石达开与天地会关系考实——兼论石达开出走过程中其军队一度分崩离析的原因

石达开在出走途中,是否对所有来投靠的天地会员都“力拒不纳”?为什么不能与大成国协力抗敌?在与会党的关系上他究竟奉行了什么政策?这些都是研究太平天国与天地会关系中的重要课题,也是我们在评价石达开的过程中必须首先搞清的重要环节。长期以来,不少同志都用分裂主义、流寇主义路线加以解释,我们觉得这是难以令人信服的,值得商榷。下文想结合石达开整个出走过程中的所作所为谈谈自己对这些问题的粗浅看法,以求教于学术界。     

论石达开安庆“易制”

关于石达开安庆“易制”问题,是毁是誉,是褒是贬,长期以来,史学界聚讼纷纭,莫衷一是。在林彪、“四人帮”横行霸道之时,有人挖空心思抓住这一问题大做文章,歪曲了事实,搞乱了理论,因此,认真贯彻党的“双百”方针,就这一问题进行探讨,展开争论,澄清事实,拨乱反正,这是很有必要的。本文愿意抛砖引玉,期冀以管蠡之见,就教正于研究太平天国史的同好。(一) 一八五三年秋,“翼王上安省安民”,年底回天京。一八五四年秋至一八五六年天京变乱前,石达开多次西上督师,“又奉伪旨踞守安庆”主持太平天国在安徽、江西以及湖北等省的军政。这是石达开安庆“易制”的时间和包括的地区范围。     

关于石达开的评价问题

石达开是广西贵县人,壮族,十六岁投身于农民革命,是金田起义谋立创国的六王之一,太平天国杰出的政治家和军事家,为太平天国革命立下了丰功伟绩,这是壮族人民的光荣和骄傲。石达开一生的英雄业绩,曾经赢得了全国人民、特别是他故乡人民的崇敬和热爱。人们为了表达对石达开的敬仰和爱戴,曾在风景秀丽的贵县中山公园修建翼王亭,亭边树立一块石达开祖墓碑,又把石达开家乡改为达开乡,达开乡兴建的一座水库命名达开     

对石达开自赴清营之举的管见

近几年来,很多同志对石达开的评价作了新的探索和论述,于石达开的是非功过有了比较正确的评定。在评定石达开的诸问题中,要害问题是最后大渡河兵败被俘的性质是什么?而决定这一性质的关键,又是石达开自赴清营之举。本文试从石达开兵困大渡河畔到全军复没的种种现象入手,探寻其内部规律,从而认识石达开自赴清营之举的本质,以求正于同志们。要确定事物的本质,首先要观察事物的现象。本质必须通过许多现象的总和才能完整地表现出来。     

石达开部回师广西后的离散及其原因

一八五七年五月,太平天国翼王石达开因被天王洪秀全重重“疑忌”而率师离京出走,经安徽、江西、福建又折江西南安,下湖南,计欲取道入蜀,不能得手,遂于一八五九年七月末突入广西。石达开的回师,使自太平军全股北上后遭到清军“随时堵剿”,“近十年颇安谧”的广西各地农民革命斗争,又得到了复兴。在两年又三个月的时间里,石达开征     

参与审判和杀害石达开父子的司法官员杨重雅其人其事

进士出身的杨重雅是个喜欢舞文弄墨的儒臣,但他在任四川按察使时,曾参与审判和杀害太平天国翼王石达开父子,暴露出其残忍狠毒的本质.后来终因逼反李扬才而被免去广西巡抚一职.     

宿命的出走--简·爱形象再论

简·爱的经历,形成了她高度自尊后面潜抑着深深的自卑这一独特的心理特征;而简的出走应该是一种宿命,是她自尊与自卑的性格事先决定了的,疯女人的存在只是为简的出走提供了契机;简的愤怒来自于出身地位的不平等和超越自卑的焦虑,实则是她心中自卑与自尊的较量。     

论和谐理论与矛盾学说

文章就和谐理论与矛盾学说认识上的误区,和谐的科学含义,构建社会和谐是一个不断化解矛盾的持续过程,强调矛盾的同一性并不否认矛盾的斗争性,社会主义社会和谐论与矛盾论、改革论是一脉相承的思想体系等问题作了探讨,有针对性地提出了自身的看法.     

狗的出走

忽然有一天,世界所有的狗全体消失了。一开始,人类还不以为然,但没过多久,人类就开始恐慌了:警察失去了警犬,再也无法侦破毒品案,毒品泛滥成灾;主人们失去了看门狗,入室盗窃频繁,居民们叫苦不迭;一些喜爱宠物的精神脆弱的人失去了爱犬,哭得死去活来。但狗们仍然不肯现身。有关狗士透露:狗王下了命令,只有在人类向狗道歉之后狗们才全出来。因为人类一直欺狗太甚,不给狗吃饱穿暖,还虐待它们,没有一点狗道主义。就连在创造成语方面也不给狗面子,什么狗仗人势,狗眼看人低,狗拿耗子多管闲事,狗嘴吐不出象牙等等,令狗们忍无可忍,才出此出走的下策…     

出走的卡卡

又到了繁殖的季节,浩瀚的海洋中将添上无数的生命。我要做这个世界上最伟大的母亲,用我毕生的爱去呵护它们。     

论“娜拉出走”与中国现代女性解放表述

“娜拉出走”是20世纪女性解放的共名，在本土化过程中出现了思想移位和文化修正。子君、林道静、李双双作为不同时期的女性解放的模式，呈现出追求爱情、追求革命、追求社会价值的多元话语，见证了中国现代女性解放的轨迹。回眸，有助于女性解放的文化思考，有益于文学批评的现代重建。     

论高校校报的内在矛盾与发展趋向

高校校报是学校的一面镜子，承担着极为重要的宣传和报道任务。校报本身具有宣传和新闻的双重属性。在互联网普及之前，校报宣传性和新闻性之间的矛盾较为突出，制约了校报的发展，影响了宣传报道的效果。校园网络传媒在迅速成长的过程中，与校报取得了很好的融合，化解了校报发展过程中的一些突出矛盾，使校报的发展呈现出三个明显的趋向，即由“校内宣传教育”转向“塑造学校公众形象”、由“普通的新闻报道”转向“经过精心策划的专题报道”、由“缺乏新闻评论”转向“新闻评论持续增多”。     

论孔子的矛盾思想

孔子的思想体系实际上是一个矛盾的集合体。他执著地“复兴周礼”又屈服于“礼崩乐坏”的现实；高谈“仁义”又难以抵制利欲的诱惑；想积极有为又跳不出天命的羁绊；责人以严的同时又难以严于律己。这些矛盾壳斥于他的政治道德、伦理纲常、人生价值、生活礼仪等各个方面。正是这些矛盾造成了孔子一生的悲剧性结局，其根本原因就在于他的不合时宜，逆潮流而好古礼。     

论语言的矛盾组合

人们利用语言进行交际的过程,实际上是一个把各级语言单位组合起来,传递某种信息的过程。在组合的时候,人们根据表情达意的需要,常常故意把一些互相矛盾对立的概念、判断或者推理,十分巧妙地联系在一起,组合成言语表面看似矛盾的语言结构,使语言表达“呈现出一种动人的魅力”,达到特定的修辞目的。这种修辞方法,我们称之为语言的矛盾组合法。例如,王蒙在《谈短篇小说的创作》中说,作家所塑造出来的艺术形象,应该是大家“熟悉的陌生人”。句中的“熟悉”和“陌生”,从字面上看,意义是互相矛盾的,但是从它们所表达的语义看,又是一致的。在这里,“熟悉”指的是人们对现实生活中自己周围各类人的接触和了解,而“陌生”则是指人们对经过作家加工后出现在文艺作品中的艺术形象的感觉。这种艺术形象,既有人们熟悉的成分,也有人们感到陌生的地方。这样,“熟悉”和“陌生”看似矛盾的组合,就恰如其分地揭示出艺术形象的特点,说明了文艺作品源于生活又高于生活的本质。对语言的这种矛盾组合方法,本文从以下三方面加以分析。     

论作者心理与编辑心理矛盾的统一

作者希望发表论文与编辑要求高水平的论文之间发生了矛盾.两者相互尊重、相互信任、彼此谅解、密切合作,是统一两者之间矛盾的基础.     

入世与出世--论林语堂人生观的矛盾

从踯躅于“十字街头”到冷静超远看待人生,“一团矛盾”的林语堂的人生态度从“入世”向“出世”转化,这是儒、道、佛三家哲学对林语堂人生观的影响。林语堂的思想和性格的矛盾,反映了那个时代一部分文人的性格误区。     

论中小学课程与社会发展不相适应的矛盾

实践证明,现行的中小学课程是不能适应我国社会发展的现实需要的.本文从几个方面探讨了这种不适应造成的矛盾:1、课程不能培养出适应时代需求的人才.2、内容陈旧.3、结构不合理,不符合素质教育的要求.4、课程繁杂,内容肿胀,加大学生的学习负担.5、德育危机突出.     

论法语反义词语的矛盾与对立关系

反义关系是客观世界复杂现象反映在语言词汇中的一种重要的语义关系，区分为矛盾关系和对立关系两种。矛盾关系在两项词语单位之间语义绝对相反，无条件地互相排斥、互相否定；对立关系在两项词语单位之间语义相对相反，在一定条件下互相排斥、互相否定，这是在同一语义关系中的两种不同类型的反义关系。