展源流来看,二者虽源头不同,但都引申出腌腊食品这一义项,从而产生词义交集;而鲞的异体字＂鯗＂与鲊的异体字＂鲝＂在字形上相近,这两种条件使得鲞与鲊可能混用,而红楼抄手们或受各自方言和饮食习俗影响,对鲞与鲊存在不同的认识,故而产生＂说菜＂一节的异文现象。     

雪水创造的奇迹

雪水能使动植物的生长创造奇迹。前苏联科学家做了多年的实验:将同样重量、同样月份的母鸡分为两群。一群鸡饮雪水,另一群鸡饮普通自来水。实验进行了3个月。第一群鸡下了538个蛋,而另一群鸡只下了272个蛋,而且饮雪水的鸡下的蛋体积较大。     

徽州“三雕”艺术的文化解读

徽州＂三雕＂是作为徽州建筑文化群中一个基本元素,以其悠久深远的历史溯源、崇儒尚＂理＂的思想内容、精巧多变的艺术特点、质朴淡雅的生活空间以及吉祥和谐的文化内涵,向人们显示着这一古老民间艺术丰富的文化意蕴和无限魅力。     

论“人性”塑造·课程交融·“双师型”品位——师范院校专业学科课程群建设之思考

院校定位和专业学科群建设的理论探讨和实践摸索意义重大。把泛泛而论的专业学科建设讨论提高升华到专业学科课程群建设的层面来思考并规划,是师范院校专业学科课程整合重组的当务之急。它应注重三点：一是通过强调＂人性＂道德重组塑造＂有灵魂＂的专业形象;二是通过课程交融开掘＂有底蕴＂的课程后劲;三是通过打造精品课程提升＂有特色＂的双师型品位。     

《说文解字·艸部》“类聚”的宽与严

《说文解字》全书540部首有着自身宏观部序原则,同一部首内部,将意义相近的汉字按照＂类聚＂原则以先后为序排列。艸部字类聚排列大致体现了全书比较系统的排列原则,其严与宽与全书其它部内情况大体一致。艸部字类聚排列严整的一面,照应了全书的体例;其类聚排列散乱的一面,暗合了其它部首中的情况,并非偶然。＂类聚＂与＂群分＂思想互相关联,体现了全书的上下级两级逻辑体系。     

谈谈“过年”的“年”

关于＂过年＂的＂年＂,有两种解释：一般认为：＂年＂字在甲骨文里是个象形字,表示＂人＂用肩扛＂禾＂。本义为＂收成＂。《说文》：＂年,谷熟也＂。在北京有＂祈年殿＂。因此,人们庆＂收成＂、吃新谷叫＂过年＂。但是收获季节一般是在秋天,为什么吃收成物的＂过年＂却在寒冷的初春或冬天呢？似乎说不清。     

“微电影”在图书馆“微教育”中的作用初探

3G技术的高速发展使人类进入了微时代,＂微教育＂模式也应运而生,＂微电影＂以其＂碎片化＂的社会传播语境特征,很好地满足了＂微教育＂模式的需求。介绍了＂微电影＂在图书馆＂微教育＂中的发展现状,并在此基础上探析了＂微电影＂在图书馆＂微教育＂中的作用。     

谈谈“过年”的“年”

关于＂过年＂的＂年＂,有两种解释：一般认为：＂年＂字在甲骨文里是个象形字,表示＂人＂用肩扛＂禾＂。本义为＂收成＂。《说文》：＂年,谷熟也＂。在北京有＂祈年殿＂。因此,人们庆＂收成＂、吃新谷叫＂过年＂。但是收获季节一般是在秋天,为什么吃收成物的＂过年＂却在寒冷的初春或冬天呢？似乎说不清。     

试论衡山方言中“咕”、“哒”与普通话“了”

衡山方言（即前山话）中的助词＂咕＂、＂哒＂在其分布、意义、时态特征等方面与普通话助词＂了＂有所不同,通过比较,从而对衡山方言＂咕＂、＂哒＂的功能得到较为全面的认识。     

先秦汉语的“非”和“匪”研究

先秦时期的＂非＂和＂匪＂,在很多字典辞书以及古代汉语教材中,都不加以区别,用简单的＂同＂或＂通＂来解释。有必要对这两个字进行历史的考察,得出符合语言事实的结论。＂非＂和＂匪＂的用法由于时代的不同而发生着变化。同时文章又对＂篚＂字进行了描述,理清了＂非＂、＂篚＂、＂匪＂之间的关系,希望通过对这两个字使用情况的统计,可以对先秦典籍的断代起到帮助。     

高职动画专业“基于工作过程模块化”课程体系建设初探

高职动画专业＂基于工作过程模块化＂的课程体系：按照＂以能力培养为宗旨,以就业为导向,走工学结合发展道路＂的教育理念,以动画设计职业岗位（群）的工作过程的依据,重新设计教学课程体系。该课程体系的教学设计主要是围绕着岗位技术需求来设计的,课程的教学内容都是基于企业工作过程来展开的。