传统风俗中的生态伦理观及其现代转换

传统风俗中的生态伦理是在一定的自然环境和社会环境下形成的,其具体内容和表现形式多样,并渗透到人们的宗教信仰、生产劳动和日常生活之中。传统风俗中的生态伦理在现代社会具有很大的价值,其倡导的人与自然和谐相处的理念为当前社会生态文明建设提供了文化内源,有利于生态环境的保护和生态产业的发展。由于传统风俗中的生态伦理存在一些缺陷,需要对其进行现代转换以便与现代生态伦理相契合,从而在生态环境保护的方式、方法上更适应现代社会的需要。     

论大学生新型消费伦理观念的培养

大学生是特殊的消费群体,是引导消费潮流的重要力量,由于大学生个性化的消费理念,其消费行为往往是不理性的,表现为消费情感化等特征,从伦理角度分析,大学生消费行为中精神价值缺失,传统节俭的消费美德逐渐弱化,因此,要立足传统美德加强大学生消费伦理教育,树立合理、健康、文明的新型消费伦理观念。     

论消费时“节约”的社会价值

在消费时代繁荣消费生活的表象下蕴藏着诸多深层的社会危机：可持续发展的困境、消费的民主化假象对民众的蒙蔽、传统文化和道德信仰的危机、社会和谐发展的障碍、人的生活意义的迷失等。审视现代社会新节约观，它具有更为丰富的内涵：以人为本、以节约资源为重点、倡导合宜消费以及在满足人们不断增长的消费需求的同时，努力实现经济社会的可持续发展。在现代生活语境中，必须倡导新型的节约观，高扬“节约”所蕴含的社会价值，以应对消费主义的冲击和消费时代的社会危机。     

传统孝道与家庭美德

本文从分析传统孝道的二重性入手，肯定了在当前我们进行适应社会主义市场经济发展的家庭美德建设时，传统孝道仍有保留甚至发扬光大的价值。正基于此，笔者认为批判继承传统孝道，倡导孝敬父母是有着现实意义的。我们必须推陈出新，建设新型家庭美德     

中国20世纪90年代的广告与消费伦理

在中国20世纪90年代，广告业得到了很快的发展，很多广告通过塑造“消费偶像”的生活方式和倡导享乐至上的消费理念影响着人们的观念，其宣扬的消费理念对中国传统消费伦理产生了极大冲击。     

公平问题新探

公平在内涵上是人的尺度和物的尺度的统一，是传统理念和现实利益的统一，它在政治、经济和人格上通过不同方式表现出来。马克思主义公平现第一次把社会公平与经济问题相联系，承认公平的差异性。目前，我们一方面要调整思想观念，树立正确的公平观，一方面要改革体制，确立公平的社会机制。     

浅议中国传统文化的现实意义

中国传统文化是以文化教化为目的、真善美相统一的伦理型文化,能够为人们在社会发展中的各种思想困惑提供启迪和帮助。中国传统文化已经与人们的生活习惯、文化习俗、道德观念、思维方式等紧密结合在一起,形成了中华民族不断发展的伟大精神动力。因此在当代中国,学习和研究中国传统文化仍然具有重要的现实意义。     

论消费时代"节约"的社会价值

在消费时代繁荣消费生活的表象下蕴藏着诸多深层的社会危机：可持续发展的困境、消费的民主化假象对民众的蒙蔽、传统文化和道德信仰的危机、社会和谐发展的障碍、人的生活意义的迷失等。审视现代社会新节约观,它具有更为丰富的内涵：以人为本、以节约资源为重点、倡导合宜消费以及在满足人们不断增长的消费需求的同时,努力实现经济社会的可持续发展。在现代生活语境中,必须倡导新型的节约观,高扬“节约”所蕴含的社会价值,以应对消费主义的冲击和消费时代的社会危机。     

社会主义核心价值观与生态伦理道德

社会主义核心价值观倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”，是从公民层面提出的价值总则，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是每一个公民应当树立的道德规范和价值追求。而生态伦理观正是为自然环境与社会经济的可持续发展提供伦理动因和道德支持。     

高校人事管理的道德视域

从事高校人事管理，必然要研究道德之律；实现人事管理的高效性，必然要在管理中体现现代伦理精神。高校人事管理的内涵包含了道德发展内容，高校人事管理的过程映射了道德调整机制，高校人事管理的目标体现了道德实现模式。我们应遵循工具理性与人文目标相统一、管理效率与价值公平相统一、岗位权力与责任义务相统一的伦理原则，追求以正义、发展、超越为指针的管理道德的终极价值——善、和谐和自由。     

节约型社会建设的当代价值述论

节约型社会是建设和实现和谐社会的必然要求，是缓解资源瓶颈对经济发展制约的正确选择，是促进人与自然和谐发展的客观需要。但目前人们的研究主要集中在如何合理消费、怎样节约自然资源、建设循环经济等方面，也就是说主要从消费伦理向度上探讨节约型社会的价值。其实节约型社会具有批判现代性社会的功能，因为奢侈的生活态度和生活方式应该遭到理性的拒斥和社会正义的禁止。节约型社会作为新型社会制度具有价值合理性和社会正当性。蕴涵着人的解放、自然的解放和社会进步的价值。     

正义：通向德福统一的基本路径

正义是通向德福统一的基本路径,因为正义的基本含义就是"应尽"(道德义务)和"应得"(现实幸福)的统一.然而实现德福统一的两种传统的正义思路,即赏善罚恶的神的正义和环环相报的习俗正义,在现代社会已经基本失效.因此我们应该建立起以伦理正义与法理正义为核心内容和基本形式的现代理性正义,作为通向德福统一的基本路径.     

生命伦理视野下幼儿教师培训理念的创新路径探析

思想是行动的先导,幼儿教师培训首先要理念培训先行。幼儿教师培训理念源于教师成长的社会生活实践,当今,人们的社会生活实践发生了深刻变化,幼儿教师培训理念要紧跟实践的脚步,不断地进行创新。从生命伦理的视角,结合生命伦理所倡导的“关爱生命、尊重生命和尊重病人自主”思想,重新审视幼儿教师培训理念,笔者认为,培训中要使幼儿教师树立尊重生命的教育观,这有利于幼儿教育向生命的本质回归;要确立视每个儿童为目的的教育价值观,这有利于幼儿教育回到育人为本的方向;培训者要增强主体性培训理念,使幼儿教师培训回归其“为人”的本真意旨。     

国家——社会视域中的传统民间伦理

在中国传统伦理文化中，不仅存在以正统教化伦理为代表的“大传统”。而且还存在以民间伦理为代表的“小传统”。后者作为植根于民间生活土壤中的民众不加矫饰的价值观念，更为真实地展示了民族伦理生活的生命律动。在国家与社会互动的格局中，民间伦理与正统教化伦理之间既矛盾对立叉相生相长。构成了传统社会伦理生活的真实景观。     

高校后勤节能低耗管理刍议

高校后勤在文化层面上要树立一种理念,在后勤工作中要低耗,在管理工作中要节约低碳。倡导低碳工作理念,把节能低耗作为高校后勤日常工作中的指导思想,对建设资源节约、低碳校园有着重要的现实指导意义。高校在低碳校园建设应当重视和加强节能低耗的实施与贯彻,注重节能低耗管理机制制度的建立和完善,注重在低碳理念的宣传和低碳生活倡导。     

社会主义核心价值观时代背景下家庭传统伦理中“责任”的回归

在中国传统社会中,家庭这个社会最基本单位在人们的社会生活中占据着核心地位。和睦、安宁的家庭关系,不仅是每个家庭成员生活幸福的重要内容,更是整个社会和谐的基础。随着市场经济的确立与深入,社会道德风气发生了显著变化,并直接影响到家庭伦理,动摇了传统家庭伦理的根基,增加了家庭的破裂,弱化了家庭成员的责任。在今天全国大力倡导践行社会主义核心价值观的时代背景下,重新强化家庭责任,从责任角度解读传统家庭伦理中形成的这样一种规范的现实意义。     

以德治国与儒家伦理的命运

以德治国是新型的社会主义德治 ,这种新型德治就是要积极建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系 ,发展社会主义精神文明。在“以德治国”的治国理念中 ,儒家伦理成为今日新道德建设批判继承的宝贵思想资源 ,儒家伦理的精华应该回采和重铸     

节俭要从我做起

人们常说：勤俭是一种美德。可我一想起自己,就感到阵阵脸红……记得小时候,每次吃饭时,我总是弄得桌底下到处都是饭粒。外婆心疼地唠叨：“看你吃饭,每次像是在‘种’饭。粮食再多也要珍惜啊!勤俭节约是人的美德啊!”那时侯,我还不懂事,对外婆的话总是不以为然。     

我国企业建立环境伦理社会责任的制度选择

倡导企业环境伦理是防治环境污染的有效途径，这意味着企业要主动承担起环保的社会责任，向社会表明了企业对待环境的态度，这是企业发展的必要需求。企业倡导环境伦理与企业利益是互利共生的，形成新的可持续发展的企业环境伦理观，从而实现生态效益和经济效益双赢。     

节俭要从我做起

人们常说:勤俭是一种美德。可我一想起自己,就感到阵阵脸红……记得小时候,每次吃饭时,我总是弄得桌底下到处都是饭粒。外婆心疼地唠叨:"看你吃饭,每次像是在‘种’饭。粮食再多也要珍惜啊!勤俭节约是人的美德啊!"那时侯,我还不懂事,对外婆的话总是不以为然。