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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 296 毫秒
1.
绿色住区环境是一种以生态学的基本原理为指导,规划、建设、经营、管理的城镇人居环境.当前,绿色住区环境建设将"改善住区环境生活质量"为目标,努力营造出一个以"生命,活力,健康发展"为指导的住区环境.文章从几个方面探讨了现代住区环境中的"绿色设计"理念.  相似文献   

2.
介绍了"绿色图书馆"建设的内涵,阐述了建设"绿色图书馆"的意义.指出应从绿色环境、绿色心灵、绿色资源和绿色阅读4个方面构建"绿色图书馆".  相似文献   

3.
"绿色"建筑空间设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
绿色建筑就是"有效利用资源的建筑",是综合运用当代建筑学、生态学及其他技术科学的成果.通过阐述"绿色"建筑空间的内涵以及"绿色"建筑空间的必要性,明确绿色设计的现状、概念及设计原则.  相似文献   

4.
生命形态的新诠释——“数字生命”   总被引:1,自引:1,他引:0  
"数字生命"?听起来似乎有些令人迷惑.不过没错,它的确是这样的定义,即用"非生物"媒介创造新的生命形式.值得注意的是,数字生命并不是"克隆"生命,而是用计算机媒介去"构造"或"合成"生命,而且,这种合成生命也有着进化、遗传、生殖功能!把生命进化的概念引进计算机领域,确实算得上是一个够"酷"的科学构想.  相似文献   

5.
教师的生命意识潜移默化地影响着学生的生命意识.课堂教学中,教师基于对自己的生命自爱,挖掘课程内容潜在的生命之爱,进而影响和唤起学生的生命之爱,进一步解决"活着"、"怎样活着"、"为什么活着"、"怎样活得更好"等一系列生命意识问题,是生命教育的有效实践.  相似文献   

6.
绿色、科技、人文是2008奥运会的三大理念,其中"绿色"是和平之色、是生命之色、是生态之色,绿色奥运的内涵是用保护环境、保护资源、保护生态平衡的可持续发展思想筹备和举办奥运会,同时广泛地开展环境意识的宣传和教育活动,提高全民的环境意识,为中国乃至世界留下丰厚的环境遗产。  相似文献   

7.
《太原科技》2009,(8):1-3
为破解工业经济的结构性矛盾以及由此带来的环境问题,按照中共山西省委、山西省人民政府走出"四条路子"、实现"三个跨越"的要求.太原市以经济与环境和谐发展为目标,以加快经济结构绿色转型、发展绿色经济为基本途径,以构建绿色产业体系为战略突破口,注重绿色标准体系的制定和地方立法,为实现绿色转型提供保障.太原市成为全国第一个系统制定绿色标准体系的城市、拥有绿色地方标准最多的城市和第一个以地方立法形式推动绿色转型的城市.  相似文献   

8.
绿色证券是我国继"绿色信贷"和"绿色保险"之后推行"绿色金融"的第三项环境经济政策.当前我国绿色证券的相关规定尚停留在政策层面,在立法与实施过程中存在着许多漏洞和缺陷,难以发挥绿色证券调控资本市场和保护环境的经济杠杆作用.应在总结相关环境污染事故原因以及借鉴国外先进立法经验的基础上,从环保上市核查、持续性的环保绩效评估和环保信息披露等三个方面完善我国的绿色证券制度.  相似文献   

9.
以绿色经济理论为基础,采用生态工业园区绿色发展水平评价指标体系,结合福州经济技术开发区"十一五"期间绿色发展水平的相关研究成果,并利用灰色系统理论对开发区"十二五"期间的绿色发展水平进行动态预测分析.结果表明:指标预测值与实际值整体变化趋势相似,"十二五"时期绿色发展水平总体上保持良好的发展态势.结合开发区发展实际情况,认为经济利益、资源与生态环境、企业共生水平建立、政策与制度的制定、科技创新是生态工业园区绿色发展的驱动力所在.  相似文献   

10.
创建"绿色班级"的目的是将让环保理念融入到大学生的学习、生活和工作中,为经济社会可持续发展培养出有环境科学知识和生态伦理道德的高级人才.提高环境意识的意义在于它是经济社会可持续发展的基础;是提高国民素质的重要内容.提高环境意识要从环境价值观教育、环境责任感教育和自觉参与环保教育几个方面进行.本文对高校创建绿色班级的价值进行了探讨.广泛开展绿色班级创建活动,能够使"专业性"环境教育转向"素质型"环境教育,使高校成为培养绿色高级人才的摇篮和走向"绿色文明"的先导.  相似文献   

11.
创建"绿色班级"的目的是将让环保理念融入到大学生的学习、生活和工作中, 为经济社会可持续发展培养出有环境科学知识和生态伦理道德的高级人才. 提高环境意识的意义在于它是经济社会可持续发展的基础;是提高国民素质的重要内容. 提高环境意识要从环境价值观教育、环境责任感教育和自觉参与环保教育几个方面进行. 本文对高校创建绿色班级的价值进行了探讨. 广泛开展绿色班级创建活动, 能够使"专业性"环境教育转向"素质型"环境教育, 使高校成为培养绿色高级人才的摇篮和走向"绿色文明"的先导.  相似文献   

12.
"一带"沿燕山山脉的横向和太行山脉的纵向,构筑河北省北部和西部绿色屏障带."两线"建设沿河北省的主要铁路、公路和高速公路全程绿化的绿色"走廊"和南水北调经过河北省沿线及沿途河流、水库、湖泊、湿地绿化构成的绿色"水道"."一圈"营造环京津生态旅游圈."三群"发展绿色产业群,建设绿色城市群,打造文明生态村落群.  相似文献   

13.
在对"绿色"理念进行辨析的基础上,提出绿色人力资源管理这一新的管理理念.绿色人力资源管理应树立企业与员工并重的价值追求,遵循经济、健康、成长、和谐、民主、个性原则.实施绿色人力资源管理有利于企业的可持续发展,有利于环境的优化,有利于人的主体性建设.  相似文献   

14.
《关于加快推进生态文明建设的意见》首次提出"绿色化"概念,并将"新四化"拓展整合为"新五化".京津冀地区作为"首都经济圈",位于中国的心脏地带.首先构建京津冀地区城市绿色发展评价综合指标体系,运用熵值法对2016年京津冀地区各市城市绿色发展水平的各项指标进行综合分析,得出各市绿色发展水平指数,并分析各地区之间的水平差异及影响因素.结果表明:京津冀地区绿色发展水平极不均衡,北京城市绿色发展水平最高,廊坊、秦皇岛、沧州较高,唐山城市绿色发展水平最低;城市经济绿色发展水平对城市绿色发展的影响最大,经济的增长并不等同于经济发展的"绿色化".  相似文献   

15.
熵概念的本质是宇宙生命系统或热力系统机能效率衰减的自衰落自死亡的过程.作为宇宙生命系统或热力系统在整个生命周期中,首先是一个"势增"的成长过程.在达到宇宙生命系统或热力系统势增的极限后.才会发生"熵增"的问题,熵增达到一定程度就会导致宇宙生命系统或热力系统死亡或报废.这是一个自组织、自成长接着又是一个自衰落、自死亡的过程.克劳修斯的"孤立系"的试验,可以认为是生命系统或热力系统在生命活动中的一次吐故纳新的呼吸涨落的"落"的阶段的简单模拟,所谓的"热力学熵"是工质熵.对工质熵问题的研究具有提高热力循环热效率的意义.而传统热力学"熵增"问题所导致的"热寂说"是历史上物理学试验的狭隘性所致.对于既定的自然生命系统或热力循环系统而言,每一次呼吸涨落的熵问题是没有意义的.在整体演化意义上.熵问题所表达的是宇宙生命系统或热力系统机体在整个生命周期中活动能力"老化"阶段的机能问题--机体熵或系统熵的问题.宇宙生命系统的本质是不断演进创新,在自组织自成长达到极限后.物极必反开始自衰落,并最后走向自死亡,由于宇宙生命在每一层次、每一梯度或每一代上所能产生的创新都是有限的,因此在"形而上"之"道"意义上的"熵",通过让已经完成创造使命的、并已经陷入僵化的生命系统自我消亡,以支持创新的发展演进..在宇宙生命所有层面的一切演化过程全部结束之后.新的宇宙生命演化活动又会重新开始.玻尔兹曼的"有序"和"统计熵"的概念都是完全错误的.绝对零度OK的"状态熵"为无穷大,  相似文献   

16.
体育蕴含着极其丰富的生命内涵,生命是体育的固有品格,然而当前体育教育客观存在着生命缺失的流弊,具体表现为单向度的体育教育价值、封闭的体育教育目标以及压抑的体育教育过程.体育教育要回归生命本源,必须回归"生命为本"的体育教育理念、回归"体验生命"的体育教育过程以及回归"改善生命"的体育教育结果,当务之急是转变体育教育价值观念、塑造新型的教师观和学生观,以及营造人性化的教学环境.  相似文献   

17.
《环境与绿色化学》的要义   总被引:2,自引:0,他引:2  
绿色化学是20世纪90年代新兴的交叉学科,它提出的原则、概念具有战略指导意义."环境与绿色化学"应尽快进入课堂,使学生能在"绿色"的高度上学习化学、理解化学.该文提出了该课程的讲授章节与内容的参考意见.  相似文献   

18.
提倡绿色装修 改善人居环境   总被引:1,自引:0,他引:1  
绿色装修,是以人为本,在环保、生态的基础上追求的高品质生存、生活空间的活动.文中从室内环境污染的主要污染物及危害和绿色装修的实施两个方面入手,提出了"提倡绿色装修,改善人居环境"的观点.  相似文献   

19.
探讨沙盘游戏在大学生生命价值现研究中的应用.采取个别施测的方式,被试完成"生命"主题的沙盘作品后使用生命价值观量表和家庭亲密度和适应性量表进行测试.对完整的定性和定量资料进行统计学处理.单因素及多元回归分析结果均表明,①具有积极生命价值观和家庭亲密度高的大学生,多以"人物"和"植物"表现生命主题,②生命价值观消极和家庭亲密度低的大学生.多以"建筑"和"交通工具"表现生命主题;③家庭适应性低的大学生,多以"家具"和"动物"表现生命主题.沙盘游戏特征的研究以及各种象征意义的探索将对沙盘游戏在中国的推广产生一定的影响.  相似文献   

20.
劳伦斯是哲人作家,崇尚直觉,追求本真,并从生命本源角度探究了本真何在.《虹》主人公也对生命本源、本真生命做了直觉探寻.这就意味着,读者需发挥直觉,才能更好地理解人物和主题.生命本源,不能知,也不可道,被权称为"未知""神秘""上帝""无限""永恒"等等.这些术语相当于中国哲学中的本体——"道",而非基督教中的"上帝".这就要求译者结合身体直觉和理性辨析进行翻译.把《虹》中表示生命本源之词释译为"道",将"内在生命""唯一之真"译为"本真生命",看似不对等,但却实现了D.罗宾逊所倡导的读者反应对等.  相似文献   

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